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梁實秋:懶是病,得早點治!

文丨梁實秋

摘自《花看半開 酒飲微醺》

人沒有不懶的

人沒有不懶的。

大清早, 尤其是在寒冬, 被窩暖暖的, 要想打個挺就起床, 真不容易。

荒雞叫, 由他叫。 鬧鐘響, 何妨按一下紐, 在床上再賴上幾分鐘。

白香山大概就是一個慣睡懶覺的人, 他不諱言“日高睡足猶慵起, 小閣重衾不怕寒”。 他不僅懶, 還饞, 大言不慚地說:“慵饞還自哂, 快樂亦誰知?”白香山活了七十五歲, 可是寫了兩千七百九十首詩, 早晨睡睡懶覺, 我們還有什麼說的?

嬾(懶的異體字——編者注)字從女, 當初造字的人好像是對於女性存有偏見。 其實勤與懶與性別無關。 歷史人物中, 疏懶成性者嵇康要算是一位。 他自承:“不涉經學, 性複疏懶, 筋駑肉緩, 頭面常一月十五日不洗, 不大悶癢, 不能沐也。 每常小便, 而忍不起, 令胞中略轉, 乃起耳。 ”

同時, 他也是“臥喜晚起”之徒, 而且“性複多蚤, 把搔無已”。 他可以長期地不洗頭、不洗臉、不洗澡,

以至於渾身生虱!和捫虱而談的王猛都是一時名士。 白居易“經年不沐浴, 塵垢滿肌膚”, 還不是由於懶?

蘇東坡好像也夠邋遢的, 他有“老來百事懶, 身垢猶念浴”之句, 懶到身上蒙垢的時候才做沐浴之想。 女人似不至此, 尚無因懶而昌言無隱引以自傲的。 主持中饋的一向是女人, 縫衣搗砧的也一向是女人。

男人比女人要懶

“早起三光, 晚起三慌”是從前流行的女性自勵語, 所謂三光、三慌是指頭上、臉上、腳上。 從前的女人, 夙興夜寐, 沒有不患睡眠不足的, 上上下下都要伺候周到, 還要揪著公雞的尾巴就起來, 來照顧她自己的“婦容”。 頭要梳, 臉要洗, 腳要裹。 所以朝暉未上就花朵盛開的牽牛花, 別稱為“勤娘子”, 懶婆娘沒有欣賞的份,

大概她只能觀賞曇花。

時到如今, 情形當然不同, 我們放眼觀察, 所謂前進的新女性, 哪一個不是生龍活虎一般, 主內兼主外, 集家事與職業於一身?世上如果真有所謂懶婆娘, 我想其數目不會多於好吃懶做的男子漢。 北平從前有一個流行的兒歌:“頭不梳, 臉不洗, 拿起尿盆兒就舀米。 ”是誇張的諷刺。 懶(嬾)字從女, 有一點冤枉。

凡是自安於懶的人, 大抵有他或她的一套想法。 可以推給別人做的事, 何必自己做?可以拖到明天做的事, 何必今天做?一推一拖, 懶之能事盡矣。 自以為偶然偷懶, 無傷大雅。 而且世事多變, 往往變則通;在推拖之際, 情勢起了變化, 可能一些棘手的問題會自然解決。 “不需計較苦勞心, 萬事元來有命!”

好像有時候餡餅是會從天上掉下來似的。 這種打算只有一失, 因為人生無常, 如石火風燈, 今天之後有明天, 明天之後還有明天, 可是誰也不知道自己還有沒有明天。 即使命不該絕, 明天還有明天的事, 事越積越多, 越多越懶得去做。 “虱多不癢, 債多不愁”, 那是自我解嘲!懶人做事, 拖拖拉拉, 到頭來沒有不丟三落四狼狽慌張的。 你懶, 別人也懶, 一推再推, 推來推去, 其結果只有誤事。

