耶律楚材勸阻我們的英雄[成吉思汗]殺光漢族人
生卒：1189年-1243年
籍貫：契丹族
契丹源於鮮卑族， 為宇文部的一支.
姓耶律， 名楚材， 是契丹族後代， 遼皇族的子孫。 其父耶律履， 金朝官員， 60歲得子。 當時金朝已開始沒落，
耶律履感慨地對人說：“吾六十而得此子， 吾家千里駒也， 他日必成偉器， 且當為異國用。 ”
他借用《左傳》中楚國雖有人才， 但被晉國所用的典故， 為其子取名耶律楚材。
《左傳》襄公二十六年有之: “雖楚有材,晉實用之。 ”言楚大夫屢出奔晉， 為晉所用，
所以雖以楚之強， 終不能獨霸.
契丹族人， 字晉卿， 號湛然居士，
博學能文， 生於燕京， 為遼東丹王突欲的八世孫。 蒙古軍破燕京後， 成吉思汗於漠北召見，
甚為讚賞， 為左右員外郎， 太宗時， 拜中書令。 次年即隨軍西征。 勇略過人， 正直廉潔，
在朝廷內外威信很高。 生前要求葬在甕山泊畔， 乃頤和園的昆明湖。
元太袓定燕， 召為相， 曆事兩朝， 凡蒙古陋風， 悉為改革， 元立國規模多出其手定，
著有湛然居士集。 博覽群書， 旁通天文、地理、律曆、醫蔔及釋道之學， 並善詩文。
1190年7月24日， 被稱為“治天下匠”的耶律楚材誕生。 耶律楚材有一個好媽媽， 受了母親的影響，
他的漢學根基極深， 是一位循循儒者， 他精通經學、佛理、天算、醫學， 又通曉契丹、女真、蒙古語文，
還會寫一手好詩。
“耶律文正晚年所作字畫尤勁健， 如鑄鐵所成， 剛毅之氣， 至老不衰。 ”(《宋學士集》) .
耶律楚材是個精通漢族文化的契丹人， 他是遼朝開國皇帝耶律阿保機的九世孫， 從小博覽群書，
天文、地理、曆法、數學、醫學， 三教九流， 無不精通， 他也做過金朝的小官。
西元1215年成吉思汗攻下中都(今北京市)， 聽說耶律楚材很有才能， 就下令召見他， 讓他在自己身邊辦事，
叫他“吾圖撒合裡”。 “吾圖撒合裡”就是蒙古族長鬍子的意思。
耶律楚才和邱處機成為影響成吉思汗決策的兩個外族人.
後來， 耶律楚材跟隨成吉思汗西征， 因為他會星象占卜， 預言常常應驗， 所以成吉思汗對他更加器重。
成吉思汗去世以後， 窩闊台即位當了大汗。 他重用耶律楚材，
使耶律楚材在改變蒙古國的統治方式和稅收方式上發揮了更大的作用。
蒙古國雖然有貴賤尊卑之分， 但是從來沒有像中原地區封建王朝那樣有嚴格的君臣之別。
窩闊台被選為大汗之後， 耶律楚材對察合台說“你雖然是大汗的哥哥， 但是從地位上講，
你是臣子， 應當對大汗行跪拜禮。 你帶頭下跪了， 就沒有人敢不拜。 ”
於是， 察合台就率領黃金家族和各級長官向大汗窩闊台下拜。 從此， 蒙古國有了尊汗的下拜禮。
蒙古建國之初， 實行軍政合一制度， 只有萬戶、千戶、百戶等統率軍隊的長官沒有治理政事的長官
耶律楚材為了改變這種狀況， 提出建議：“地方上應設置官吏統 治老百姓，
使軍政互相遏制， 防止獨斷獨行。 ”窩闊台採納了。 窩闊台還根據他的建議， 在中央設立了最高行政機構中書省，
任命耶律楚材為中 書令(宰相)。
蒙古軍隊侵略亞歐各國和征服國內各民族的時候， 曾有這樣的規定：凡是進攻敵人的城鎮， 只要對方進行抵抗，
一旦攻克， 不問老幼、貧富、逆順， 除工匠外， 大部 分殺戮， 少數婦女和兒童成為奴隸。 耶律楚材就建議：
凡是很巧的工匠， 擁有財富的大戶， 都集中在汴京城裡， 這些人一概不能殺。 窩闊台覺得有道理， 採納了耶律
