相傳在很很以前， 北方諸侯各霸一方， 為了爭奪土地處和人口， 不斷地進行兼併戰爭， 很多男子被抓去服勞役和兵役。 多數不是累死， 就是就是戰死， 回來的不是病者， 就是受傷殘疾者。 有些家庭兒子死去， 家中剩下二老， 兒媳和年幼的孫子， 生話很艱難， 逐漸不孝敬公婆了， 讓公婆搬出上房， 搬進偏房。 有些家庭父親征戰回來身體殘疾， 兒子、兒媳嫌棄父母， 不能幹活， 還要養活， 費衣費食， 有些甚至把花甲的老人趕出家門， 靠討吃要飯為生。 許多諸侯王爺， 生下十多個兒子， 扶養成人， 學堂讀書， 個個娶妻生子，
十多個兒子商量來商量去， 輪著管飯， 一家一天。 時間不長， 十多個兒子又坐在一起商量， 一家一月， 輪著管飯， 管著管著， 十個兒子， 罵仗打架。 原因是為了大月多管一天吃虧， 小月少管一天佔便宜。 的確， 一個老子能養治出十個兒子， 十個兒子不能養活出一個老子。 甚至有些兒子直按不管飯了， 把父母活活氣死， 有的父母以自殺了斷。
北方各地兒子不孝敬父母， 劣待父母的事情非常嚴重， 年老的父母被逼的走頭無路， 有的跳江跳河、跳崖服毒、抹脖上吊， 整個北方大地， 鬼哭狼嚎， 慘目忍睹。
每年臘月二十三至三十，
即發旨， 派一名神仙下凡， 巡查暗訪， 把不孝敬父母者， 不贍養父母者， 無德者， 於五月初五收到天庭， 打入天牢， 永遠不能投胎轉世。
七天各路仙會已畢， 那位神仙和各路神仙， 出了南天門， 騰雲駕霧， 降到凡間， 從西到東， 從南到北， 巡查暗訪， 不孝子孫， 造冊登記。
四月中旬， 天氣炎熱， 那位神仙走的口乾舌燥，
中午， 驕陽似火， 一位胖乎乎的中年男子， 鋤地已畢， 光著肩膀， 滿頭大汗， 扛著鋤頭正往回走。 路過柳樹， 看見一位討吃要飯的叫化子， 躺在樹下， 化濃流血， 蒼蠅下蛆， 生命垂危。 仍下鋤頭， 叫喊不應， 二話沒說， 背在脊背， 往家小跑， 轉彎過巷， 進門過院， 背進上房， 放在炕上， 喂水餵飯， 那位神仙， 裝著速醒， 炕被弄髒， 下床要走， 郎中趕到，
村子裡的百姓聽到這個不幸的消息， 回去趕緊把父母二老從牛羊卷或偏房搬到上房， 自己住到偏房。 有的去方園百十裡地方尋找父母， 人們陸陸續續把趕出家門討吃要飯的父母接回家， 兒媳面帶笑容， 雙手端上熱飯， 再不用冷眼對待公婆， 再也不打罵公婆， 給公婆洗洗補補按時燒水做飯， 燒炕掃地。 端害怕伺侯、孝敬贍養公婆不好， 閻王父還要給兒子， 兒媳短陽壽呢，害怕全家人被天庭收走。有的人快馬加鞭，通知親朋好友，神州大地一時掀起了敬老、愛老、孝敬父母的熱朝。
五月初五早晨，神州北方大地，家家大門、房門窗戶，插上了柳梢。很多兒子，兒媳認識到自己沒有孝敬公婆，做到贍養母父的義務，心裡很內疚，打公罵婆，嫌棄父母，逼死父母，端害怕天庭把他們收了，心裡總是忐上不安，給父母做些好吃的，彌補自己的過錯。因父母年已花甲，消化功能減弱，想盡辦法，做些老年人容易消化的食物，早上用糯米蒸粳糕，炸油餅炒雞蛋。中午天氣炎熱，用蕎面散些涼粉，用燕麥煮些酒福子(也叫甜醅子)，下午再給父母做頓長壽麵。真是家有二老，好似一寶。有的人的父母被逼死，看見鄰居做了很多好吃的，像過年一樣，他們的心裡也不好受，也做了同樣的食品，香表、燒紙、白酒、水果等，來到父母墳地，祀祠祖先，讓死去的父母原涼自己的過錯，保佑全家人，今天不被神仙收走。
五月初五，大家爭先恐後地爭著給自已的手腕綁花花繩，女人抓緊抽空給自己的孩子做荷苞，裡面裝上香草，給孩子戴在胸前，希望天庭神仙收人時將自己的孩子留下，不要收走。當時大家發現，戴上荷苞還能驅邪除害的作用。五月是五毒(蠍子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾除)出沒之時，小孩子戴上荷苞，香草發出味道，五毒聞到香味，都跑的有遠沒近。過後人們認識到戴上花花繩和荷苞具有袪凶引福的作用。
