阿城成名作《棋王》， 裡面有一個很搞笑的角色：腳卵。
腳卵長得眉清目秀， 卻又高又瘦， 在縣文體協會舉辦的運動會上， 被張冠李戴地安排去打籃球比賽。
腳卵有潔癖， 身上沾上了球友和對手的汗漬， 噁心得連死的心都有了。
腳卵的特長不是打籃球， 而是象棋， 他自稱姓倪， 是元末畫家倪雲林的後代。 他手裡有一副由象牙打磨成的的象棋， 古色古香， 卻又精緻無比， 他說是祖上倪雲林傳下來的……
腳卵這個人物形象， 阿城其實是參考了倪雲林的某些特點來設計的。
比如說， 有潔癖、棋藝高超。
這裡， 重點說說倪雲林的潔癖趣事。
倪雲林的祖父是富甲一方的大地主， 貲雄鄉里。
倪雲林父親早喪， 弟兄三人， 長兄倪昭奎是當時道教的上層人物， 曾“宣受常州路道錄”、“提點杭州路開元宮事”、“賜號元素神應崇道法師，
在元代， 道教的上層人物擁有種種特權， 既無勞役租稅之苦， 又無官場傾軋之累， 財源滾滾， 非常吃香。
倪雲林在長兄的照顧下， 生活舒適， 無憂無慮， 因此有許多令人不可思議的講究。
史書上記， 倪雲林“為人有潔癖，
即便穿個衣服， 也要重重複複拂整數十次之多。
除了對自身衛生條件要求苛刻， 對自家園林裡的樹木和石頭也同樣不放過， 每天都要求侍童反復洗拭， 以至於“苔蘚盈庭， 不留水跡， 綠褥可坐”。
倪雲林家庭院有一棵梧桐樹， 被僕人用水來來回回沖涮、清洗， 樹皮光潔如新還不甘甘休， 最後被洗死了。
庭院有樹木， 就免不了有落葉。 怎麼處理這些落葉？揀？不可！揀的話， 就會被“人足浸汙也”。
倪雲林給出的解決辦法很有創意， 即在長竿一頭綴上繡花針， 然後遠遠地紮住， 小心地挑出來。
家裡的文房四寶， 倪雲林也安排有專人清洗， 碰一下就要洗一次。
對洗東西和飲用的水， 倪雲林也是很有講究的。 他要求去水井挑水的僕人， 在回來過程中不能換肩， 哪個桶在前面、哪個桶在後面， 嚴格規定。 即前面桶裡的水是飲用水， 後面桶裡的水， 是用來洗東西的。
有姓徐的朋友來訪， 向倪雲林打聽其中原因，
這位徐先生聽了， 哭笑不得。
但讓徐先生更加哭笑不得的事還在後面。
徐先生當晚要在倪家留宿。
倪雲林礙不過情面， 只好勉為其難地讓他在客房過夜。
夜裡， 倪雲林輾轉反側， 擔心徐先生弄髒了自己的客房， 以至於半夜光著腳下床，躲到客房的窗戶下偷聽裡面動靜。
恰巧，徐先生咳嗽一聲。
就這一聲咳嗽，倪雲林一夜沒睡。
大清早，客人還沒走，倪雲林就火急火燎命令僕人去客房中找痰漬。僕人沒有找到，為了交差，隨手撿了一片葉子，報告說痰跡就在葉子上。倪雲林捂著鼻子、閉著眼睛，讓這位僕人把那片葉子扔到了幾裡之外。
就因為過於潔癖，倪雲林喪失了很多朋友。
不過，還是有些朋友比較照顧他的生活習慣的。
一個叫周南老的人，每次邀請倪雲林到自己家，必會提前把家裡打掃得乾乾淨淨，連柱子和柱礎都擦得鋥亮。
