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一、商人佛蘭克林
在佛蘭克林三十多歲的時候, 著名的牧師懷特菲爾德來到佛蘭克林所在的費城佈道。
這就是人們常說的饑餓行銷, 是佛蘭克林性格上實用主義的體現。 在這場饑餓行銷裡, 不僅佛蘭克林賺到了錢, 費城的老百姓也能更方便地看到懷特菲爾德的佈道內容,
佛蘭克林生在1706年, 一直到1790年去世, 這段時間正是歐洲人對北美開發的關鍵時期。 而在這之前, 除了英國對殖民地的控制, 基督教的信仰也是影響北美發展的一個重要束縛。 《聖經》就曾經說過:富人上天堂, 比駱駝穿過針眼還難。 言下之意:基督教對賺錢這件事是持否定態度的。 但在佛蘭克林看來, 即便財富真是上帝給的, 要表達對上帝的信仰也應該是最大限度地讓這些財富增殖, 而不是捧著《聖經》照本宣科。 合理合法的經商賺錢, 不僅不可恥, 還是件很崇高的事。
1732年, 佛蘭克林出版了《窮理查曆書》,
美國這塊地方原來是英國的殖民地, 在《獨立宣言》發表以後, 才有了美國這個國家。 18世紀的英國已經開始了工業革命, 國力處在上升期。 而獨立前的美國不過是北美零散的殖民地, 還處在落後的農耕經濟。
佛蘭克林清楚的洞察到時局:英法自古就是一對冤家, 大大小小打了無數次仗。 他提出了人們沒有注意到的關鍵因素:決定戰爭成敗的, 是法國怎麼表態。 把法國爭取過來, 獨立戰爭就贏了多一半。 由此他開始了出使法國的遊說之旅。 在出使以前, 佛蘭克林研究發現:法國剛結束了和英國的七年戰爭, 丟掉了印度的殖民地, 正想報仇。 法國人的這種心態對美國是有利的。 同時, 法國內部有嚴重的財政危機, 這又構成了法國出手幫助美國的阻力。
對佛蘭克林來講, 勸說法國對美國給予支持, 就像商業上的遊說投資人, 最關鍵的就是講故事。 佛蘭克林把北美要求打破舊秩序,
對於佛蘭克林促成美法結盟的這段往事,美國人至今都是相當認可的。但以撒森作為傳記的作者,在參考了大量史料後,他發現佛蘭克林對於北美獨立這件事,並不是一開始就支持的。而從左右逢源的商人轉變為一個心向美國的政治家,佛蘭克林的成長是一步步來的。遠在《獨立宣言》發表的十幾年前,英國毫無節制的向北美殖民地徵稅。佛蘭克林在公開場合表示,自己是如何憤怒,如何號召人們抵制徵稅。但在私下,他卻屢屢向英國示好,他也希望被英國政府任命為管理北美殖民地的官員,好從中獲利。直到後來,他發現英國已經任命了別的人選,這個希望才破滅。在這個過程中,佛蘭克林的思想也不斷成熟。他親眼看到了英軍在北美的一系列惡行,也感悟到了破除舊有的王權體系,建立一種全新制度的必要性。之後,他慢慢倒向了北美一邊。
獨立戰爭結束後,各個州的代表召開大陸會議,商討今後的美國要怎麼建設,恰恰是佛蘭克林用他的威望和圓滑、練達的性格,把代表們緊緊凝聚在一起。在會上,他宣導大家放下成見、彼此妥協,最終才使幾次面臨僵局的會議圓滿進行了下去。而這次會議所達成的歷史性檔,就是美國政治體系的基石,1787年美國《憲法》。從這個意義上,說佛蘭克林是美國開國的國父級人物,是一點也不為過的。
三、跨界通才佛蘭克林理性、實用的人格特質,延伸到了佛蘭克林對自然和世界的探索。在各行各業,把佛蘭克林奉為精神導師的人大有人在。鋼鐵大王卡內基就曾經說過佛蘭克林是自己的榜樣,而美國著名的財團大亨梅隆家族,它的創始人湯瑪斯·梅隆在創業成功之後,在自己的銀行總部塑了一尊佛蘭克林的雕像。造就了佛蘭克林這個跨界通才的動力,最初的目的是出於對知識的好奇,然後尋求實際應用。這也印證了佛蘭克林自己曾經說過的:如果不能學以致用,科學還有什麼意義?
