日知錄
安履其素而往者， 非苟利也， 獨行其志願耳。
——《周易程氏傳》
電影《解憂雜貨店》中有這樣一句臺詞：“其實所有糾結做選擇的人，
《易》履卦初九爻曰：“素履， 往無咎。 ”《易·象》則更進一步說：“素履之往， 獨行願也。 ”
程頤用了一個很美好的詞闡發此中意味， 叫作“安履其素”。
人欲有為， 必先能自安， 其處也樂， 其進也有為， 不過越本分， 亦不失時機。
這樣的人， 程頤稱其為“守其素履者”。
心思足夠純粹， 心境足夠寧靜， 只是獨行其願， 沒有苟求和勉強， 一心一意地去踐行自己內心的“答案”。
懷素心而往， 獨行其志願。 若事與願違， 必是另有安排。
當一個人處在隱微的境地， 若不甘寂寞， 當遭逢冷落， 難免為利所驅， 容易貪躁妄動；若急功近利， 當稍有起色， 難免滋生驕慢， 成為敗壞的禍端。
安放好一顆素心， 放下對得失成敗的執念。
不為得失而往， 自然得之不喜， 失亦不悲；
不為成敗而往， 自能成不驕， 敗不餒， 兩相增益。
孟子說：“人之有德慧術知者， 恒存乎疢（chèn）疾。 獨孤臣孽子， 其操心也危， 其慮患也深， 故達。 ”
這句話是講， 人的德慧才智， 多從不如意中打磨來。 自古不得志的臣子和遭冷落的庶子， 常常深謀遠慮， 故能通達事理， 具有過人的遠見卓識。
人必經坎坷， 方能動心忍性， 達于事理， 增益其所不能。
坎坷磨難打磨精緻的是一個人的性情， 過濾掉與自性不匹配的事物， 讓他一點點找准自身的位置， 實現自己的天命。
《繫辭》曰：“天之所助者順也， 人之所助者信也。 履信思乎順， 又以尚賢也， 是以自天祐之， 吉無不利也。 ”
這句話是說，
人若懂得履信思順， 謙退不居， 當其得志亨通之時， 就能不居其有， 不至於過極， 而無盈滿之災， 自當享其福慶。
一個素心人， 洗去了私欲的遮蔽， 放下了私我的羈絆， 和解了自己和外境的糾纏。
心境澄明而自由， 既看得清自己， 也看得清前路。
如此無欲無求， 卻能無處不利；不過問結果， 自然通向了最好的結果。