可惜，再講究也有不中倪雲林心意的時候。
某次，因為上菜的廚師是個絡腮胡，倪雲林二話不說，站起來就要回家。
周老先生大為驚訝，說：“這筷子都還沒動，怎麼說走就走了？”
倪雲林憤憤不平地說：“你家的廚師是個絡腮胡，做的飯菜肯定不乾淨。”
倪雲林的潔癖如此之深，對男女之事也是敬而遠之。他認為，這是非常不潔的行為，因而和妻子關係淡薄，只生有一個兒子。
歌姬趙買兒是一時名妓，倪雲林曾經興動，出大價錢召回家過夜。但是，到了脫衣服環節就不行了，嫌棄人家髒，讓人家洗，洗了一遍又一遍，始終未能滿意，到了天亮，打發人家回去了事。
倪雲林的潔癖已經到了無可複加的地步。
有人就決心整治整治他。
這個人，是當地名醫葛仙翁。
某次，倪雲林的母親病倒了，倪雲林派人延請葛仙翁到家診治。
葛仙翁知道倪雲林有兩樣至愛之物，一是他平日出行時跨騎的白馬；二是他的藏書樓“清閟閣”。
葛仙翁指定要騎倪雲林的白馬才能動身。
為了救母親，倪雲林忍痛割愛，讓僕人牽白馬去接葛仙翁。
當天正下著大雨，葛仙翁騎著白馬，專門挑爛泥地走。
倪雲林平日總讓人把白馬全身上下刷洗得乾乾淨淨的，他看到葛仙翁騎著滿身污泥的馬，心疼得直流血。
葛仙翁身上也是髒兮兮的，施醫術救治了倪雲林的母親後，又提出要進入清閟閣一觀。
倪雲林老大不願意，但也只好忍了，請葛仙翁進閣。
葛仙翁也不把自己當外人，入了清閟閣，亂翻倪雲林收藏的書籍古玩，在地上踩了許多泥腳印，還隨地吐痰。
葛仙翁走了，原本明窗淨几、一塵不染的藏書樓被搞得一片狼藉，慘不忍睹。
倪雲林一氣之下，讓人把清閟閣鎖起來，從此再也沒有使用過。
倪雲林在行為上有潔癖，在道德也有潔癖。
“誠王”張士誠的弟弟張士信送來素絹，還有很多金銀，請倪雲林畫畫。
倪雲林當場就把絹撕成了碎布條，不屑地說：“我怎能當權貴的畫師！”
張士信那個氣啊，拎起鞭子狠狠地抽了倪雲林一頓。
鞭子落在身上，立刻皮綻肉開，倪雲林卻緊咬牙關，一聲不吭。
事後，有人問他：“挨打不痛嗎，怎麼不叫一聲呢？”
他悻悻地答道：“一出聲便俗”。
倪雲林還作了一首詩以述其懷：
白眼視俗物，清言屈時英。
富貴烏足道，所思垂令名。
張士信其實並不解氣，回去後，又派人來把倪雲林關進了大牢裡。
在獄中，每次獄卒送飯，倪雲林都要他把飯舉到與眉毛平齊的高度。
獄卒納悶極了，問他，為什麼一定要我舉案齊眉？
他也不答。
有人悄悄告訴獄卒說：“他是怕你的嘴裡呼出的口氣熏到了米飯。”
獄卒一下子氣得半死，把倪雲林拴在糞桶的旁邊，讓臭氣熏他。
好在牢中眾人知道倪雲林是個大才子，一起求情，獄卒這才恨恨作罷。
獄卒拴倪雲林在糞桶旁邊熏這段，有人移花接木，說成了明太祖朱元璋的指使，甚至說朱元璋後來還派人把倪雲林扔進茅坑淹死了。
其實，朱元璋是很敬重倪雲林的，曾在明洪武五年(1372)專門徵召倪雲林進京供職。.