楚材的建議。 從此， 蒙古軍隊屠城的事漸漸減少了
蒙古貴族中還有很多保守將領無視成吉思汗“不殺掠”的遺囑， 繼續主張大規模殺人。
據《元史》載， 近侍別迭等人主張：“漢人無補于國， 可悉空其人， 以為牧 地。 ”
這顯然是一個極端恐怖的政策， 把漢人殺盡或趕光， 使整個中原成為牧地， 也就是把農耕文明全部蛻變為遊牧文明。
耶律楚材為了阻止這個主張， 就給窩闊台 算了一筆帳， 說我們每年需要的五十萬兩銀子、四十萬石糧食， 八萬匹帛匹，
全都要來自中原的稅收和鹽、酒、冶鐵等百業， 怎麼能夠不要漢人？窩闊台要耶律楚材 就此提供證明，
來說服朝廷中保守的蒙古軍人。 第二年耶律楚材確實以稅收的方法為朝廷提供了大量財富， 使窩闊台非常高興。
這就奠定了蒙古政權從遊牧文明轉向 農耕文明， 並實行稅收制度的基礎。
窩闊台征服金朝時， 有的將領根據蒙古軍的老規矩，堅持一個城市若有抗拒，破城之後必須屠城。
當時，汴梁城抗拒了，那些將領準備照此辦理。耶律楚材立即上奏 窩闊台，說如果我們得到的是沒有活人的土地，
那又有什麼用！結果，破城後除了處決金朝王室完顏一家外，保全了汴梁城一百四十多萬人的生命。
從此，放棄屠城 政策，成為一個定例，從根本上改變了蒙古軍隊的行為方式
中國的民族[英雄]成吉思汗因為他所以
蒙古國原來並沒有制定完整的法律。耶律楚材便提出《便宜十八事》作為臨時法律，
嚴禁地方官擅自濫殺老百姓，不准商人財主貪污公物，打擊地痞流氓殺人盜竊，禁止地主富豪奪取農民田地，
這樣，社會秩序就漸漸安定下來。此外，耶律楚材還主張用孔孟之道作為治國治民的準則，選用儒生來擔任各級官吏。
成吉思汗攻下靈武以後，眾人忙著搶金帛女子，只有耶律楚材找了許多大黃。大黃是一種中藥，
根部可以做特效止瀉藥。後來，士卒遇到瘟疫，一萬多人都在鬧肚子，幸虧服了大黃才痊癒。
由於耶律楚材有這等本事，所以他勸阻成吉思汗減少殺戮，頗有效果，成吉思汗臨終前，
曾經對太宗窩闊台說：“此人是天賜我家，以後軍國庶政，都可以委託於他。”
耶律楚材在成吉思汗、窩闊台汗兩朝任事近30年，多有襄助之功。後脫列哥那稱制時，
因屢彈劾皇后寵信之奧都剌合蠻，漸被排擠。西元1244年5月14日，悲憤而死。“砥柱中流斷，藏舟半夜移”，
消息傳出，傾國悲哀，許多蒙古人都哭了，如同喪失了自己的親人。
漢族士大夫更是流著眼淚憑弔這位功勳卓著的契丹政治家，他們的良師益友。蒙古國數日內不聞樂聲。
正如其同時代人暮之謙在《中書耶律公挽詞》中所言：忽報台星折，仍結薤露新，斯民感天極，灑淚叫蒼旻。
元世祖中統二年（1261），忽必烈遵耶律楚材的遺願，將他的遺骸移葬於故鄉玉泉以東的甕山，
即今北京頤和園的萬壽山。卒後追封廣甯王，諡號文正。
他死後，政敵對他的家庭財產進行了查抄。結果發現，“惟琴阮十餘，及古今書畫金石、遺文數千卷”，
除此之外沒有任何財產。真是太廉潔了。
所幸，耶律楚材去世十餘年後，忽必烈繼位。耶律楚材所制定的種種方略，重新獲得尊重。
長期搞愚民政策,中國人對於自己的歷史高度無知,甚至連自己差點被殺光的歷史都渾然不知,
所以歷史的悲劇可以一而再,再而三的降臨到中國人的頭上.
我常常為我們這個被愚民政策幾乎毀掉的民族感到痛心.
這裡講述的就是中國歷史上最驚心動魄的事件[種族滅絕]
在中國,有很多人尊成吉思汗為民族英雄,並且以成吉思汗打下的遼闊疆土為榮.
