誦讀佛經， 我們常常會看到這樣的語句：“如是我聞， 一時……”
“一時”， 不要錯過這個重要訊息。 它反映了佛陀——覺悟者們對“時間”的感知和體驗。
覺悟者們對“時間”有什麼體驗？
對覺悟者們而言， 時間既不是一條流動的河， 也不是一個移動的點， 時間不存在於外面。 時間是你的一種想像。 時間是一種想法， 一個念頭， 一種虛妄分別製造的幻覺。
就實際而言， 今年不是2018， 你也不是50歲或多少歲。 壓根兒就沒有時間這回事。 時間是識心分別計度成就的。
對於凡夫眾生 ， 時間像一座虛妄的大山， 幾乎人人都被壓在這座山下， 就像孫悟空被壓在五行山下一樣， 鮮有翻身或解脫於它的；或， 時間像一根看不見的繩索， 幾乎人人都被它五花大綁的捆著， 沒有人繩斷麻裂。
可以說， 你對時間的體驗如何， 標誌著你有沒有覺悟， 有沒有解脫。
時間是一種心的搖動， 心搖動製造的幻波，
壓根兒你沒有動過， 是幻心製造的幻波， 幻波製造的幻河， 幻河製造的幻覺， 讓你那樣感覺的。
凡夫活在時間之下， 覺者活在時間之上。 事實上， 根本就沒有“之上”這個問題， 因為“時間”並不真的存在。 “時間”和人們見到的世間的一切事物一樣， 就像夢中所有， 夢時有， 醒時無。
說“活在時間之上”， 已不準確， 因為時間並不實際存在。 我說“活在時間之上”已是權宜之說。
覺者和時間並不兩立， 壓根兒就是個獨自存在。 聖人獨立存在， 就像虛空的存在一般。 覺者體會到， 空生大覺中， 一切生空中。
佛經書寫故事事件， 不說西元前多少年或西元多少年等， 因為覺悟者體會到時間並不真實存在。 它說“一時”， 那就像在一張空白的紙上隨便點一個小點一樣。
如果覺者說“2018年”、“2019年”， 或者“1998年”、“1999年”等， 那只是一種遊戲。 時間像你內在不存在的骰子， 你可以拿來任意擲。
體會時間的實相。 體會虛假的時間和你的關係。 在那上之最上， 像虛空神一樣存在。
沒有年齡， 沒有衰變， 和天地齊壽， 和物共在， 一切不能染， 所有在眼下， 廣廣蕩蕩像虛空， 清清楚楚像神明……一位覺者對生命、對存在有什麼感知？這就是了。
來， 在時間之上， 在一切之上；在你上面什麼都沒了， 這就是無上，
2018……重新體驗時間， 存在時間之上！活在時間之上， 盛景從這裡開始， 解脫從這裡出發。
把虛的時間還回虛位， 把無限的覺知展開像天幕一樣， 來活得虛空神——生命本來的相狀。
生命本來的相狀是什麼？虛空神。 有感知的虛空， 以虛空為身體的感知， 這就是生命本來相狀， 體會這個， 活出這個。
體會虛空神， 以一位虛空神的感知存在， 先從體會時間的虛妄， 體會萬物的虛妄開始。
最基本的——2018：活在時間之上……
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