目夷, 字子魚, 宋襄公的庶兄。 他的父親宋桓公死後, 宋國按照立嫡不立長的原則, 欲奉宋襄公茲父即君位, 襄公欲將君位讓給目夷, 目夷固辭不受, 襄公遂封他為上卿。 目夷在輔佐宋襄公的整個過程中竭盡忠誠和智慧, 宋襄公死時, 囑咐兒子宋成公以國委之。
在當時的宋國君臣中, 目夷是較有能力的人物。 早年南宮長問其原因, 目夷解釋說:“勇力人所敬也, 宋之所棄, 陳必庇之。 空手而行, 何愛於我?”第宋桓公大悟, 遂讓使者持重寶行賄于陳君, 方才捉回了長萬。 在宋襄公的創霸活動中, 他多次勸諫襄公所採取的錯誤策略和行為, 在宋襄公準備扶立公子昭為齊君而創霸前, 他分析了宋國創霸條件的不成熟, 在襄公殺烹鄫君、派兵伐曹和謀借楚力聚會諸侯前, 他都表示了自己相反的意見, 在襄公盂地會盟前, 他堅持要率兵赴會, 以防不測, 後來又勸阻襄公伐鄭戰楚,
目夷是一位擁有才智、極具傳統禮儀觀念的人物。 在宋襄公欲繼齊桓公之業而創霸時, 他反對說:“宋有三不如齊, 焉能伯諸侯乎?”他分析了宋國三方面的不足, 認為:“齊有泰山渤海之險, 琅邪即墨(今山東平度東南)之饒, 我國小土薄, 兵少糧稀, 一不如也。 齊有高國世卿以幹其國, 有管仲、甯戚、隰朋、鮑叔牙以謀其事, 我文武不具, 賢才不登, 二不如也。 ”他還認為齊國成霸先有徵兆, 而“我今年春正月, 五星隕地, 俱化為石, 二月又有大風之異,
目夷看到了宋國在地理和人才方面的劣勢, 認為創霸的條件尚不成熟, 這是很有見地的分析, 他將自然現象看作社會現象的徵兆, 恪守著殷周之際天命觀的殘餘思想,
楚將鬥勃率軍臨宋城喊話說:“爾君已被我拒執在此, 生殺在我手, 早早獻土納降, 保全汝君性命!”公孫固奉目夷之命回答說:“賴社稷神靈, 國人已立新君矣。 生殺任你, 欲降不可得也。 ”鬥勃又問道:“某等願送汝君歸國, 何以相酬?”公孫固回答:“故君被執, 已辱社稷, 雖歸亦不得為君矣。 歸與不歸, 唯楚所命。 若要決戰,
目夷是宋襄公手下的首位大臣,是宋國君臣中較有才智、頭腦清醒的人物,對傳統禮儀的過分遵從限制了他才能的發揮,這其中亦有深刻的教訓。
目夷是宋襄公手下的首位大臣,是宋國君臣中較有才智、頭腦清醒的人物,對傳統禮儀的過分遵從限制了他才能的發揮,這其中亦有深刻的教訓。