他像一個缺愛的人， 外表極其冷淡， 講出的話總是傷人， 掩蓋內心的熱情。 特別有能力讓愛他的人心灰意冷、氣急敗壞。
但他同時又極其敏感，
他從小缺愛， 家人的微小舉動都能讓他衡量著他們對自己態度的變遷， 雖然是不動聲色的沉默著， 內心卻傷到不能自已。
後來他終於要結婚了， 本來就心懷一腔怨恨的他， 立馬急於和家裡人劃清陣營：把妻子納入與自己同甘共苦的一方， 父母必須無條件的對妻子好， 因為妻子是自己選的， 就代表著自己的品位和地位， 如果你們不對她好，
這種一旦結婚， 便急於在二人和其他人之間豎起一道圍牆的人， 從此走上自私自利的道路。 他們不像一般正常的夫妻， 在結婚後想的是互相扶持、互相促進， 想著怎麼更好的為三個家庭服務， 更好的經營二人的小天地， 更好地提高自我。
因為缺愛， 他把憤怒化為防禦。 說的話始終帶刺， 忘了別人也有自己的生活。 不可能隨時隨地只為他一人著想， 就像前二十多年父母處處對他噓寒問暖、關懷備至一樣。 每當和一個人說話， 他不是想著人家需要什麼、困惑什麼， 而僅僅把人家的話當做一種態度不斷投射到自己身上，
感覺的敏銳需要， 神經質的敏感則略顯多餘。 每個人都有疲於奔命的掙扎， 真的沒太多精力對你懷抱太多成見。
為什麼婆媳關係一直是家庭糾紛永不變更的掣肘？試想想， 曾經十幾二十年來習慣了一家人生活， 突然就平白無故多了一個人， 你還不能說她是外人， 還要假惺惺叫得那麼親熱。 這其中除了愛情庇佑， 除了父母對孩子血濃於水的愛， 真的需要一點表演天分。 兒媳是來分享和掠奪母親對兒子的愛， 兒子在對待妻子和父母的關係上， 很容易在這一角色轉換過程中處置失當， 因為無法擺正自己的位置， 總是急於找一個親密的人去依賴，
而作為妻子， 在自己熟悉的天地裡生活了二十多年， 突然就要去一個陌生的家、面對陌生的環境、陌生的風俗習慣， 和不怎麼熟的人一起親密無間地朝夕相處， 哪怕受了一點點委屈， 今非昔比之下， 都要把這種傷感和失落放大到一千倍。 如果感情出了問題，
這本來就是不合理的事情， 至少不是自然而然的事情。 一個人是從什麼時候開始， 表演多於真實了呢？不是說表演不好， 作為一個演員， 如果你找准了自己的舞臺和戲路， 把一個角色演好、演真， 投入真情實意， 那完全是沒問題的， 本就應這樣。
很多人在結婚後是不願和父母生活在一起的， 因為缺乏表演的能力和素養。 因為可能遇到不合格的“演員”與你一起演對手戲。 如果大家都是好演員， 都懷抱對他人最良善的態度， 難道這世界就會更好嗎？如果制止不了戰爭， 最好的辦法就是遠離戰端， 大抵現在就是這麼個情況。
總有人受傷，兼愛非攻的理想社會，可歷史也只造就了一個墨子。
在歷史的車輪下，怎麼做一個對大家都有裨益的人呢，在自己都寢食難安的時候？
所以，有人發明了幽默。幽默真是個好東西，是一種類似於血色浪漫的東西，在疲憊中瘋狂地舞蹈。
還是那句話，愛己才能愛人，讓愛溢滿心間，才能更好地注入他人。這裡有兩層意思，一層是儘量不麻煩別人，一層是儘量幫人解決麻煩。有時候，為了不麻煩別人，就已耗盡了所有力量。心也需要休息，讓它保持彈性，面對苦澀，才能更好、更快的復原，並不留下持久的傷痕。
睡一覺，把一切都忘了，似乎越來越需要這種能力了。
總有人受傷，兼愛非攻的理想社會，可歷史也只造就了一個墨子。
在歷史的車輪下，怎麼做一個對大家都有裨益的人呢，在自己都寢食難安的時候？
所以，有人發明了幽默。幽默真是個好東西，是一種類似於血色浪漫的東西，在疲憊中瘋狂地舞蹈。
還是那句話，愛己才能愛人，讓愛溢滿心間，才能更好地注入他人。這裡有兩層意思，一層是儘量不麻煩別人，一層是儘量幫人解決麻煩。有時候，為了不麻煩別人，就已耗盡了所有力量。心也需要休息，讓它保持彈性，面對苦澀，才能更好、更快的復原，並不留下持久的傷痕。
睡一覺，把一切都忘了，似乎越來越需要這種能力了。