這裡我想告訴這些人的是:你們搞錯了.他是征服者,而且是歷史上唯一一個差點讓中國人絕種的人!
成吉思汗對中國人實行的是種族滅絕政策,認為漢人太多,必須斬盡殺絕,要變城廓和村莊為水草肥美的大草原.
具體的做法是:破城以後,將漢人驅趕到郊外,然後命令工匠出列,其餘全部殺光,一個不留.在這種血腥的屠殺下,
北方的漢人在金人的名義下被殺了個乾乾淨淨,南方的漢人也幾乎被殺光,
以四川省為例,南宋時有人口1300多萬人,
被殺得只剩下80萬人.其它南方各省的情況也差不多.國外學者的研究認為,被殺漢人達7000多萬人.
而宋代的中國總人口還不足一億.這種屠殺的血腥程度大家應該想像得出來.正常情況下中國人應該被殺得乾乾淨淨,
中國這塊土地應該改講蒙古語.絕不要認為我是在危言聳聽,和南宋人同時代的很多民族就遭到了種族滅絕的命運.
契丹人被金人殺了個乾乾淨淨,蒙古人殺光了金人,還殺光了西夏人.
而且是如此的徹底,這些民族不光是血統,連語言和文字都徹底的消失在歷史的長河裡.
這本來也將是中國人的命運,但中國人也許真的是上帝的選民,上蒼憑空的對中國人多了一分眷戀.
派來了一個神的使者,來挽救這個行將滅絕的民族.這個人的名字叫耶律楚材,契丹人,受過漢人的教育.
懂天文曆法.因為曾經正確的向成吉思汗預測了一次日全食而深受成吉思汗的信任.迷信的成吉思汗認為,
天上的事情都懂的人,地上的事情肯定更懂.因而對他言聽計從.官拜宰相.面對漢人行將滅絕的命運,
這位外族人動了惻隱之心.終於決定來管這份閒事.他對成吉思汗進諫道:臣跟隨大王多年勞苦征戰,
無非是為了得到土地和人民,今天土地得到了,人民卻被大王殺光了,大王喜歡的玲瓏奇巧之士,能工巧匠,
俱在人民中間,我為大王計,認為這很化不來.當時在場的蒙古人全部反對,認為這違反蒙古的既定國策.
只有成吉思汗出於對宰相一貫的信任,點下了他尊貴的頭-----這是漢人能夠奇跡般的擺脫天命,
我如實的記述這段歷史,無意於喚起民族之間的舊仇,
原因很簡單
1)殺人犯的若干代後氏子孫不可以被視為殺人犯,
(2)許多自認為血統純正的漢人身上都或多或少的流淌著蒙古人的血脈.
(3)一個原本無敵於天下的民族竟然走到了滅亡的邊緣,很大程度是咎由自取,
不能全怪別人.但作為一個說漢語言的民族,這是一段應該永遠銘刻在心的歷史!
對於存續了漢文明的義士-----耶律楚材,要學會永遠的感恩!
這不是一段孤立的歷史,也不是一個偶然的現象,而是中國人刻意的搞愚民政策自我摧殘的必然結果.
後來的大明被滿清滅亡簡直到了搞笑的地步.大明有一億多人口,滿人上至百歲老人下至剛出娘胎的嬰兒僅五十萬人.
除去二十五萬女人,再除去未成年的孩子,老人,殘疾人.病人.能征戰的人最多十多萬人.
一億多人就被這十多萬人征服了.這簡直比老鼠吃光了大象還要誇張.
下面看看 元朝蒙古族如何對漢人
在此過程中,蒙軍在多個地區進行了系統的種族滅絕.千年之後的今日中外讀者讀到蒙古人對無辜百姓使用的各種殘忍手段時,會感到慘不忍睹.
他們把孕婦的肚子刨開,殺死裡面的嬰兒.他們在被宰割的對象臨死前,百般折磨取樂,把歡聲笑語和受害者淒慘結合在一起.
他們把死人的頭按照男女老少分類,擺成高高的金字塔,以此炫耀他們的武功.
他們儘量破壞所有的房屋,用腐爛的死屍污染水源,企圖使僥倖逃脫的倖存者凍死餓死,
或者被瘟疫殺害.在奧可斯(Oxus)城,有一個婦女在被殺前叫喊她可以給蒙古人珠寶,用以饒她性命,
結果蒙古人聽到珠寶被吞到肚子裡以後,就立即把她的肚子刨開,取出珠寶..成吉思汗得知後,
就命令以後把所有的人肚子都刨開,檢查裡面是否有珠寶.
