朱棣像
1402年， 發動“靖難之役”的燕王朱棣攻下明朝京城南京。 燕軍進城後的戰中， 皇宮起了沖天大火。 火勢撲滅後， 灰燼中發現多具燒焦的殘骸，
大火
在DNA鑒定技術的條件下， 這顯然是相當不可信的， 並且連朱棣也不相信。 但出於政治需要， 朱棣大肆宣傳建文皇帝朱允炆已死， 為自己即位排除障礙。
建文帝遺物
建文帝下落不明的說法流傳最廣，
野史與文人著述也見諸最多，
並且是認為朱允炆出家當了和尚。
——當初， 燕軍破城而入時， 建文皇帝朱允炆欲拔刀自盡， 少監王鉞攔住了他：陛下不可輕生， 太祖生前留有一個箱子， 並說子孫若有大難，
——這是所有朱允炆下落的開頭， 應該真實。 當日朱棣指著一具屍體， 斷言就是朱允炆。 其實， 他自己都不相信自己的話。 因為在現場處置後， 朱棣立即秘密拘捕了溥洽。 溥洽， 是朱允炆的主錄僧， 並且這一關就是十幾年。 既不殺， 也不放， 就是拿溥洽作為一條破案線索， 以便找到朱允炆。
玉璽印文
與朱允炆一道消失的還有玉璽， 也就是帝國的公章。 號令天下的玉璽問題， 貌視嚴重， 其實無關緊要——皇帝的寶座都沒有了， 玉璽也就是一枚私人印章。 事實上， 朱允炆的玉璽也與朱元璋不一樣， 朱棣沒有必要節省石頭上刻字的錢， 把朱允炆的玉璽蓋在自己的公文上。 朱棣即位的第三天， 他即陸續啟用新朝玉璽， 皇帝奉天之寶、誥命之寶、敕命之寶等， 寶璽即達十七顆。
尼姑
只有朱允炆的下落非同小可。
但朱允炆出城後的去向，
大概又不下一百種。
谷應泰在《明史紀事本末》中，
更有詳細的記載。
《明史紀事本末》之說，
雖未被後世史家採信，
但作為一個嚴謹的學者，
谷應泰不可能信口開河。
正史、野史中朱允炆的諸多去向，
歸納起來無非只是兩類：一個是國內，
一個是國外。
如果說朱允炆被仙人救走，
老百姓可能信以為真，但朱棣絕對是不會相信的。
劇照
“靖難之役”後，朱棣隨即展開大規模的搜捕。國內的搜捕，朱棣秘密地交給了胡濙。
胡濙，常州人。胡濙算不上朱棣的嫡系，但他是一個很特殊的人。胡濙出生時毛髮皆白，後來才轉為正常人。胡濙性格特殊，“喜怒不形於色”，非常適合從事秘密工作。
當時的胡濙任兵科給事中，朱棣將他提拔為戶科都給事中。細心的人應該看出來了：兵科，應該有一定的偵緝經驗。而戶科，主要是幹財會業務。讓一個有偵緝經驗的人，披上財會人員的外衣，悄悄地從事老本行，朱棣確實是領導秘密工作的老手。
朱棣給胡濙的公開任務更蒙人——尋找仙人。胡濙到處鑽，採用什麼手段，都不容易引起別人的懷疑。仙人什麼樣，如何找仙人？這個業務誰都不懂。
可惜，十幾年的時間裡胡濙一無所獲。在朱棣離世前，胡濙只告訴他一種放心的答案，沒有告訴他具體的結果。胡濙最終到底對朱棣說了什麼，後人也只能拼命猜測。
跨國搜捕，朱棣秘密地交給了鄭和與李挺。為什麼選中鄭和？據傳朱棣同樣曾徵詢了具有“特異功能”的袁忠徹看法，袁忠徹說：“三保姿貌、才智，內侍中無與比者，臣察其氣色，誠可任。”
太監李挺，是鄭和的朋友與同事，也是很有能耐的一個人。朱允炆的下落，差一點在李挺的手上水落石出。李挺曾得知有兩位神秘的僧人，自武昌羅漢寺出發，乘船到了潯陽，再由鄱陽湖南下。他又從信江得知，曾有一位賣鹽商人陪伴兩位僧人，由鷹潭向南出發，可能前往福建。李挺一路狂奔，迅速追到了泉州。
泉州很早就是通往海外的重要港口，南亞、西亞、東非等各種膚色的商人，在這裡都能見到。泉州開元寺的住持告訴李挺：幾個月前，確實來過兩位內地僧人，但他們已經踏上了一艘阿拉伯商船，去了海外。
李挺的心都涼了，海天茫茫，哪裡去追？
李挺結束，鄭和開始——這就是鄭和七下西洋的故事。
出家劇照
建文帝朱允炆下落之謎，據信在胡濙手上得以破解。
胡濙開始的十餘年無功而返，他是按朱允炆當和尚的思路進行的。如果朱允炆真的當了和尚，舉全國之力找到這樣的和尚並不是太困難的事情。結果這樣的和尚沒有找到，顯然是思路出了問題。