倪雲林堅辭不赴，作《題彥真屋》表心志，其中有句雲：“只傍清水不染塵”。
倪雲林的名聲很響，詩書畫三絕，他繪畫開創了水墨山水的一代畫風，與黃公望、吳鎮、王蒙並稱“元代四大家”。
“元代四大家”中，倪雲林的聲譽最高。
何良俊稱讚說：“雲林書師大令，無－點塵土。”
董其昌也稱：“古淡天真，米癡(即米芾)後一人而已。”
有明一代，“世以有無雲林畫論清俗”，世人都以有無收藏倪雲林的畫而分雅俗。
倪雲林的繪畫理論觀點對明清數百年畫壇影響巨大，至今乃被評為“中國古代十大畫家”之一，英國大不列顛百科全書將他列為世界文化名人。
倪雲林作有一首散曲〔折桂令〕說：“天地間不見一個英雄，不見一個豪傑。”他不隱不仕，獨來獨往於天地間。
補一句，倪雲林在畫上題詩書款只寫甲子紀年，不用洪武紀年，而朱元璋也沒有為難他。
明洪武七年(1374)，倪雲林身染脾疲，一病不起，於陰曆十一月十一日辭世，享年74歲。
倪雲林身後六百多年，又出了一個患有嚴重潔癖的人。
這人就是左右清朝命運的慈禧太后。
慈禧太后生活奢侈，吃的是上乘精品，穿戴的是人間極品，單就一床被子上，就要鑲嵌近萬科珍珠。每頓飯要上百樣菜，大部分只是“目品”，即用眼睛觀看代替品嘗，飯後還要喝點人奶以滋潤皮膚。
不用說，在吃穿方面，慈禧太后是全方面壓倒倪雲林的。
但有一條，即在如廁的衛生和雅致方面，慈禧始終沒法超越。
倪雲林的如廁法子非常絕，他讓人建了一個高懸空中的小樓閣，用香木搭好格子，下面填土，中間鋪著潔白的鵝毛，“凡便下，則鵝毛起覆之，不聞有穢氣也”，排泄物落下，鵝毛就飄起來覆蓋，不但無影無蹤，而且一點臭味都沒有。一旦如廁完畢，僕人立刻換上新的木格子和新的鵝毛，保證環境整潔，氣味芬芳。
慈禧有恐高症，沒法效仿倪雲林的建空中樓閣，只得另想高招。
她讓人用檀香木雕琢成一個個人專用便盆，便盆裡放滿香料，除了經常拭洗，還時時用香料熏。
即使這樣，還是有氣味，而且格調低。
慈禧就在使用的手紙上動心思。
慈禧使用的手紙名喚白棉紙，本身造價就不菲，使用前還要經過三道加工。
第一道加工是把白棉紙裁剪好，確保每張都一樣大小，方方正正，切邊不能用粗毛，不能影響慈禧太后的心情。
第二道工序是用燙鬥熨平，使整張手紙平整光滑，紙上不能有凹凸之感。
該工序要求加工者心要細，如果燙熨時用力過大而使紙張變薄，會導致使用紙破汙手，掉腦袋是分分鐘的事。
第三道工序要求更高，由於燙平之後的手紙太過乾燥，和皮膚摩擦的感覺不爽，則使用前需要噴濕一點點。噴霧設備就是宮女的嘴，噴比燙更需要技巧，噴少了沒效果，噴多了不能用，為了幹好這個，宮女得進行專項訓練，嘴唇的形狀，噴氣的力度等等，都要拿捏好。
在使用手紙的環節上，慈禧的講究無疑遠勝倪雲林。
但慈禧的窮奢極侈，也更受後人詬誶。
以至於半夜光著腳下床，躲到客房的窗戶下偷聽裡面動靜。恰巧，徐先生咳嗽一聲。
就這一聲咳嗽，倪雲林一夜沒睡。
大清早，客人還沒走，倪雲林就火急火燎命令僕人去客房中找痰漬。僕人沒有找到，為了交差，隨手撿了一片葉子，報告說痰跡就在葉子上。倪雲林捂著鼻子、閉著眼睛，讓這位僕人把那片葉子扔到了幾裡之外。