他們當著丈夫和父親的面強姦他們的妻子和女兒.然後再把被強姦的婦女和他們的男性親屬殺掉.
以此觀看他們痛苦取樂.
很多網友都聽到過成吉思汗（鐵木真）的一句名言：“人生最大的快樂在於到處追殺你的敵人，
侵略他們的土地，掠奪他們的財富，然後聽他們妻子兒女的痛哭聲”。
類似的不同版本還有幾個。那麼，這句話的出處是哪裡呢？哪種版本最準確、最完整呢？西門豹動手查了點資料，
找到了目前非常權威的一個版本，希望大家以後寫文章時能有個更精確的依據。
此版本就是蒙古學權威專家余大鈞所著的號稱“最權威”的《一代天驕成吉思汗-傳記與研究》一書
（neimeng古人民出版社，2002年版，433頁）。而且，我發現所有的流行版本中都“遺漏”了成吉思汗的一段非常下流的描述：
成吉思汗說：“鎮壓叛亂者、戰勝敵人，將他們連根剷除，奪取他們所有的一切；
使他們的已婚婦女號哭、流淚；騎乘他們的後背平滑的駿馬；將他們的美貌的後妃的腹部當作睡衣和墊子，
注視著她們的玫瑰色的面頰並親吻著，吮她們的乳頭色的甜蜜的嘴唇，這才是男子漢最大的樂趣！”（注釋①）
成吉思汗（鐵木真）的這段自白活脫脫地勾勒了一位殺人魔王兼下流的色情狂的醜態！
跟鐵木真相比,希特勒仿佛是個天使
希特勒手上的鮮血不可能比鐵木真多
希特勒是歐洲失敗的秦始皇.
成吉思汗有破壞無建設！
他們有初夜權，這種制度是奴隸制和歐洲封建制的共同特徵。
蒙古人進入中原時脫離蒙昧狀態未久，必定保留一些原始群婚制殘餘。歐洲在中世紀時領主對屬下農民也有初夜權，十月革命前，
俄國領主對滿清割給俄國領土上的蒙古人肯定還享有初夜權，具體參見一本關於蒙古如何脫離中國的書（絕非小說），書名忘記了，
那時中國也有一個叫陳毅的外交官。
但我推測，蒙古人進入中原後，初夜權在中國各地的實行情況未必相同，可以想見，在北方他們可能更多地有，但隨著逐漸接觸漢文明及南宋漢人曾經的激烈反抗，
在南方執行情況必定會減弱。
元朝漢人初夜權的傳說
首先，我想先指出一點，並沒有任何正史證明蒙古在中國有實行初夜權制度，但蒙古在歐洲確實有這個制度。
在我們村（豫北地區的一個小農村）的田地裡，有時候會挖到一些品質相當不錯的磚，每逢這時候，老人們總是非常驚恐的把它扔出去，他們把這轉叫做“磚打墓”，
意思就是用磚打造的墓穴，我問了初中的一位歷史老師——這位老師也愛研究民間野史。這位老師說，歷史書上說的清清楚楚，在元朝統治時期，蒙古人把全中國人分為四等
（其實是三等，蒙古人當時並沒有把自己當成中國人），我們所處的北方是三等公民——就是歷史書上說的那個“漢人”，這是歷史書上講的。
蒙古人如何統治漢人呢，除了建立必要的軍事力量和鎮壓工具（監獄），在最基層，每個村子派一個蒙古家庭統治整個村子的漢人，
漢族人姑娘要結婚，必須和這家蒙古人的男人睡三天覺，用文縐縐的語言說，就是這位元姑娘的處夜權是屬於蒙古人的；漢族老人到了六十歲，
必須送到野地裡的一個墓穴裡等死，這個墓穴也就是老人們說的“磚打墓”。由此看來，元朝時期是中國人最屈辱、最黑暗的一段時期，
為了防止漢族人造反，每五家漢族人才能有一把菜刀，而且這把菜刀是放在蒙古人家裡的，只有蒙古人同意，漢族人才能生火開灶，
所以漢族人習慣的把這家蒙古人男人叫“老灶爺”，女的叫“老灶奶”，還畫了圖貼在廚房，每到新年，這家蒙古人要到縣城彙報整個村子的情況，
