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此猛將乃《三十六計》的作者,被殺時說了九個字,流傳至今

檀道濟, 南朝宋國之猛將, 身出寒門, 從軍20餘年, 戎馬倥傯, 戰績卓著, 從一小卒升至大將軍, 根據他多年戰爭經驗, 總結出《三十六計》, 為後世留下了寶貴的軍事著作遺產, 被載入史冊。

檀道濟崛起於布衣, 自幼父母雙亡, 居喪備禮, 奉兄姊以和謹稱。 宋武帝建義, 道濟與兄韶、祗等從平京城, 俱參武帝建武將軍事。 累遷太尉參軍, 封作唐縣男。

義熙十二年, 武帝北伐, 道濟為前鋒, 所至望風降服, 徑進洛陽。 議者謂所獲俘囚。 在悉戮以為京觀。 道濟曰:“伐罪吊人, 正在今日。 ”皆釋而遣之。 於是中原感悅, 歸者甚眾。 長安平, 以為琅邪內支。

元嘉八年, 到彥之侵魏, 已平河南, 複失之。 遭濟都督征討諸軍事, 北略地, 轉戰至濟上。 魏軍盛, 遂克滑台。 道濟時與魏軍三十余戰多捷, 軍至曆城, 以資運竭乃還。 時人降魏者縣說糧食已罄, 於是士卒憂懼, 莫有固志。 道濟夜唱籌量沙, 以所余少米散其上。

及旦, 魏軍謂資糧有餘, 故不復追, 以降者妄, 斬以徇。

時道濟兵寡弱, 軍中大懼。 道濟乃命軍士悉甲, 身白服乘輿, 徐出週邊。 魏軍懼有伏, 不敢逼, 乃歸。 道濟雖不克定河南, 全軍而反, 雄名大振。 魏甚憚之, 圖之以禳鬼。 還, 進位司空, 鎮尋陽。

檀道濟功勳卓著,

威名甚重, 左右心腹並經百戰, 諸子又有才氣, 。 所以朝廷對他有疑懼之心。 時有人指點著他說:“安知非司馬仲達也”(《南史·檀道濟列傳》)。

到了宋文帝時期, 身體一向不好, 臥病多年, 領軍劉湛把握朝政。 劉擔心檀道濟和他不和, 加上彭城王劉義康也擔心文帝死後, 檀道濟無人可管。

西元436年二月, 文帝病危, 正值魏軍南伐, 劉義康便叫文帝說召檀道濟進朝。 其夫人向氏對他說:“夫高世之勳, 道家所忌, 今無事相召, 禍其至矣”。 等他入朝, 皇帝已對他疏遠了。

不久, 要將檀道濟派回, 檀道濟已到河岸, 船還未發, 便聽到一種類似鷦鳥悲鳴之聲。 正值文帝病情惡化, 劉義康假作詔書召入祖道, 撤其官職。

檀道濟被收捕時, 憤怒氣盛, 目光如炬。 片刻間便飲光一斛酒, 脫幘投地說:“乃複壞汝萬里之長城”。 這就是成語“自毀長城”的由來。

同日檀道濟被殺。 其子給事黃門侍郎檀植、司徒從事中郎檀粲、太子舍人檀混、征北主簿檀承伯、秘書郎中檀尊等八人同時遇難。 又遣尚書庫部郎顧仲文、建武將軍茅亨至尋陽,

將其子檀夷、檀邕、檀演以及檀道濟的心腹, 司空參軍薛肜、高進之全部殺害, 二人作戰勇猛, 時人將其比做張飛、關羽。 只有檀邕之子因年幼才被赦免。

當時流傳著一首歌謠:“可憐白浮鳩, 枉殺檀江州”。 相傳檀道濟被殺那一天, 京城地震, 還生長出許多白毛。

當時北魏聞檀道濟死, 舉國歡慶:“道濟已死, 吳子輩不足複憚”。 從此連年伐宋, 大有飲馬長江之志。

宋文帝自毀萬里長城, 值此國難思良將, 問殷景仁:“誰可繼道濟?”殷景仁回答:“道濟以累有戰功, 故致威名, 余但未任耳。 ”文帝:“不然, 昔李廣在朝, 匈奴不敢南望, 後繼者複有幾人?”

元嘉二十七年(450年), 魏軍大舉攻宋, 至瓜步, 文帝登石頭城遠望, 甚有憂色。 歎息道:“若道濟在, 豈至此!”

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