很多人把父母趕出家門，按五月初五都找了回來。發現他們都得了風濕病，有些半身不髓，當時醫療條件限制，實惠經濟就是針灸。大家為了今天表現孝敬老人，爭先恐後割艾葉，曬乾儲備，進行針灸。當時北方艾葉較少，爭著割地邊的白蒿，水渠邊的白水蒿，曬乾當艾葉用。有些人胳膊腳腿痛，曬乾的艾葉，花椒，透骨草，麻黃，料漿石，進行熬煮，洗胳膊和腳腿，治療風濕，效果良好。有些家庭居住陰山潮濕的地方，五月天氣炎熱，正是五毒出沒之時，有些久病臥床的父母，出外勞作，擔心父母，飲雄黃酒，能驅除五毒，後來驗證還能驅除百病。
過了五月初五，不到十天時間，從神州北方各地傳來消息，尊老、敬老、愛老、孝老，家家戶戶，房門窗戶，插上柳梢，戴上花繩，佩戴荷包，給老人做了好吃的家庭，天庭神仙沒有收。不孝父母，不的記號的家庭人口，一夜之間，從人間蒸發，無影無蹤了，嚇的人們以後再也不敢劣待父母，打罵公婆了。
從五月初五那天，給院落大門，房門窗戶，插上柳梢，戴花花繩，香草荷苞，喝雄黃酒，給老人做粳糕酒福，祭祠祖先，不但能祛邪引福，驅除百病，還能增添陽壽。經過幾千年中華民族的傳承，逐漸形成了中華漢民族統一的傳統節日，五月節，也叫端午節。
作者簡介：
竇有福，漢族，出生於1962年2月21日，現年55歲，小學教師。現在寧夏涇源縣六盤山鎮第二小學工作，家住寧夏涇源縣六盤山鎮蒿店村。喜愛傳統文化，作品有《古鎮煙雲》，《五月節的由來》，《古鎮的中秋節》，《艱辛的生活》，《傳承弘揚中醫文化》等。
兒媳短陽壽呢，害怕全家人被天庭收走。有的人快馬加鞭，通知親朋好友，神州大地一時掀起了敬老、愛老、孝敬父母的熱朝。
五月初五早晨，神州北方大地，家家大門、房門窗戶，插上了柳梢。很多兒子，兒媳認識到自己沒有孝敬公婆，做到贍養母父的義務，心裡很內疚，打公罵婆，嫌棄父母，逼死父母，端害怕天庭把他們收了，心裡總是忐上不安，給父母做些好吃的，彌補自己的過錯。因父母年已花甲，消化功能減弱，想盡辦法，做些老年人容易消化的食物，早上用糯米蒸粳糕，炸油餅炒雞蛋。中午天氣炎熱，用蕎面散些涼粉，用燕麥煮些酒福子(也叫甜醅子)，下午再給父母做頓長壽麵。真是家有二老，好似一寶。有的人的父母被逼死，看見鄰居做了很多好吃的，像過年一樣，他們的心裡也不好受，也做了同樣的食品，香表、燒紙、白酒、水果等，來到父母墳地，祀祠祖先，讓死去的父母原涼自己的過錯，保佑全家人，今天不被神仙收走。
五月初五，大家爭先恐後地爭著給自已的手腕綁花花繩，女人抓緊抽空給自己的孩子做荷苞，裡面裝上香草，給孩子戴在胸前，希望天庭神仙收人時將自己的孩子留下，不要收走。當時大家發現，戴上荷苞還能驅邪除害的作用。五月是五毒(蠍子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾除)出沒之時，小孩子戴上荷苞，香草發出味道，五毒聞到香味，都跑的有遠沒近。過後人們認識到戴上花花繩和荷苞具有袪凶引福的作用。
很多人把父母趕出家門，按五月初五都找了回來。發現他們都得了風濕病，有些半身不髓，當時醫療條件限制，實惠經濟就是針灸。大家為了今天表現孝敬老人，爭先恐後割艾葉，曬乾儲備，進行針灸。當時北方艾葉較少，爭著割地邊的白蒿，水渠邊的白水蒿，曬乾當艾葉用。有些人胳膊腳腿痛，曬乾的艾葉，花椒，透骨草，麻黃，料漿石，進行熬煮，洗胳膊和腳腿，治療風濕，效果良好。有些家庭居住陰山潮濕的地方，五月天氣炎熱，正是五毒出沒之時，有些久病臥床的父母，出外勞作，擔心父母，飲雄黃酒，能驅除五毒，後來驗證還能驅除百病。
過了五月初五，不到十天時間，從神州北方各地傳來消息，尊老、敬老、愛老、孝老，家家戶戶，房門窗戶，插上柳梢，戴上花繩，佩戴荷包，給老人做了好吃的家庭，天庭神仙沒有收。不孝父母，不的記號的家庭人口，一夜之間，從人間蒸發，無影無蹤了，嚇的人們以後再也不敢劣待父母，打罵公婆了。
從五月初五那天，給院落大門，房門窗戶，插上柳梢，戴花花繩，香草荷苞，喝雄黃酒，給老人做粳糕酒福，祭祠祖先，不但能祛邪引福，驅除百病，還能增添陽壽。經過幾千年中華民族的傳承，逐漸形成了中華漢民族統一的傳統節日，五月節，也叫端午節。
作者簡介：
竇有福，漢族，出生於1962年2月21日，現年55歲，小學教師。現在寧夏涇源縣六盤山鎮第二小學工作，家住寧夏涇源縣六盤山鎮蒿店村。喜愛傳統文化，作品有《古鎮煙雲》，《五月節的由來》，《古鎮的中秋節》，《艱辛的生活》，《傳承弘揚中醫文化》等。