為了讓“老灶爺”“上天言好事”，到臘月二十三，每家每戶都會把好吃的送到蒙古人家裡，謂之“祭灶”。如果你有機會到農村看到
“老灶爺”和“老灶奶”的圖像，你會發現圖中的人物穿著打扮都是蒙古裝。
再說初夜權，由於屈辱的初夜權，所以當時的漢人結婚後都是把第一胎摔死，這就是摔死第一胎的來歷，我們的祖先就是用這麼無奈，
但又堅決的方法來維持著血統的純淨。
去年我們村子重續家譜，我饒有興趣的看了我們村的家譜，讓我驚訝的是，家譜到了明初就嘎然而至了，我爺爺說，我們村子姓徐的都是在明朝初年從山東登州
（現在的蓬萊）遷過來的一家人的後代，我又去找了那位歷史老師，他說，這又和前面的歷史有關係。
元朝末年，漢族人終於忍受不下去了，“殺父之仇，奪妻之恨”，蒙古人全占了，所以漢族人恨透了蒙古人，紅巾軍起義的時候，
有先期到達河南的紅巾軍人員秘密到每個村莊作宣傳，定于當年中秋節一起造反迎接紅巾軍，於是每個村莊流傳著”八月十五殺韃靼“的秘語。
到了八月十五那天，真的動手了，蒙古人一家家的被殺死了，連剛出生的還在都活活的摔死在地上——殘忍程度不亞於蒙古軍隊！遺憾的是，紅巾軍沒能按時到達河南，
盤踞在縣城和增援過來的蒙古軍隊對參加造反的村莊進行了瘋狂的屠殺，“所剩者十之一二”！
明朝初建，朱元璋為了恢復中原地區的經濟，要從未經戰亂的地區向河南遷移人口，最主要的就是從山西、陝西地區向河南遷移，
在那時候，沒有銀行，更沒有存款，老百姓最重要的財產就是房子和土地，要他們離開，就像現在宣佈剝奪某個人的全部財產性質是一樣的，沒人願意走。
於是官府就把需要遷移的人員用繩子綁上串起來，需要方便了，人們回向負責押運的管理叫道“把我的手解開”，到後來就直接喊“解手”，
於是又發明了一個新名詞——“解手”，在明代以前的書籍裡你是看不到這個詞的。人們拖家帶口，依次從山西一個必經路口路過，這個路口有一個大槐樹，
於是年長的就告訴年幼的，“記住這個大槐樹吧，回到這兒就快到家了！”，大槐樹傳說由此而來。
康熙執政時設置“滿大人”，被老百姓稱呼為“官韃靼”，對其管轄下的民戶家女子擁有初夜權，但凡婚嫁的女子，第一夜是要送給滿大人“官韃靼”享用的。
有的將領根據蒙古軍的老規矩，堅持一個城市若有抗拒，破城之後必須屠城。當時，汴梁城抗拒了，那些將領準備照此辦理。耶律楚材立即上奏 窩闊台，說如果我們得到的是沒有活人的土地，
那又有什麼用！結果，破城後除了處決金朝王室完顏一家外，保全了汴梁城一百四十多萬人的生命。
從此，放棄屠城 政策，成為一個定例，從根本上改變了蒙古軍隊的行為方式
中國的民族[英雄]成吉思汗因為他所以
蒙古國原來並沒有制定完整的法律。耶律楚材便提出《便宜十八事》作為臨時法律，
嚴禁地方官擅自濫殺老百姓，不准商人財主貪污公物，打擊地痞流氓殺人盜竊，禁止地主富豪奪取農民田地，
這樣，社會秩序就漸漸安定下來。此外，耶律楚材還主張用孔孟之道作為治國治民的準則，選用儒生來擔任各級官吏。
成吉思汗攻下靈武以後，眾人忙著搶金帛女子，只有耶律楚材找了許多大黃。大黃是一種中藥，
根部可以做特效止瀉藥。後來，士卒遇到瘟疫，一萬多人都在鬧肚子，幸虧服了大黃才痊癒。
由於耶律楚材有這等本事，所以他勸阻成吉思汗減少殺戮，頗有效果，成吉思汗臨終前，
曾經對太宗窩闊台說：“此人是天賜我家，以後軍國庶政，都可以委託於他。”
耶律楚材在成吉思汗、窩闊台汗兩朝任事近30年，多有襄助之功。後脫列哥那稱制時，
