秦腔， 因用“梆子”擊節， 故也稱“陝西梆子”， 又因陝西地處古函谷關以西， 古稱“西秦”而有“西秦腔”之稱。
當地也叫“梆子”“桄桄”“亂彈戲”“中路秦腔”“西安亂彈”“大戲”等。
秦腔起於西周， 堪稱中國戲曲的鼻祖， 深深影響了京劇、昆曲、川劇、晉劇、豫劇、河北梆子等諸多戲曲藝術形式。
秦腔是中國戲曲裡面唯一稱“腔”而不叫曲或劇的。 “腔”是秦腔的特色， 最具標誌性的就是“苦音腔”。
這種唱腔激越、悲壯、深沉、高亢，
所謂的吼秦腔， 即源於此。
兩千年前李斯就在《諫逐客書》中形容秦腔道：“擊甕扣擊， 彈箏博牌， 而歌嗚嗚快人耳目者， 真秦之聲也。 ”
秦風雄渾厚重， 昂揚大氣。 那反復頌唱的主旋律“赳赳老秦， 複我河山”， 哀而不傷，
有人說秦腔是一種帶有搖滾特質的音樂， 所以陝西出了鄭鈞、許巍、張楚， 撐起了中國搖滾的半壁江山。
但這只是一種附會， 二者真正的聯繫在於塑造秦人文化性格的大山大河大原的地理格局，
三秦大地北部是溝壑縱橫、蒼涼孤寂的黃土高原， 中部是八百里秦川的關中平原， 黃河第一大支流渭河與涇河形成涇渭分明的奇觀， 南部高大險峻的秦嶺山脈是中國的南北地理分界線，
正是這複雜而多元的地理單元塑造了秦人的文化性格。
這片土地自周秦漢唐起， 經歷了詩賦與戰火、榮光與衰敗、富足與貧瘠， 歷史與現實的千年轉換， 留下了諸多困惑和迷思。
“
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；忘，百姓苦。
”
這也是理解秦腔文化意蘊的另一個重要歷史背景。
秦人迷戀秦腔，是因為它比起昆曲、京劇等過於文人化的劇種，還依然殘存著華夏民族的原始野性以及黃土地的粗礫質感。
那驚天動地的撕扯吼叫是壓抑心靈的精神釋放，是對現實苦難靈魂的審美救贖。
秦人把對土地、對生命、對人生的理解和感悟都嘔心瀝血般熔鑄在秦腔的每一個音符裡。多少仁義禮孝、忠奸善惡的教諭就這樣靜靜淌入秦人的血液。
訴衷腸、道愁苦，一唱三歎、百轉千回中蘊藏了多少秦人的愛恨情仇，家國興亡。
正所謂：黃土地上一聲吼，人間世上十分情。
人生如戲，戲如人生。一曲秦腔唱了千年，可這臺上台下，卻早已換了人間。
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“
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；忘，百姓苦。
”
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