佛蘭克林身上體現了商人的實用主義的性格。在很多人看來,好奇心和實用往往是不相容的。要麼保持純粹的興趣,要麼做個徹底的實用主義者。但在佛蘭克林眼裡,這兩者恰恰是不矛盾的。很多時候,佛蘭克林做出的的發明和設計,例如熱爐子,不僅僅是為了賣錢。實際上他在賺錢的同時,也在向公眾普及科學知識,這也是他學以致用的一部分。
佛蘭克林在對待賺錢和宗教信仰的問題上始終抱持著理性、實用的態度,他也堅定的認為:對知識的探索,是不應該受任何學科限制,也不應該受時間和地域限制。在他看來,最底層的探索精神是最重要的。而這種想法與他生活的18世紀,歐洲宣導理性、思辨的啟蒙運動精神不謀而合。從某種程度說,佛蘭克林也是啟蒙時代的代表人物之一。
佛蘭克林出使法國的時間裡,他就和巴黎的很多思想家、科學家做過很深度的交流。同時,在乘坐渡輪橫跨大西洋途中,他對海豚的習性、洋流做了研究。他甚至和水手們一起,嘗試用撲克牌測算風速,用栓著繩子的瓶子來測量不同深度海水的壓強。這些為後世的科學研究奠定了基礎。
佛蘭克林的跨界探索無時不在、無處不在,他對世間的萬事萬物都保持著濃厚的興趣,想要探究它們的本源。在探索之外他還不忘了把技術與實踐相結合,轉化為最終的生產力,造福公眾。
撰稿:說破一句驚煞人
承認了美國的獨立。對於佛蘭克林促成美法結盟的這段往事,美國人至今都是相當認可的。但以撒森作為傳記的作者,在參考了大量史料後,他發現佛蘭克林對於北美獨立這件事,並不是一開始就支持的。而從左右逢源的商人轉變為一個心向美國的政治家,佛蘭克林的成長是一步步來的。遠在《獨立宣言》發表的十幾年前,英國毫無節制的向北美殖民地徵稅。佛蘭克林在公開場合表示,自己是如何憤怒,如何號召人們抵制徵稅。但在私下,他卻屢屢向英國示好,他也希望被英國政府任命為管理北美殖民地的官員,好從中獲利。直到後來,他發現英國已經任命了別的人選,這個希望才破滅。在這個過程中,佛蘭克林的思想也不斷成熟。他親眼看到了英軍在北美的一系列惡行,也感悟到了破除舊有的王權體系,建立一種全新制度的必要性。之後,他慢慢倒向了北美一邊。
獨立戰爭結束後,各個州的代表召開大陸會議,商討今後的美國要怎麼建設,恰恰是佛蘭克林用他的威望和圓滑、練達的性格,把代表們緊緊凝聚在一起。在會上,他宣導大家放下成見、彼此妥協,最終才使幾次面臨僵局的會議圓滿進行了下去。而這次會議所達成的歷史性檔,就是美國政治體系的基石,1787年美國《憲法》。從這個意義上,說佛蘭克林是美國開國的國父級人物,是一點也不為過的。
三、跨界通才佛蘭克林理性、實用的人格特質,延伸到了佛蘭克林對自然和世界的探索。在各行各業,把佛蘭克林奉為精神導師的人大有人在。鋼鐵大王卡內基就曾經說過佛蘭克林是自己的榜樣,而美國著名的財團大亨梅隆家族,它的創始人湯瑪斯·梅隆在創業成功之後,在自己的銀行總部塑了一尊佛蘭克林的雕像。造就了佛蘭克林這個跨界通才的動力,最初的目的是出於對知識的好奇,然後尋求實際應用。這也印證了佛蘭克林自己曾經說過的:如果不能學以致用,科學還有什麼意義?
佛蘭克林身上體現了商人的實用主義的性格。在很多人看來,好奇心和實用往往是不相容的。要麼保持純粹的興趣,要麼做個徹底的實用主義者。但在佛蘭克林眼裡,這兩者恰恰是不矛盾的。很多時候,佛蘭克林做出的的發明和設計,例如熱爐子,不僅僅是為了賣錢。實際上他在賺錢的同時,也在向公眾普及科學知識,這也是他學以致用的一部分。
佛蘭克林在對待賺錢和宗教信仰的問題上始終抱持著理性、實用的態度,他也堅定的認為:對知識的探索,是不應該受任何學科限制,也不應該受時間和地域限制。在他看來,最底層的探索精神是最重要的。而這種想法與他生活的18世紀,歐洲宣導理性、思辨的啟蒙運動精神不謀而合。從某種程度說,佛蘭克林也是啟蒙時代的代表人物之一。
佛蘭克林出使法國的時間裡,他就和巴黎的很多思想家、科學家做過很深度的交流。同時,在乘坐渡輪橫跨大西洋途中,他對海豚的習性、洋流做了研究。他甚至和水手們一起,嘗試用撲克牌測算風速,用栓著繩子的瓶子來測量不同深度海水的壓強。這些為後世的科學研究奠定了基礎。
佛蘭克林的跨界探索無時不在、無處不在,他對世間的萬事萬物都保持著濃厚的興趣,想要探究它們的本源。在探索之外他還不忘了把技術與實踐相結合,轉化為最終的生產力,造福公眾。
撰稿:說破一句驚煞人