因屢彈劾皇后寵信之奧都剌合蠻，漸被排擠。西元1244年5月14日，悲憤而死。“砥柱中流斷，藏舟半夜移”，
消息傳出，傾國悲哀，許多蒙古人都哭了，如同喪失了自己的親人。
漢族士大夫更是流著眼淚憑弔這位功勳卓著的契丹政治家，他們的良師益友。蒙古國數日內不聞樂聲。
正如其同時代人暮之謙在《中書耶律公挽詞》中所言：忽報台星折，仍結薤露新，斯民感天極，灑淚叫蒼旻。
元世祖中統二年（1261），忽必烈遵耶律楚材的遺願，將他的遺骸移葬於故鄉玉泉以東的甕山，
即今北京頤和園的萬壽山。卒後追封廣甯王，諡號文正。
他死後，政敵對他的家庭財產進行了查抄。結果發現，“惟琴阮十餘，及古今書畫金石、遺文數千卷”，
除此之外沒有任何財產。真是太廉潔了。
所幸，耶律楚材去世十餘年後，忽必烈繼位。耶律楚材所制定的種種方略，重新獲得尊重。
長期搞愚民政策,中國人對於自己的歷史高度無知,甚至連自己差點被殺光的歷史都渾然不知,
所以歷史的悲劇可以一而再,再而三的降臨到中國人的頭上.
我常常為我們這個被愚民政策幾乎毀掉的民族感到痛心.
這裡講述的就是中國歷史上最驚心動魄的事件[種族滅絕]
在中國,有很多人尊成吉思汗為民族英雄,並且以成吉思汗打下的遼闊疆土為榮.
這裡我想告訴這些人的是:你們搞錯了.他是征服者,而且是歷史上唯一一個差點讓中國人絕種的人!
成吉思汗對中國人實行的是種族滅絕政策,認為漢人太多,必須斬盡殺絕,要變城廓和村莊為水草肥美的大草原.
具體的做法是:破城以後,將漢人驅趕到郊外,然後命令工匠出列,其餘全部殺光,一個不留.在這種血腥的屠殺下,
北方的漢人在金人的名義下被殺了個乾乾淨淨,南方的漢人也幾乎被殺光,
以四川省為例,南宋時有人口1300多萬人,
被殺得只剩下80萬人.其它南方各省的情況也差不多.國外學者的研究認為,被殺漢人達7000多萬人.
而宋代的中國總人口還不足一億.這種屠殺的血腥程度大家應該想像得出來.正常情況下中國人應該被殺得乾乾淨淨,
中國這塊土地應該改講蒙古語.絕不要認為我是在危言聳聽,和南宋人同時代的很多民族就遭到了種族滅絕的命運.
契丹人被金人殺了個乾乾淨淨,蒙古人殺光了金人,還殺光了西夏人.
而且是如此的徹底,這些民族不光是血統,連語言和文字都徹底的消失在歷史的長河裡.
這本來也將是中國人的命運,但中國人也許真的是上帝的選民,上蒼憑空的對中國人多了一分眷戀.
派來了一個神的使者,來挽救這個行將滅絕的民族.這個人的名字叫耶律楚材,契丹人,受過漢人的教育.
懂天文曆法.因為曾經正確的向成吉思汗預測了一次日全食而深受成吉思汗的信任.迷信的成吉思汗認為,
天上的事情都懂的人,地上的事情肯定更懂.因而對他言聽計從.官拜宰相.面對漢人行將滅絕的命運,
這位外族人動了惻隱之心.終於決定來管這份閒事.他對成吉思汗進諫道:臣跟隨大王多年勞苦征戰,
無非是為了得到土地和人民,今天土地得到了,人民卻被大王殺光了,大王喜歡的玲瓏奇巧之士,能工巧匠,
俱在人民中間,我為大王計,認為這很化不來.當時在場的蒙古人全部反對,認為這違反蒙古的既定國策.
只有成吉思汗出於對宰相一貫的信任,點下了他尊貴的頭-----這是漢人能夠奇跡般的擺脫天命,
我如實的記述這段歷史,無意於喚起民族之間的舊仇,
原因很簡單
1)殺人犯的若干代後氏子孫不可以被視為殺人犯,
(2)許多自認為血統純正的漢人身上都或多或少的流淌著蒙古人的血脈.
