大家都很熟悉楊家將吧!楊家出名的一代便是楊老令公與佘太君,
而後他們共有七個兒子。
最後能夠在天波楊府裡住下的只有楊延昭,
因此楊延昭也就是這一代裡比較出名的了,
在一些戲劇等作品裡,
大家都稱呼他是楊六郎,
其實你可能不知道楊延昭與楊六郎之間有著一絲瑕疵,
現在我們就來瞧瞧他們之間有什麼關係。
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至於為什麼要改名字, 這個原因是與皇家有關的。 《續資治通鑒長編》中記載:“延昭, 本名延朗, 避聖祖諱, 改。 ”這裡所謂的“聖祖”是北宋趙家崇拜的神仙趙玄朗, 或許大家不太熟悉這個名字, 如果我說趙公明, 想必您就瞭解了吧!北宋大中祥符五年(西元1012年),
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楊老令公楊業共有七個兒子, 《宋史·楊業傳》中記載:“業既沒, 朝廷錄其子供奉官延朗為崇儀副使, 次子殿直延浦、延訓並為供奉官, 延瑰、延貴、延彬並為殿直。 ”按照這個記載很顯然, 楊延昭是家裡老大。 既然是這樣的話, 正史裡為何又出現了“楊六郎”了呢?難道歷史這麼不專業嗎?所以, 一定還是有其他意義的, 根據學者的研究提出了兩點觀點。
第一:是郝先生在《楊業傳》中“古代往往以天上的星宿比擬世間的正面人物。 契丹稱宋為南朝、南國, 因而他們讚揚楊延昭為南斗。 南斗七星在宋初已成習慣語。
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第二:常征先生又對六郎的由來進行了頗有新意的考證, 他引用了《太平御覽》卷六《大象列星圖》中的“南斗六星去牽牛二十六度四分之一, 主兵機;北斗六星中第六星主燕”的記載得出這樣的推斷:“南斗六星固主兵機, 為大將之象,而作為大將之象的北斗第六星更主燕——燕地正是當時契丹國家所在,楊延昭鎮守河北正為對付契丹,契丹人畏之憚之,因而喻以震懾本國的大星,稱之為北斗六星楊延朗是完全可能的。時間既久,輾轉相傳,楊延朗的朗字漸漸演化為郎,北斗六星也漸漸簡化為六星,楊延朗和楊六星,便複合而成為楊六郎,進一步簡化,就變為《宋史》所稱的六郎了。”
為大將之象,而作為大將之象的北斗第六星更主燕——燕地正是當時契丹國家所在,楊延昭鎮守河北正為對付契丹,契丹人畏之憚之,因而喻以震懾本國的大星,稱之為北斗六星楊延朗是完全可能的。時間既久,輾轉相傳,楊延朗的朗字漸漸演化為郎,北斗六星也漸漸簡化為六星,楊延朗和楊六星,便複合而成為楊六郎,進一步簡化,就變為《宋史》所稱的六郎了。”