懶是病, 得早點治

懶不是不可醫, 但須下手早, 而且須從小處著手。 這事需勞做父母的幫一把手。 有一家三個孩子都貪睡懶覺, 遇到假日還理直氣壯地大睡, 到時候母親拿起曬衣服用的竹竿在三張小床上橫掃, 三個小把戲像鯉魚打挺似的翻身而起。

此後他們養成了早起的習慣, 一直到大。

父親房裡有幾份報紙, 歡迎閱覽, 但是他有一個怪毛病, 任誰看完報紙之後, 必須折好疊好放還原處, 否則他就大吼大叫。 於是三個小把戲觸類旁通, 不但看完報紙立即還原, 對於其他家中日用品也不敢隨手亂放。 小處不懶, 大事也就容易勤快。

我自己是一個相當的懶的人, 常走抵抗最小的路, 虛擲不少的光陰。 “架上非無書, 眼慵不能看”(白香山句)。 等到知道用功的時候, 徒驚歲晚而已。 英國十八世紀的綏夫特, 偕僕遠行, 路途泥濘, 翌晨呼僕擦洗他的皮靴。 僕有難色, 他說:“今天擦洗乾淨, 明天還是要泥汙。 ”綏夫特說:“好, 你今天不要吃早餐了。 今天吃了, 明天還是要吃。 ”唐朝的高僧百丈禪師, 以“一日不作,一日不食”自勵,每天都要勞動做農事,至老不休。

有一天他的弟子們看不過,故意把他的農具藏了起來,使他無法工作,他於是真個地餓了自己一天沒有進食。得道的方外的人都知道刻苦自律。清代畫家石溪和尚在他一幅“溪山無盡圖”上題了這樣一段話,特別令人警惕:

大凡天地生人,宜清勤自持,不可懶惰。若當得個懶字,便是懶漢,終無用處。……殘衲住牛首山房,朝夕焚誦,稍餘一刻,必登山選勝,一有所得,隨筆作山水數幅或字一段,總之不放閑過。所謂靜生動,動必作出一番事業。端教一個人立於天地間無愧。若忽忽不知,懶而不覺,何異草木!

一株小小的含羞草,尚且不是完全的“忽忽不知,懶而不覺!”若是人而不如小草,羞!羞!羞!

以上部分內容摘自梁實秋散文精選集《花看半開 酒飲微醺》,圖片來源於網路。

微醺就是在清醒的時候,

獲得做夢的權利。

酒至微醺,正如半開半合的花。恰逢其時,可遇不可求。在進退之間,凝眸或轉身,那種美麗,“沒有喝過的人不會懂”。世界變得輕鬆可愛起來,像一塊方糖,化在周圍的空氣裡。

以“一日不作,一日不食”自勵,每天都要勞動做農事,至老不休。

有一天他的弟子們看不過,故意把他的農具藏了起來,使他無法工作,他於是真個地餓了自己一天沒有進食。得道的方外的人都知道刻苦自律。清代畫家石溪和尚在他一幅“溪山無盡圖”上題了這樣一段話,特別令人警惕:

大凡天地生人,宜清勤自持,不可懶惰。若當得個懶字,便是懶漢,終無用處。……殘衲住牛首山房,朝夕焚誦,稍餘一刻,必登山選勝,一有所得,隨筆作山水數幅或字一段,總之不放閑過。所謂靜生動,動必作出一番事業。端教一個人立於天地間無愧。若忽忽不知,懶而不覺,何異草木!

一株小小的含羞草,尚且不是完全的“忽忽不知,懶而不覺!”若是人而不如小草,羞!羞!羞!

以上部分內容摘自梁實秋散文精選集《花看半開 酒飲微醺》,圖片來源於網路。

微醺就是在清醒的時候,

獲得做夢的權利。

酒至微醺,正如半開半合的花。恰逢其時,可遇不可求。在進退之間,凝眸或轉身,那種美麗,“沒有喝過的人不會懂”。世界變得輕鬆可愛起來,像一塊方糖,化在周圍的空氣裡。

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