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包頭地名的來源和傳說,你瞭解嗎?

每個人都有自己的名字, 同樣的, 每個地方也都有著屬於自己的名字, 並且其中的名字來源也是頗有歷史的, 接下來就一起來看看包頭地名來源故事吧。

按說五千年前的阿善人應該是包頭的先人, 至於他們怎麼消失的, 史無可考, 因而這個塞北地域一直無名。 直到秦始皇統一了中國, 在全國推行郡縣制, 把全國劃分為36個郡, 包頭屬九原郡, 這是包頭歷史上最早誕生的地名。 漢朝初期仍然沿襲這一名稱。 到了漢武帝元朔二年(西元前127年)改九原郡為五原郡, 這是包頭歷史上出現的第二個地名。

那麼包頭這個地名始於何時呢? 1937年日偽時期曾任包頭縣縣長的清末舉人劉澍曾寫過一篇尚未發表的《包頭地名考》。

文中說:包頭這個名字,

起始于清朝雍正初年。 最早是烏拉特、伊克昭、土默特三個部落的牧場。 這個地方依山傍水, 就有西藏喇嘛雲遊到此, 供奉佛像, 起名轉龍藏。 轉龍藏的溪水邊經常有鹿在飲水, 梵語稱呼鹿為“包克圖”, 時間長了, 人們就簡稱為包頭, 包頭地名就是這麼來的。

其實關於包頭地名的由來, 說法很多, 爭論也多, 主要的有三種:一種就是我們剛才所說的, 包頭是由“包克圖”諧音而來;第二種說法是“博托”的諧音, “博托”就是指今天的東河槽;第三種說法是“泊頭”的變音, 這裡“泊頭”的“泊”就是停泊的泊, 三點水一個白字。

這其中, 既有故事, 又有傳說。 比如“博托”之說, 明末清初到包頭駐牧的巴圖爾蒙古家族定居在轉龍藏一帶後, 因搏托河周邊草肥水足, 於是就成了這個家族理想的牧地, 因而把從後山流下來這股奔騰不息的水叫博托河。 後來隨著晉陝人走西口不斷遷入, 也選擇這一帶安家, 他們聽不懂, 也聽不准蒙語的發音, 於是就把“博托”誤聽為“包頭”, 於是從清雍正初年, “包頭”這個地名便不脛而走,

一直延續到今天。

關於“包克圖”, 也有一段傳說, 浪漫而新奇:相傳當年成吉思汗西征, 途經九峰山一帶時, 大軍正在行進中, 忽聽前方傳來呦呦鹿鳴, 舉目遠眺, 只見一隻梅花鹿正在對面山坡上與大軍相視對望。 這只梅花鹿個兒大體壯, 身上的花斑在陽光照耀下閃閃發光,那一對犄角也大的出奇,就像兩棵無葉的山榆。成吉思汗對身邊的大將木合黎說,我見過許多鹿,也獵過很多鹿,卻從未見過如此彪悍的梅花鹿。木合黎心領神會,急命隨從取來弓箭,遞於大汗,成吉思汗張弓搭箭,“嗖”地向梅花鹿射去,卻沒有射中。箭落在梅花鹿的腳下,而梅花鹿不驚不咋,紋絲不動,似乎根本沒有看見有箭射來。成吉思汗又射,依然如故,再射,箭落原地,而梅花鹿仍然昂首靜觀,巋然不動。

成吉思汗很是奇怪,暗想,我打仗百戰百勝,我射箭百發百中,今天怎麼就射不中一隻不算遠的梅花鹿呢?於是策馬揚鞭,向鹿奔去。當追到近前,正欲張弓搭箭時,那梅花鹿卻又迅急逃離原地,向西飛奔,過一會兒就停在不遠的地方回頭張望,只要大汗搭箭欲射就跑,這樣跑跑停停,若即若離,就像在故意戲弄大汗,如此幾經轉合,總也不能追上。成吉思汗更加奇怪,心想以我身經百戰的神馬“薩日勒”,尚且追不到一隻梅花鹿,莫非這是一隻神鹿?

再說成吉思汗的坐騎,那是一匹千里挑一的寶馬良駒,蒙古人管它叫神馬“薩日勒”,這匹馬跟隨主人身經百戰,可以說日行千里,夜行八百,今日卻追不上一隻梅花鹿,此刻,它比主人還著急,不等揚鞭,便已揚鬃奮蹄。

轉過一道山彎,追到一處臺地,就是今天包頭市東河區轉龍藏一帶,那只梅花鹿跑進了一片樹林中。成吉思汗立馬觀察,只見此處蒼松翠柏,草高林密,好似人間仙境。成吉思汗心想,梅花鹿竟跑到這等仙境般的地方,必是一隻神鹿了,我一定要抓住它。便命隨從收起弓箭,圍住樹林,向林中搜索,準備活捉這只梅花鹿。那只梅花鹿在林中忽隱忽現,轉過一棵大樹就不見了。大汗令隨從將士在密林中仔細搜尋,可搜遍整個密林也未見梅花鹿的蹤影,只是聽見呦呦鹿鳴聲在林中回蕩。

