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中華五千年:風水先生奇聞錄:郭璞

在中國的盜墓史上, 盜墓賊被封建帝王深惡痛絕, 恨不得將他們斬草除根, 這樣才能保證自己在地下繼續享受榮華富貴。 而風水先生就不同了,

在封建帝王的眼中, 他們是“察大地之精氣, 卜未來之休咎”的活神仙。 帝王們的江山是否傳承萬世而不易主, 不僅在於他們手中的權力有多大, 更在於他們能否占到一個風水極佳的龍穴。 而尋找龍穴可不是一件容易的事情, 在前文中我們已經提到, 這是一項需要尋龍把脈、觀形察勢等複雜程式的工作, 一般人做不到的。 風水先生能夠解決這一難題, 自然就成為了歷代帝王眼中的紅人。

歷史上, 風水先生多如牛毛, 即使在今天的部分地區, 仍活躍著他們的身影。 但是要數“大師級”的風水先生, 還是能夠數得清的。 這裡面有大名鼎鼎的郭璞、劉伯溫, 也有鄒寬、張鬼靈這些名字還相對陌生的人才。 最靈驗的風水先生郭璞

能準確預測到自己死期的牛人

郭璞(276-324), 字景純, 河東聞喜(屬今山西省)人。 此君是風水界不可多得的牛人, 《太平廣記》卷十三記載他“周識博物, 有出世之道, 鑒天文地理, 龜書龍圖, 爻象讖緯, 安墓卜宅, 莫不窮徽, 善測人鬼之情況”。 這些記載頗有些傳奇色彩, 把他描繪成了半人半神的“陰陽人”;在民間, 也流傳有不少關於他相術方面的故事, 這些故事出神入化, 更增強了他的神秘性。 郭璞撰寫的《葬書》(或稱《葬經》)。 把風水術從傳統的相地術中分離出來, 對風水一詞作了具體的解釋, 全面論述了風水術的理論與實踐, 從而奠定了風水術的基礎。 於是, 人們又稱郭璞為風水鼻祖, 屬於宗師級別的人物。

郭璞(276-324), 字景純, 河東聞喜(屬今山西省)人。

在郭璞還沒有名氣的時候, 他的母親去世了, 郭璞選中一塊很平常的地在那裡安葬, 這塊地離水很近, 一到夏天雨水增多就會被大水淹沒, 當時許多風水師都說這塊地不好, 郭璞沒有理會, 仍舊堅持自己的判斷。 說也奇怪, 幾年之後, 沙土上覆, 大水不但沒有漲上來, 反而自行退去, 墓周圍幾十裡都成為桑田。 這件事情使郭璞名聲大振, 從此奠定了自己在風水屆的地位。 許多遠方之人都慕名而來, 請他前去相墓。

這裡面就有當時的晉元帝。 晉元帝也是一個粗通風水之人, 聽說郭璞到處給人相墓, 並非常靈驗, 就微報私訪, 前去觀察郭璞選的墓穴。 一次, 在一山角上, 晉元帝看見一個村夫, 正在葬龍角, 於是就過去對村夫說:“你怎麼葬龍角呀?按照咱們的刑律,

這是要滿門抄斬的。 ”墓主回答說:“是郭璞先生告訴我的, 他說在這裡葬龍角, 不出三年就可見到天子。 ” 晉元帝心想好大膽子, 追問道:“你在此葬墳, 就是為家中出一天子?”村夫聽後笑道:“不是我家會出天子, 只不過是能讓天子來這裡而已。 ”這正應了郭璞的斷語。 晉元帝暗自佩服, 下決心一定要找到郭璞這位高人。 好讓他為自己選擇一處吉穴, 以在地下繼續享受榮華富貴。 後來郭璞給他相墓與否不得而知, 不過倒是給一個叫張裕的官員選過祖墳。

