華林寺， 位於廣州市荔灣區下九路西來正街， 始建于梁武帝普通八年（527）。 華林寺是中國佛教禪宗始祖菩提達摩中印文化交流地， 廣州佛教四大叢林之首。
華林寺前身是“西來庵”， 達摩遵從師父自訓諭， 西來弘化禪宗妙旨， 並于梁武帝普通年間從海上到達廣州城外的珠江北岸（今下九路）， “結草為庵”， 潛心苦修。 順治十二年（1655）首建大雄寶殿， 次建樓閣堂龐察室， 改“西來庵”為“華林寺”。
華林寺的面積有3萬平方米， 由五百羅漢堂、舍利塔、達摩堂等建築群組成。 五百羅漢堂內， 除供奉三寶佛外， 還陳列著神態各異的泥塑五百羅漢像， 其中有一尊義大利旅行家馬可·波羅的木雕像。
1963年3月， 廣州市人民委員會公佈華林寺為廣州市“文物保護單位”。
西來庵建成後， 曆隋、唐、宋、元、明、清諸代多次修葺， 並經多次改建為磚木結構， “傳燈不絕”， 長盛不衰。 該庵始建1100多年後， 于清順治十一年（1654），
繼宗符禪師之後， 其弟子離心和尚又繼續修建， 苦心經營近十年， 致使華林寺僧侶雲集， 香火鼎盛，成為當時廣州佛教四大叢林之一。
華林寺緊隔壁的錦綸會館。始建于清雍正元年(1723)的錦綸會館，是舊廣州紡織業（即錦綸行）的老闆們聚會議事的場所，見證了中國資本主義的萌芽，是廣州唯一倖存的行業會館。1920年，當時國民政府要將會館收入公產，孫中山先生獲悉後，立即作出批示要“永遠保留”。2001年，廣州修建南北主幹道康王路，錦綸會館卻成了工程的“攔路虎”。幾經論證，廣州創造性地進行了國際首例連地基完整平移文物，移動面積達668平方米，重2000噸。
錦綸會館又名錦綸堂，現位於中國廣州市荔灣區康王南路康王路隧道，北出口的西測。始建于清代雍正元年(1723)的錦綸會館是清朝至民國期間廣州絲織行業會館。原位于下九路西來新街，是一座清朝的祠堂式建築。1997年被廣州市列為第五批文物保護單位。錦綸會館始建于清朝雍正元年（1723），道光24年（1844）重修。會館坐北朝南，該館現存主體面積700平方米，座北朝南，結構為三路三進的祠堂式建築，其石刻、木雕及陶塑、灰塑，體現了嶺南建築的靈動和秀麗，館內還存有22塊碑記，記錄著會館的歷史。
錦綸會館原是廣州絲織行業股東公會，1949年後改為民宅，其房屋結構基本保持完好，成為廣州保存下來的唯一近代專業會館。館內完整保留了二十一方歷史碑刻，是研究清代資本主義萌芽和廣州商貿發展的重要實證。2001年建設康王路時，為保護這座古建築，對其進行整體平移。工程具體為向西北方縱移80.4米，橫移22米，托上1.85米。
清康熙四十年（1701），華林寺建舍利殿，內有七級的石舍利塔。清道光二十五年至二十九年（1845—1849），華林寺住持祇園法師奉詔命由杭州淨慧寺摹祥（描羅漢圖），回來修建了五百羅漢堂。據有關史料記載，民國初年的五百羅漢堂規模非常宏大和雄偉：堂呈田字形，大門左右分立高達丈余的金剛，從門直入，北邊神龕供奉有三寶佛，中央兩面均有天井，回廊供奉五百羅漢神座，眾羅漢像體如真人大小，喜怒哀樂表情及姿態各異，其中一尊是元代來華的義大利航海家馬可·波羅原型塑像。堂中還有一座高4米、重達1噸的銅制阿育王神塔。民國初年，華林寺殿堂廡廊拆改為民房，僅存五百羅漢堂。五百羅漢金身燦然，形像姿態，神情性格，無一雷同，或靜坐禪觀，或遊戲談論，舉手投足間足見人物性格，可謂巧奪天工，其中還有一尊義大利旅行家馬可·波羅木雕像。五百羅漢堂前，有建於康熙四十年（1701）的七層高的漢白玉石舍利塔。“文化大革命中，華林寺遭到浩劫，寺內原有的佛像、眾多羅漢像被毀，阿育王神塔亦不知去向。
