中華民族是講究血統、講究家世的， 越是地位高的家族越講究， 像歷朝歷代的皇室都不允許他族染指， 清朝的創始人是滿人， 所以後世皇帝也都是滿人， 而清朝皇帝的皇后或者重要妃子一般也都是滿人或者蒙古人。 慈禧太后作為近代中國最具有名氣（壞名聲）的人物之一， 出生地和身世也就成了很多人討論的熱點之一， 目前在山西省長治縣就有一些村民， 自稱是慈禧的後人。
1989年， 山西省長治市下秦村村民聯名上書， 證明慈禧是長治人， 村裡尚有慈禧後代子孫。 專家據此進行了10年的考證， 慈禧從小熟讀漢書、學漢學， 與其他滿族女子明顯不同。 她愛唱山西小曲， 愛吃山西陳醋， 生活中的習慣也從側面反映了其出身。
一位名叫趙發旺的村民來到了長治地方誌辦公室， 副主任劉奇接待了他們。 趙發旺說他是慈禧的五輩外甥， 而宋雙花、宋六則、宋德文、宋德武則是慈禧的五代侄孫。 希望政府能夠幫他們證明這個事情。
專家在最終確定慈禧身世的過程中， 發現了很多有力的證據：
一、家譜， 他們拿出當年傳下來的家譜， 根據家譜得知， 上秦村的宋雙花是慈禧的五輩侄孫， 趙發旺是慈禧的五輩外甥， 家譜上記載慈禧是山西長治縣西坡村一個貧苦漢族農民家的兒女， 名字叫王小謙， 慈禧長到三歲的時候， 母親去世， 家境原本就貧寒， 父親無力撫養就將她賣給上秦村的宋四元為女兒， 改名字為“宋齡娥”， 可是好景不長， 12歲時宋家也變得破敗， 無奈之下只好將她賣給當地的知府惠征做婢女， 後來被惠徵收為養女， 並改名為葉赫那拉， 憑著這個身份入宮成為皇帝的妃子， 後來當上了皇太后。
二、慈禧用長治七裡坡村韓印則的二老奶奶當奶媽， 用長治小常村陳四孩作禦廚， 安排長治史家莊村原殿鼇擔任御前侍衛， 並袒護他。 原殿鼇任御前侍衛期間， 因觸犯刑律， 本當處斬， 慈禧念其是同鄉， 免其死罪， 並讓他到江西作官， 慈禧特別關照長治籍官員、長治地方官和山西商人。
三、村子中宋家至今保留清朝3件寶貴的文物，光緒年間清代帝后宗祀譜、宣統年間的宗祭譜，以及慈禧專門寫給家人的親筆信。至於兩個舊的發黃的祭譜，經過專家的鑒定完全真實。而慈禧的書信雖然過去近百年，但字跡依然可以看清。相關的專家比對後發現，這確實是慈禧的筆記，不存在模仿的可能性。
四、這個村發現慈禧出生遺址和慈禧生母的墳墓。長治縣上秦村發現慈禧曾生活過的“娘娘院”，宋家祖傳的光緒、宣統年間清廷製作的兩個皮夾式清朝帝后宗祀譜及慈禧給宋家的殘信和照片。
五、慈禧喜歡吃長治人愛吃的小窩頭、團子、玉米糝粥，愛看流傳不廣，僅是長治本地人才能聽懂的長治地方戲劇“上黨梆子”等。
按照這份考證來說，慈禧就的確是山西的漢族人，後因兩次被賣，成為葉赫那拉·惠征的養女。果真如此的話，不但慈禧的身份出人意料，就連同治皇帝的血統也成為滿漢的混血兒，在滿清貴族的權力爭奪中，慈禧的漢人身份或許會成為致命傷，所以慈禧便刻意隱瞞了這一驚天秘密。
三、村子中宋家至今保留清朝3件寶貴的文物，光緒年間清代帝后宗祀譜、宣統年間的宗祭譜，以及慈禧專門寫給家人的親筆信。至於兩個舊的發黃的祭譜，經過專家的鑒定完全真實。而慈禧的書信雖然過去近百年，但字跡依然可以看清。相關的專家比對後發現，這確實是慈禧的筆記，不存在模仿的可能性。
四、這個村發現慈禧出生遺址和慈禧生母的墳墓。長治縣上秦村發現慈禧曾生活過的“娘娘院”，宋家祖傳的光緒、宣統年間清廷製作的兩個皮夾式清朝帝后宗祀譜及慈禧給宋家的殘信和照片。
五、慈禧喜歡吃長治人愛吃的小窩頭、團子、玉米糝粥，愛看流傳不廣，僅是長治本地人才能聽懂的長治地方戲劇“上黨梆子”等。
按照這份考證來說，慈禧就的確是山西的漢族人，後因兩次被賣，成為葉赫那拉·惠征的養女。果真如此的話，不但慈禧的身份出人意料，就連同治皇帝的血統也成為滿漢的混血兒，在滿清貴族的權力爭奪中，慈禧的漢人身份或許會成為致命傷，所以慈禧便刻意隱瞞了這一驚天秘密。