就因為過於潔癖，倪雲林喪失了很多朋友。
不過，還是有些朋友比較照顧他的生活習慣的。
一個叫周南老的人，每次邀請倪雲林到自己家，必會提前把家裡打掃得乾乾淨淨，連柱子和柱礎都擦得鋥亮。
可惜，再講究也有不中倪雲林心意的時候。
某次，因為上菜的廚師是個絡腮胡，倪雲林二話不說，站起來就要回家。
周老先生大為驚訝，說：“這筷子都還沒動，怎麼說走就走了？”
倪雲林憤憤不平地說：“你家的廚師是個絡腮胡，做的飯菜肯定不乾淨。”
倪雲林的潔癖如此之深，對男女之事也是敬而遠之。他認為，這是非常不潔的行為，因而和妻子關係淡薄，只生有一個兒子。
歌姬趙買兒是一時名妓，倪雲林曾經興動，出大價錢召回家過夜。但是，到了脫衣服環節就不行了，嫌棄人家髒，讓人家洗，洗了一遍又一遍，始終未能滿意，到了天亮，打發人家回去了事。
倪雲林的潔癖已經到了無可複加的地步。
有人就決心整治整治他。
這個人，是當地名醫葛仙翁。
某次，倪雲林的母親病倒了，倪雲林派人延請葛仙翁到家診治。
葛仙翁知道倪雲林有兩樣至愛之物，一是他平日出行時跨騎的白馬；二是他的藏書樓“清閟閣”。
葛仙翁指定要騎倪雲林的白馬才能動身。
為了救母親，倪雲林忍痛割愛，讓僕人牽白馬去接葛仙翁。
當天正下著大雨，葛仙翁騎著白馬，專門挑爛泥地走。
倪雲林平日總讓人把白馬全身上下刷洗得乾乾淨淨的，他看到葛仙翁騎著滿身污泥的馬，心疼得直流血。
葛仙翁身上也是髒兮兮的，施醫術救治了倪雲林的母親後，又提出要進入清閟閣一觀。
倪雲林老大不願意，但也只好忍了，請葛仙翁進閣。
葛仙翁也不把自己當外人，入了清閟閣，亂翻倪雲林收藏的書籍古玩，在地上踩了許多泥腳印，還隨地吐痰。
葛仙翁走了，原本明窗淨几、一塵不染的藏書樓被搞得一片狼藉，慘不忍睹。
倪雲林一氣之下，讓人把清閟閣鎖起來，從此再也沒有使用過。
倪雲林在行為上有潔癖，在道德也有潔癖。
“誠王”張士誠的弟弟張士信送來素絹，還有很多金銀，請倪雲林畫畫。
倪雲林當場就把絹撕成了碎布條，不屑地說：“我怎能當權貴的畫師！”
張士信那個氣啊，拎起鞭子狠狠地抽了倪雲林一頓。
鞭子落在身上，立刻皮綻肉開，倪雲林卻緊咬牙關，一聲不吭。
事後，有人問他：“挨打不痛嗎，怎麼不叫一聲呢？”
他悻悻地答道：“一出聲便俗”。
倪雲林還作了一首詩以述其懷：
白眼視俗物，清言屈時英。
富貴烏足道，所思垂令名。
張士信其實並不解氣，回去後，又派人來把倪雲林關進了大牢裡。
在獄中，每次獄卒送飯，倪雲林都要他把飯舉到與眉毛平齊的高度。
獄卒納悶極了，問他，為什麼一定要我舉案齊眉？
他也不答。
有人悄悄告訴獄卒說：“他是怕你的嘴裡呼出的口氣熏到了米飯。”
獄卒一下子氣得半死，把倪雲林拴在糞桶的旁邊，讓臭氣熏他。
好在牢中眾人知道倪雲林是個大才子，一起求情，獄卒這才恨恨作罷。
獄卒拴倪雲林在糞桶旁邊熏這段，有人移花接木，說成了明太祖朱元璋的指使，甚至說朱元璋後來還派人把倪雲林扔進茅坑淹死了。
其實，朱元璋是很敬重倪雲林的，曾在明洪武五年(1372)專門徵召倪雲林進京供職。.