1965年，白石塔被移置廣州蘭圃公園內。移置時，在塔基中心發現有佛舍利子套盒，盒共有石、木、銅、銀四層。外層石函蓋上有“舍利子”三個朱紅字，銅盒蓋面銘刻著“大清康熙辛巳孟秋華林寺住持沙門之海敬合”字樣，盒內裝有珍珠、琥珀和沉香木，銀盒還刻有蓮花和圓點紋。自1986年重修恢復開放以來，被占房舍逐漸收回並進行修葺。1989年五百羅漢堂率先對外開放。1994年白石塔從蘭圃移回華林寺，安放在寺院的北端，與寺門相對。雖經300餘年歲月的劫難，白石塔仍保存完好，風采依然。1996年，原藏於舍利塔內的舍利子也由市園林局歸還給華林寺。
香火鼎盛，成為當時廣州佛教四大叢林之一。華林寺緊隔壁的錦綸會館。始建于清雍正元年(1723)的錦綸會館，是舊廣州紡織業（即錦綸行）的老闆們聚會議事的場所，見證了中國資本主義的萌芽，是廣州唯一倖存的行業會館。1920年，當時國民政府要將會館收入公產，孫中山先生獲悉後，立即作出批示要“永遠保留”。2001年，廣州修建南北主幹道康王路，錦綸會館卻成了工程的“攔路虎”。幾經論證，廣州創造性地進行了國際首例連地基完整平移文物，移動面積達668平方米，重2000噸。
錦綸會館又名錦綸堂，現位於中國廣州市荔灣區康王南路康王路隧道，北出口的西測。始建于清代雍正元年(1723)的錦綸會館是清朝至民國期間廣州絲織行業會館。原位于下九路西來新街，是一座清朝的祠堂式建築。1997年被廣州市列為第五批文物保護單位。錦綸會館始建于清朝雍正元年（1723），道光24年（1844）重修。會館坐北朝南，該館現存主體面積700平方米，座北朝南，結構為三路三進的祠堂式建築，其石刻、木雕及陶塑、灰塑，體現了嶺南建築的靈動和秀麗，館內還存有22塊碑記，記錄著會館的歷史。
錦綸會館原是廣州絲織行業股東公會，1949年後改為民宅，其房屋結構基本保持完好，成為廣州保存下來的唯一近代專業會館。館內完整保留了二十一方歷史碑刻，是研究清代資本主義萌芽和廣州商貿發展的重要實證。2001年建設康王路時，為保護這座古建築，對其進行整體平移。工程具體為向西北方縱移80.4米，橫移22米，托上1.85米。
清康熙四十年（1701），華林寺建舍利殿，內有七級的石舍利塔。清道光二十五年至二十九年（1845—1849），華林寺住持祇園法師奉詔命由杭州淨慧寺摹祥（描羅漢圖），回來修建了五百羅漢堂。據有關史料記載，民國初年的五百羅漢堂規模非常宏大和雄偉：堂呈田字形，大門左右分立高達丈余的金剛，從門直入，北邊神龕供奉有三寶佛，中央兩面均有天井，回廊供奉五百羅漢神座，眾羅漢像體如真人大小，喜怒哀樂表情及姿態各異，其中一尊是元代來華的義大利航海家馬可·波羅原型塑像。堂中還有一座高4米、重達1噸的銅制阿育王神塔。民國初年，華林寺殿堂廡廊拆改為民房，僅存五百羅漢堂。五百羅漢金身燦然，形像姿態，神情性格，無一雷同，或靜坐禪觀，或遊戲談論，舉手投足間足見人物性格，可謂巧奪天工，其中還有一尊義大利旅行家馬可·波羅木雕像。五百羅漢堂前，有建於康熙四十年（1701）的七層高的漢白玉石舍利塔。“文化大革命中，華林寺遭到浩劫，寺內原有的佛像、眾多羅漢像被毀，阿育王神塔亦不知去向。
1965年，白石塔被移置廣州蘭圃公園內。移置時，在塔基中心發現有佛舍利子套盒，盒共有石、木、銅、銀四層。外層石函蓋上有“舍利子”三個朱紅字，銅盒蓋面銘刻著“大清康熙辛巳孟秋華林寺住持沙門之海敬合”字樣，盒內裝有珍珠、琥珀和沉香木，銀盒還刻有蓮花和圓點紋。自1986年重修恢復開放以來，被占房舍逐漸收回並進行修葺。1989年五百羅漢堂率先對外開放。1994年白石塔從蘭圃移回華林寺，安放在寺院的北端，與寺門相對。雖經300餘年歲月的劫難，白石塔仍保存完好，風采依然。1996年，原藏於舍利塔內的舍利子也由市園林局歸還給華林寺。