歷朝歷代的當權者， 都有一個顯著的特點， 那就是認為自己是“真龍天子”， 自己是受命於天， 必須來一套所謂的“君權神授”， 才肯甘休！
皇帝雖然是神， 是主宰， 是聖人中的聖人， 是永遠沒有錯誤的， 即使是犯錯了， 那也是臣子們“奸佞作祟”， 正應了崇禎皇帝那句話， “朕非亡國之君， 臣乃亡國之臣”。
大清順治罪己詔
但是， 歷史上有一個皇帝， 敢於主動的承認錯誤， 而且還發佈天下， 同時留下這份檢討傳之後世， 這就是“罪己詔”
不拘一格的漢武帝這個皇帝就是漢武帝， 戰功赫赫， 此檢討書名為——輪台罪己詔。
不過， 歷史上這份罪己詔可不是第一份了， 之前的皇帝寫罪己詔的大有人再， 只是劉徹的這份確實被完整的保留了下來。
且不說其他朝代， 單說漢朝漢武帝的大爺漢文帝， 就寫過不少罪己詔。
最能“看清”自己的皇帝據史料查詢， 歷史上記載寫下最多罪己詔的皇帝是周朝的周成王， 這貨是專業的寫手， 在位21年， 寫下罪己詔260份， 平均差不多一個月寫一份， 這種批評自我的謙虛君王古今少有。 堪稱：明君典範！
最早可以查詢到的古典裡， 罪己詔的範本是《尚書》之中的“湯誥”和“秦誓”兩篇， 甚至追溯到夏朝的大禹時期， 也有罪己的描述。
“罪己詔”最常用的標準格式一般有“朕一人有罪， 無及萬夫”、“朕既不德”、“愚而不明， 未達其咎”等等。
以漢武帝為例。
我們知道， 雄才大略的漢武帝一生南征北戰。 這打仗， 自然是要耗費錢糧無數， 還有一些戰後安撫， 軍資戰備等等， 東並朝鮮， 南吞百越， 西征大宛， 北破匈奴， 大漢的疆域增加了， 也把大漢的國庫也花了個差不多。
那句霸氣的“犯我強漢者， 雖遠必誅”， 可不只是有實力就能喊出來的， 那是要無數金銀作為後盾的。
而漢武帝後期， 崇尚神佛， 修廟塑佛， 大興土木， 更是金錢無數。
要不是漢朝前幾位皇帝的積累， 漢武帝也是巧婦難為無米之炊了。
征和四年， 也就是西元前的89年， 漢武帝末期。 當時， 戶部奏請皇帝增加當地賦稅， 每戶每年多收三十錢的賦稅， 以用來增加邊防軍費， 同時派兵駐守輪台屯田， 古時輪台， 既是現在的新疆吐魯番再往西走一千里的地方。
此事漢武帝得知之後，深刻反思，並駁回了戶部有司的請求，同時下達了一份罪己詔，以反省自身，就是這篇著名的輪台罪己詔。
在這份自我檢討書中，漢武帝對自己的窮兵黷武，連年征戰做出了一些解釋，也承認了自己給百姓帶來的痛苦。從這份罪己詔之後，漢朝通知了五十年來的四處征戰，延續漢初無為而治，與民生息的黃老思想，逐漸恢復千瘡百孔的大漢王朝。
一代雄主，敢於反思自己的錯誤，並認真改錯，漢武帝這份胸襟的確值得欽佩，的確配得上：雄才大略，這四字評語！
既是現在的新疆吐魯番再往西走一千里的地方。
此事漢武帝得知之後，深刻反思，並駁回了戶部有司的請求，同時下達了一份罪己詔，以反省自身，就是這篇著名的輪台罪己詔。
在這份自我檢討書中，漢武帝對自己的窮兵黷武，連年征戰做出了一些解釋，也承認了自己給百姓帶來的痛苦。從這份罪己詔之後，漢朝通知了五十年來的四處征戰，延續漢初無為而治，與民生息的黃老思想，逐漸恢復千瘡百孔的大漢王朝。
一代雄主，敢於反思自己的錯誤，並認真改錯，漢武帝這份胸襟的確值得欽佩，的確配得上：雄才大略，這四字評語！