在有這樣一句詩是在秦腔當中的單雄信罵徐茂公的話， 叫做你是牛你是馬， 咱二人生死後同遊十殿， 上刀山下火海， 怨仇才完。 什麼意思呢？就說你和我都是馬和牛的時候， 咱倆關係特別好， 可是之後咱們兩個人上刀山下火海恩仇才能完， 本身這兩個人都是一個頭磕在地上的兄弟， 為什麼心中的仇恨卻如此之大呢？
首先我們說瓦崗結義， 人們所說的結義， 結義兩個詞只有在患難當中才能長久， 這個怎麼說呢？首先給大家舉一個例子， 大家都知道的桃園三結義， 想當年關雲長關二爺投軍， 草民一個一文不值。 張三爺張飛雖然有小財， 但是也就是個屠戶， 屬於下賤之民！劉皇叔那也就是一個賣草鞋的， 這三個人在經濟上在社會地位上匹配， 不會有太多意見， 所以意氣相投， 傾心相交。
再來看一看所謂的瓦崗， 在一塊的時候， 很多人存在對立面， 比如說衙門的， 還有有錢有勢的官二代， 北平府12騎官， 邵保羅成是官人， 屬於軍隊中人。 你在看剩下的那夥人， 以單雄信為主的基本上是江湖人和山大王， 還有掌櫃的， 根本就不是一夥人。
而且也不是說實力均衡， 雙方的矛盾很尖銳， 朋友甯缺勿濫， 這句話是非常有道理的。 他們也不同於梁山， 梁山的人都是被逼反的， 在官府當中已無立足之地， 北平府的那幾位有錢有家有業， 憑什麼看得起你們這些反賊， 憑什麼和你們稱兄道弟呢， 瓦崗這支隊伍第一點利益高於理想， 他們沒有過多的道德理想， 最高的無非是從自己的利益所著想，
所以桃園三結義， 最終能夠生死與共。 梁山聚義最終也沒有分散， 只有瓦剛最終七零八落， 有的甚至反目成仇！這是告訴我們交朋友五圈子， 拉隊伍的經驗教訓。