倪雲林堅辭不赴，作《題彥真屋》表心志，其中有句雲：“只傍清水不染塵”。
倪雲林的名聲很響，詩書畫三絕，他繪畫開創了水墨山水的一代畫風，與黃公望、吳鎮、王蒙並稱“元代四大家”。
“元代四大家”中，倪雲林的聲譽最高。
何良俊稱讚說：“雲林書師大令，無－點塵土。”
董其昌也稱：“古淡天真，米癡(即米芾)後一人而已。”
有明一代，“世以有無雲林畫論清俗”，世人都以有無收藏倪雲林的畫而分雅俗。
倪雲林的繪畫理論觀點對明清數百年畫壇影響巨大，至今乃被評為“中國古代十大畫家”之一，英國大不列顛百科全書將他列為世界文化名人。
倪雲林作有一首散曲〔折桂令〕說：“天地間不見一個英雄，不見一個豪傑。”他不隱不仕，獨來獨往於天地間。
補一句，倪雲林在畫上題詩書款只寫甲子紀年，不用洪武紀年，而朱元璋也沒有為難他。
明洪武七年(1374)，倪雲林身染脾疲，一病不起，於陰曆十一月十一日辭世，享年74歲。
倪雲林身後六百多年，又出了一個患有嚴重潔癖的人。
這人就是左右清朝命運的慈禧太后。
慈禧太后生活奢侈，吃的是上乘精品，穿戴的是人間極品，單就一床被子上，就要鑲嵌近萬科珍珠。每頓飯要上百樣菜，大部分只是“目品”，即用眼睛觀看代替品嘗，飯後還要喝點人奶以滋潤皮膚。
不用說，在吃穿方面，慈禧太后是全方面壓倒倪雲林的。
但有一條，即在如廁的衛生和雅致方面，慈禧始終沒法超越。
倪雲林的如廁法子非常絕，他讓人建了一個高懸空中的小樓閣，用香木搭好格子，下面填土，中間鋪著潔白的鵝毛，“凡便下，則鵝毛起覆之，不聞有穢氣也”，排泄物落下，鵝毛就飄起來覆蓋，不但無影無蹤，而且一點臭味都沒有。一旦如廁完畢，僕人立刻換上新的木格子和新的鵝毛，保證環境整潔，氣味芬芳。
慈禧有恐高症，沒法效仿倪雲林的建空中樓閣，只得另想高招。
她讓人用檀香木雕琢成一個個人專用便盆，便盆裡放滿香料，除了經常拭洗，還時時用香料熏。
即使這樣，還是有氣味，而且格調低。
慈禧就在使用的手紙上動心思。
慈禧使用的手紙名喚白棉紙，本身造價就不菲，使用前還要經過三道加工。
第一道加工是把白棉紙裁剪好，確保每張都一樣大小，方方正正，切邊不能用粗毛，不能影響慈禧太后的心情。
第二道工序是用燙鬥熨平，使整張手紙平整光滑，紙上不能有凹凸之感。
該工序要求加工者心要細，如果燙熨時用力過大而使紙張變薄，會導致使用紙破汙手，掉腦袋是分分鐘的事。
第三道工序要求更高，由於燙平之後的手紙太過乾燥，和皮膚摩擦的感覺不爽，則使用前需要噴濕一點點。噴霧設備就是宮女的嘴，噴比燙更需要技巧，噴少了沒效果，噴多了不能用，為了幹好這個，宮女得進行專項訓練，嘴唇的形狀，噴氣的力度等等，都要拿捏好。
在使用手紙的環節上，慈禧的講究無疑遠勝倪雲林。
但慈禧的窮奢極侈，也更受後人詬誶。