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元朝一代名臣耶律楚材:超越種族和國界的人

1190年, 金國宰相耶律履抱著剛剛出生的楚材說:“吾年六十而得此子, 吾家千里駒也!他日必成偉器, 且當為異國用。 ”“楚材晉用”, 是耶律家族的宿命。 他們本遼太祖的嫡系子孫。 十七歲時, 楚材科舉中魁。 大金帝國早日薄西山了。 1215年, 中都被蒙古大軍攻陷。 “予幼而喜佛, 蓋天性也。 ”國破家散, 耶律楚材萬念俱灰, 拜一代禪僧萬松行秀為師, 祁寒大暑, 廢寢忘餐, 苦參三年, 大徹大悟。

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走出禪關, 已是“湛然居士”—忘死生, 外身世, 毀譽不能動, 哀樂不能入:“吾君堯舜之君, 吾民堯舜之民, 此其志也!”成吉思汗久聞其名, 千里召見:“遼、金世仇, 朕為汝雪之。 ”楚材說:“臣父祖都是金臣, 我豈敢仇君耶!”成吉思汗大為讚賞, 留在左右。 “車帳如雲, 將士如雨。 馬車被野, 兵甲赫天。 煙火相望, 連營萬里。 千古之盛, 未嘗有也!”目睹如此氣象, 楚材豪情萬丈, 追隨成吉思汗遠征西域, 視之為超越漢唐、天下歸一的偉大壯舉。

“金鼓鑾輿出壟秦, 驅馳八駿又西巡。 千年際會風雲異, 一代規模宇宙新。 ”

“他們來了。 破壞, 燒, 殺, 搶。 然後離開了。 ”在遊牧民的軍事鐵則之下, 耶律楚材痛感無能為力。 此時, 年近八旬的丘處機不顧安危, 翻雪山, 穿沙漠, 迢迢而來。 楚材前往迎接, 丘真人讀了自己的詩:“十年兵火萬民愁, 千萬中無一二留。 去歲興逢慈詔下, 今春須合冒寒遊。 不辭嶺北三千里, 仍念山東二百州。 窮急漏處殘喘在, 早教身命得消憂。 ”楚材答曰:“干戈未斂我傷神, 自恨虛名誤此身。 否德詎能師百辟, 微才安可步三辰。 箕裘謾歎青氈舊, 勳業空驚白髮新。 安得夔龍立廊廟, 扶持堯舜濟斯民。 ”

一佛一道, 二人“春遊邃圃, 夜話寒齋”, 相約以道家的清淨、佛家的慈悲、儒家的仁政,

化解蒙古人的暴戾之氣。 成吉思汗徵詢不老之方。 真人答道:“欲長生, 須清心寡欲”;“欲獲天下, 必須持有不宜殺生之心”。

大軍一路殺到東印度國鐵門關。 侍衛見一獸, 鹿形馬尾, 綠色而獨角。 成吉思汗驚異不已。 耶律楚材說, 此獸名“麟”,

有角而不觸人, 聖獸也!王者至仁乃出, 蓋上天遣之以告陛下。 願承天心, 赦此數國人性命。 成吉思汗即日下詔班師。 侍臣建議元太宗窩闊台, 漢人無用, 乾脆殺光, 變耕田為牧地。 楚材聞言大驚, 奏道:“夫以天下之廣, 四海之富, 何求而不得, 但不為耳, 何名無用哉!”

1232年, 大軍圍困汴京。 首將速不台意欲屠城。 楚材飛馬面見太宗:“將士暴露凡數十年, 所爭者地土人民耳, 得地無民, 將焉用之?”太宗疑而未決, 楚材再三懇求, 汴梁城一百四十七萬戶人民, 終獲活命。 禁止屠城遂成定例。 《新元史》雲:“卒使中原百姓不至踐刈于戎狄, 皆夫人之力也。 ”窩闊台任楚材為相, 以儒術治國。

寵臣質問:“本朝尚武, 而明公欲以文進, 不已左乎?”楚材說:“且治弓尚須弓匠,

豈治天下不用治天下匠耶?”當是之時, 天綱絕, 地軸折, 人理滅。 南北政戾, 胡漢相疑, 言語不通, 同床異夢, “而公以一書生孤立于廟堂之上, 而欲行其所學, 戞戞乎其難哉”!

耶律楚材“定稅賦, 立造作, 榷宣課, 分郡縣, 籍戶口, 理獄訟, 別軍民, 設科舉, 推恩肆赦”。 每陳國家利病生民休戚, 辭氣懇切,孜孜不已。皇帝時常發火:“汝又欲為百姓哭耶?”所幸者,體察其悲憫之心。成吉思汗臨終說:“此人是天賜我家,以後軍國庶政,都可以委託於他。”窩闊台親執觴賜楚材:“非卿,則中原無今日。朕所以得安枕者,卿之力也。”

楚材去世,蒙人漢人“哭之如喪其親戚”。有西域人謠言:“公為相二十年,天下貢奉,皆入私門。”攝政皇后使衛士搜查,唯名琴數張,金石遺文數百卷而已。耶律楚材之書,重如泰山,勢若奔雷,剛正堅毅之氣,沖日貫月。觀其字,知其人,非唯大元鴻基之擎天玉柱,更是文明賡續之中流砥柱。

辭氣懇切,孜孜不已。皇帝時常發火:“汝又欲為百姓哭耶?”所幸者,體察其悲憫之心。成吉思汗臨終說:“此人是天賜我家,以後軍國庶政,都可以委託於他。”窩闊台親執觴賜楚材:“非卿,則中原無今日。朕所以得安枕者,卿之力也。”

楚材去世,蒙人漢人“哭之如喪其親戚”。有西域人謠言:“公為相二十年,天下貢奉,皆入私門。”攝政皇后使衛士搜查,唯名琴數張,金石遺文數百卷而已。耶律楚材之書,重如泰山,勢若奔雷,剛正堅毅之氣,沖日貫月。觀其字,知其人,非唯大元鴻基之擎天玉柱,更是文明賡續之中流砥柱。

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