(3)一個原本無敵於天下的民族竟然走到了滅亡的邊緣,很大程度是咎由自取,
不能全怪別人.但作為一個說漢語言的民族,這是一段應該永遠銘刻在心的歷史!
對於存續了漢文明的義士-----耶律楚材,要學會永遠的感恩!
這不是一段孤立的歷史,也不是一個偶然的現象,而是中國人刻意的搞愚民政策自我摧殘的必然結果.
後來的大明被滿清滅亡簡直到了搞笑的地步.大明有一億多人口,滿人上至百歲老人下至剛出娘胎的嬰兒僅五十萬人.
除去二十五萬女人,再除去未成年的孩子,老人,殘疾人.病人.能征戰的人最多十多萬人.
一億多人就被這十多萬人征服了.這簡直比老鼠吃光了大象還要誇張.
下面看看 元朝蒙古族如何對漢人
在此過程中,蒙軍在多個地區進行了系統的種族滅絕.千年之後的今日中外讀者讀到蒙古人對無辜百姓使用的各種殘忍手段時,會感到慘不忍睹.
他們把孕婦的肚子刨開,殺死裡面的嬰兒.他們在被宰割的對象臨死前,百般折磨取樂,把歡聲笑語和受害者淒慘結合在一起.
他們把死人的頭按照男女老少分類,擺成高高的金字塔,以此炫耀他們的武功.
他們儘量破壞所有的房屋,用腐爛的死屍污染水源,企圖使僥倖逃脫的倖存者凍死餓死,
或者被瘟疫殺害.在奧可斯(Oxus)城,有一個婦女在被殺前叫喊她可以給蒙古人珠寶,用以饒她性命,
結果蒙古人聽到珠寶被吞到肚子裡以後,就立即把她的肚子刨開,取出珠寶..成吉思汗得知後,
就命令以後把所有的人肚子都刨開,檢查裡面是否有珠寶.
他們當著丈夫和父親的面強姦他們的妻子和女兒.然後再把被強姦的婦女和他們的男性親屬殺掉.
以此觀看他們痛苦取樂.
很多網友都聽到過成吉思汗（鐵木真）的一句名言：“人生最大的快樂在於到處追殺你的敵人，
侵略他們的土地，掠奪他們的財富，然後聽他們妻子兒女的痛哭聲”。
類似的不同版本還有幾個。那麼，這句話的出處是哪裡呢？哪種版本最準確、最完整呢？西門豹動手查了點資料，
找到了目前非常權威的一個版本，希望大家以後寫文章時能有個更精確的依據。
此版本就是蒙古學權威專家余大鈞所著的號稱“最權威”的《一代天驕成吉思汗-傳記與研究》一書
（neimeng古人民出版社，2002年版，433頁）。而且，我發現所有的流行版本中都“遺漏”了成吉思汗的一段非常下流的描述：
成吉思汗說：“鎮壓叛亂者、戰勝敵人，將他們連根剷除，奪取他們所有的一切；
使他們的已婚婦女號哭、流淚；騎乘他們的後背平滑的駿馬；將他們的美貌的後妃的腹部當作睡衣和墊子，
注視著她們的玫瑰色的面頰並親吻著，吮她們的乳頭色的甜蜜的嘴唇，這才是男子漢最大的樂趣！”（注釋①）
成吉思汗（鐵木真）的這段自白活脫脫地勾勒了一位殺人魔王兼下流的色情狂的醜態！
跟鐵木真相比,希特勒仿佛是個天使
希特勒手上的鮮血不可能比鐵木真多
希特勒是歐洲失敗的秦始皇.