永樂十七年開始，胡濙改變了思路：朱允炆當和尚是一種邏輯思維，也是一種常規思維，朱允炆想藏匿，不太可能按常理出牌，胡濙是個很有智慧的人，反其道而行之——認為朱允炆男扮女裝，當的是“尼姑”！
歷史上當和尚的皇帝的很有幾位，如漢明帝劉莊，梁武帝蕭衍，隋文帝楊堅，唐宣宗李忱等。大周女皇武則天曾當過尼姑，明太祖朱元璋曾當過和尚，但是在稱帝之前。真正當過“尼姑”的，則只有建文帝朱允炆帝。
永樂二十一年，胡濙果然找到了“尼姑”朱允炆。這時的朱允炆已經四十六歲了。
尼姑
據《明史》記載：永樂二十一年，朱棣第四次親征阿魯台，胡濙急切地趕到明成祖朱棣的住地。朱棣“聞濙至，急起召入”，兩人交談了幾個小時，“漏下四鼓乃出，至是疑始釋”。
糾結了幾十年，明成祖朱棣終於放心了：朱棣害怕的是建文帝對自己構成，從胡濙這裡朱棣確信建文帝已經沒有爭奪帝位的想法，也就沒有必要再追究，給自己憑空再添新的難題……
古裝劇照
老百姓可能信以為真，但朱棣絕對是不會相信的。
劇照
“靖難之役”後，朱棣隨即展開大規模的搜捕。國內的搜捕，朱棣秘密地交給了胡濙。
胡濙，常州人。胡濙算不上朱棣的嫡系，但他是一個很特殊的人。胡濙出生時毛髮皆白，後來才轉為正常人。胡濙性格特殊，“喜怒不形於色”，非常適合從事秘密工作。
當時的胡濙任兵科給事中，朱棣將他提拔為戶科都給事中。細心的人應該看出來了：兵科，應該有一定的偵緝經驗。而戶科，主要是幹財會業務。讓一個有偵緝經驗的人，披上財會人員的外衣，悄悄地從事老本行，朱棣確實是領導秘密工作的老手。
朱棣給胡濙的公開任務更蒙人——尋找仙人。胡濙到處鑽，採用什麼手段，都不容易引起別人的懷疑。仙人什麼樣，如何找仙人？這個業務誰都不懂。
可惜，十幾年的時間裡胡濙一無所獲。在朱棣離世前，胡濙只告訴他一種放心的答案，沒有告訴他具體的結果。胡濙最終到底對朱棣說了什麼，後人也只能拼命猜測。
跨國搜捕，朱棣秘密地交給了鄭和與李挺。為什麼選中鄭和？據傳朱棣同樣曾徵詢了具有“特異功能”的袁忠徹看法，袁忠徹說：“三保姿貌、才智，內侍中無與比者，臣察其氣色，誠可任。”
太監李挺，是鄭和的朋友與同事，也是很有能耐的一個人。朱允炆的下落，差一點在李挺的手上水落石出。李挺曾得知有兩位神秘的僧人，自武昌羅漢寺出發，乘船到了潯陽，再由鄱陽湖南下。他又從信江得知，曾有一位賣鹽商人陪伴兩位僧人，由鷹潭向南出發，可能前往福建。李挺一路狂奔，迅速追到了泉州。
泉州很早就是通往海外的重要港口，南亞、西亞、東非等各種膚色的商人，在這裡都能見到。泉州開元寺的住持告訴李挺：幾個月前，確實來過兩位內地僧人，但他們已經踏上了一艘阿拉伯商船，去了海外。
李挺的心都涼了，海天茫茫，哪裡去追？
李挺結束，鄭和開始——這就是鄭和七下西洋的故事。
出家劇照
建文帝朱允炆下落之謎，據信在胡濙手上得以破解。
胡濙開始的十餘年無功而返，他是按朱允炆當和尚的思路進行的。如果朱允炆真的當了和尚，舉全國之力找到這樣的和尚並不是太困難的事情。結果這樣的和尚沒有找到，顯然是思路出了問題。
永樂十七年開始，胡濙改變了思路：朱允炆當和尚是一種邏輯思維，也是一種常規思維，朱允炆想藏匿，不太可能按常理出牌，胡濙是個很有智慧的人，反其道而行之——認為朱允炆男扮女裝，當的是“尼姑”！
歷史上當和尚的皇帝的很有幾位，如漢明帝劉莊，梁武帝蕭衍，隋文帝楊堅，唐宣宗李忱等。大周女皇武則天曾當過尼姑，明太祖朱元璋曾當過和尚，但是在稱帝之前。真正當過“尼姑”的，則只有建文帝朱允炆帝。
永樂二十一年，胡濙果然找到了“尼姑”朱允炆。這時的朱允炆已經四十六歲了。
尼姑
據《明史》記載：永樂二十一年，朱棣第四次親征阿魯台，胡濙急切地趕到明成祖朱棣的住地。朱棣“聞濙至，急起召入”，兩人交談了幾個小時，“漏下四鼓乃出，至是疑始釋”。
糾結了幾十年，明成祖朱棣終於放心了：朱棣害怕的是建文帝對自己構成，從胡濙這裡朱棣確信建文帝已經沒有爭奪帝位的想法，也就沒有必要再追究，給自己憑空再添新的難題……
古裝劇照