成吉思汗想,難道這神鹿鑽進那裸大樹底下不曾?回頭望去,發覺那裸大樹枝葉繁茂,樹幹粗壯,幾人合抱不攏。再定睛細看時,陽光從大樹斑駁的枝椏透過來,發現那樹的形態竟活脫脫地似一隻躍蹄飛騰的鹿!大汗甚為震驚,但找鹿的心意已決,遂急命士兵將此樹連根刨起。一聲令下,眾將士立即開挖,不一會兒,大樹轟然倒地,但未見梅花鹿,撥去泥土,卻見一塊方方正正、熠熠閃光的青石板埋在樹下,一隻梅花鹿的圖案赫然顯現在青石板上,和追捕的那只梅花鹿別無二致,紋路清晰,花斑耀眼,活靈活現。士兵急報大汗,大汗心中驚歎:確為神鹿也!脫口而出:“包克圖、包克圖……”

成吉思汗感慨萬千,朗聲長歎:“這是天意,神鹿顯靈了,此處真是一塊風水寶地啊!

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身上的花斑在陽光照耀下閃閃發光,那一對犄角也大的出奇,就像兩棵無葉的山榆。成吉思汗對身邊的大將木合黎說,我見過許多鹿,也獵過很多鹿,卻從未見過如此彪悍的梅花鹿。木合黎心領神會,急命隨從取來弓箭,遞於大汗,成吉思汗張弓搭箭,“嗖”地向梅花鹿射去,卻沒有射中。箭落在梅花鹿的腳下,而梅花鹿不驚不咋,紋絲不動,似乎根本沒有看見有箭射來。成吉思汗又射,依然如故,再射,箭落原地,而梅花鹿仍然昂首靜觀,巋然不動。

成吉思汗很是奇怪,暗想,我打仗百戰百勝,我射箭百發百中,今天怎麼就射不中一隻不算遠的梅花鹿呢?於是策馬揚鞭,向鹿奔去。當追到近前,正欲張弓搭箭時,那梅花鹿卻又迅急逃離原地,向西飛奔,過一會兒就停在不遠的地方回頭張望,只要大汗搭箭欲射就跑,這樣跑跑停停,若即若離,就像在故意戲弄大汗,如此幾經轉合,總也不能追上。成吉思汗更加奇怪,心想以我身經百戰的神馬“薩日勒”,尚且追不到一隻梅花鹿,莫非這是一隻神鹿?

再說成吉思汗的坐騎,那是一匹千里挑一的寶馬良駒,蒙古人管它叫神馬“薩日勒”,這匹馬跟隨主人身經百戰,可以說日行千里,夜行八百,今日卻追不上一隻梅花鹿,此刻,它比主人還著急,不等揚鞭,便已揚鬃奮蹄。

轉過一道山彎,追到一處臺地,就是今天包頭市東河區轉龍藏一帶,那只梅花鹿跑進了一片樹林中。成吉思汗立馬觀察,只見此處蒼松翠柏,草高林密,好似人間仙境。成吉思汗心想,梅花鹿竟跑到這等仙境般的地方,必是一隻神鹿了,我一定要抓住它。便命隨從收起弓箭,圍住樹林,向林中搜索,準備活捉這只梅花鹿。那只梅花鹿在林中忽隱忽現,轉過一棵大樹就不見了。大汗令隨從將士在密林中仔細搜尋,可搜遍整個密林也未見梅花鹿的蹤影,只是聽見呦呦鹿鳴聲在林中回蕩。

成吉思汗想,難道這神鹿鑽進那裸大樹底下不曾?回頭望去,發覺那裸大樹枝葉繁茂,樹幹粗壯,幾人合抱不攏。再定睛細看時,陽光從大樹斑駁的枝椏透過來,發現那樹的形態竟活脫脫地似一隻躍蹄飛騰的鹿!大汗甚為震驚,但找鹿的心意已決,遂急命士兵將此樹連根刨起。一聲令下,眾將士立即開挖,不一會兒,大樹轟然倒地,但未見梅花鹿,撥去泥土,卻見一塊方方正正、熠熠閃光的青石板埋在樹下,一隻梅花鹿的圖案赫然顯現在青石板上,和追捕的那只梅花鹿別無二致,紋路清晰,花斑耀眼,活靈活現。士兵急報大汗,大汗心中驚歎:確為神鹿也!脫口而出:“包克圖、包克圖……”

成吉思汗感慨萬千,朗聲長歎:“這是天意,神鹿顯靈了,此處真是一塊風水寶地啊!

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