成吉思汗有破壞無建設！
他們有初夜權，這種制度是奴隸制和歐洲封建制的共同特徵。
蒙古人進入中原時脫離蒙昧狀態未久，必定保留一些原始群婚制殘餘。歐洲在中世紀時領主對屬下農民也有初夜權，十月革命前，
俄國領主對滿清割給俄國領土上的蒙古人肯定還享有初夜權，具體參見一本關於蒙古如何脫離中國的書（絕非小說），書名忘記了，
那時中國也有一個叫陳毅的外交官。
但我推測，蒙古人進入中原後，初夜權在中國各地的實行情況未必相同，可以想見，在北方他們可能更多地有，但隨著逐漸接觸漢文明及南宋漢人曾經的激烈反抗，
在南方執行情況必定會減弱。
元朝漢人初夜權的傳說
首先，我想先指出一點，並沒有任何正史證明蒙古在中國有實行初夜權制度，但蒙古在歐洲確實有這個制度。
在我們村（豫北地區的一個小農村）的田地裡，有時候會挖到一些品質相當不錯的磚，每逢這時候，老人們總是非常驚恐的把它扔出去，他們把這轉叫做“磚打墓”，
意思就是用磚打造的墓穴，我問了初中的一位歷史老師——這位老師也愛研究民間野史。這位老師說，歷史書上說的清清楚楚，在元朝統治時期，蒙古人把全中國人分為四等
（其實是三等，蒙古人當時並沒有把自己當成中國人），我們所處的北方是三等公民——就是歷史書上說的那個“漢人”，這是歷史書上講的。
蒙古人如何統治漢人呢，除了建立必要的軍事力量和鎮壓工具（監獄），在最基層，每個村子派一個蒙古家庭統治整個村子的漢人，
漢族人姑娘要結婚，必須和這家蒙古人的男人睡三天覺，用文縐縐的語言說，就是這位元姑娘的處夜權是屬於蒙古人的；漢族老人到了六十歲，
必須送到野地裡的一個墓穴裡等死，這個墓穴也就是老人們說的“磚打墓”。由此看來，元朝時期是中國人最屈辱、最黑暗的一段時期，
為了防止漢族人造反，每五家漢族人才能有一把菜刀，而且這把菜刀是放在蒙古人家裡的，只有蒙古人同意，漢族人才能生火開灶，
所以漢族人習慣的把這家蒙古人男人叫“老灶爺”，女的叫“老灶奶”，還畫了圖貼在廚房，每到新年，這家蒙古人要到縣城彙報整個村子的情況，
為了讓“老灶爺”“上天言好事”，到臘月二十三，每家每戶都會把好吃的送到蒙古人家裡，謂之“祭灶”。如果你有機會到農村看到
“老灶爺”和“老灶奶”的圖像，你會發現圖中的人物穿著打扮都是蒙古裝。
再說初夜權，由於屈辱的初夜權，所以當時的漢人結婚後都是把第一胎摔死，這就是摔死第一胎的來歷，我們的祖先就是用這麼無奈，
但又堅決的方法來維持著血統的純淨。
去年我們村子重續家譜，我饒有興趣的看了我們村的家譜，讓我驚訝的是，家譜到了明初就嘎然而至了，我爺爺說，我們村子姓徐的都是在明朝初年從山東登州
（現在的蓬萊）遷過來的一家人的後代，我又去找了那位歷史老師，他說，這又和前面的歷史有關係。
元朝末年，漢族人終於忍受不下去了，“殺父之仇，奪妻之恨”，蒙古人全占了，所以漢族人恨透了蒙古人，紅巾軍起義的時候，
有先期到達河南的紅巾軍人員秘密到每個村莊作宣傳，定于當年中秋節一起造反迎接紅巾軍，於是每個村莊流傳著”八月十五殺韃靼“的秘語。
到了八月十五那天，真的動手了，蒙古人一家家的被殺死了，連剛出生的還在都活活的摔死在地上——殘忍程度不亞於蒙古軍隊！遺憾的是，紅巾軍沒能按時到達河南，
盤踞在縣城和增援過來的蒙古軍隊對參加造反的村莊進行了瘋狂的屠殺，“所剩者十之一二”！
明朝初建，朱元璋為了恢復中原地區的經濟，要從未經戰亂的地區向河南遷移人口，最主要的就是從山西、陝西地區向河南遷移，
在那時候，沒有銀行，更沒有存款，老百姓最重要的財產就是房子和土地，要他們離開，就像現在宣佈剝奪某個人的全部財產性質是一樣的，沒人願意走。
於是官府就把需要遷移的人員用繩子綁上串起來，需要方便了，人們回向負責押運的管理叫道“把我的手解開”，到後來就直接喊“解手”，
於是又發明了一個新名詞——“解手”，在明代以前的書籍裡你是看不到這個詞的。人們拖家帶口，依次從山西一個必經路口路過，這個路口有一個大槐樹，
於是年長的就告訴年幼的，“記住這個大槐樹吧，回到這兒就快到家了！”，大槐樹傳說由此而來。
康熙執政時設置“滿大人”，被老百姓稱呼為“官韃靼”，對其管轄下的民戶家女子擁有初夜權，但凡婚嫁的女子，第一夜是要送給滿大人“官韃靼”享用的。