這個張裕可不是釀造葡萄酒的張裕, 如果郭璞能為這位近代民族企業家相墓, 那簡直是神了, 可惜這位是與郭璞同時代的一位官員。

據《南史?張裕傳》記載, 張裕的曾祖父去世時, 曾請郭璞前去選地葬墳, 郭璞給他選了兩處佳穴, 讓他自己挑選:“現在有兩個墓穴供你挑選, 如果你把先人葬在第一個墓穴, 那麼你能活百歲, 位至三司, 但子孫不興旺。 如果葬在第二個墓穴, 你的壽數要減去一半, 官位也止於卿校, 但是卻子孫後代世世顯貴。 不知你準備選擇哪一處呢?”張裕聽後想也沒有想, 就直接選擇了第二個墓穴, 後來他的後代果然人丁興旺。

當時揚州有個大官顧球的姐姐病了四十年, 請郭璞占卜。 郭璞給她求了一卦, 得“大過”之“升”, 就按照卦辭內容解釋:“大過卦者義不嘉, 塚墓枯楊無英華。 振動游魂見龍車, 身被重累嬰妖邪。 法由斬祀殺是蛇, 非己之咎先人瑕。 ”翻譯成現在的白話文就是說,顧球的先人曾殺過一條靈蛇,導致“塚墓枯楊無英華”,使後人生病。顧球於是抓緊查詢家譜,果真如郭璞所言,便趕緊祭拜靈蛇,姐姐的病很快就好了。

郭璞這個人本事一大堆,不過壞毛病也不少。晉人幹寶在《搜神記》中記載了郭璞利用相宅劫色的趣事:

郭璞當年還沒有飛黃騰達之時,曾經跟隨廬江太守胡孟康打雜。這期間他愛上了胡府的一個婢女,但是那時候他還沒有地位和金錢呀,郭璞就暗地作法,夜裡在胡宅周圍撒上赤小豆。第二天早晨,胡孟康起得有些晚,恍恍惚惚地發現好像有數千個紅衣人包圍了住宅,走近再看時,這些紅衣人就消失了。如是往復,胡孟康覺得很蹊蹺,就對郭璞說了此事。這正中郭璞下懷,他裝作一本正經地說:“你家有一個婢女與你的宅舍相克,你得抓緊把她在東南二十裡處賣掉,價格要便宜,這樣才可逢凶化吉。”胡孟康信以為真,急忙差人去賣這名婢女,郭璞早就安排人在此等候,付錢就領著該女離開了。胡孟康一直不知是郭璞在作法,反而十分感激郭璞,到處宣傳郭璞是相宅高手。

常在河邊走,哪有不濕鞋。郭璞最終栽在了女色上。郭璞有個好朋友叫桓彝,這個人每次造訪他,他都在和情人嬉戲。郭璞說:“桓彝啊,你每次來都可以徑直進房,無須回避,只是不能在我的廁所裡找我,否則,我和你都將大禍臨頭。”桓彝沒有把他的話放在心上,一次大醉後走進了郭璞家的廁所,只見他“裸身被發,銜刀設醊”也不知是在作法還是在修煉法術。郭璞看到桓彝後大驚失色,說:“我倆都要完蛋了。”不久,王敦謀反,命令郭璞占卜,結果是不吉,王敦心想,還沒造反就遭晦氣,一怒之下就將郭璞殺死。

一代風水大師就這麼死去了,他的死跟諸葛亮的死有些類似,雖然都能通曉未來之事,但最終都在劫難逃,這或許是後人們給這些牛人安排的最合理的歸宿。

”翻譯成現在的白話文就是說,顧球的先人曾殺過一條靈蛇,導致“塚墓枯楊無英華”,使後人生病。顧球於是抓緊查詢家譜,果真如郭璞所言,便趕緊祭拜靈蛇,姐姐的病很快就好了。

郭璞這個人本事一大堆,不過壞毛病也不少。晉人幹寶在《搜神記》中記載了郭璞利用相宅劫色的趣事:

郭璞當年還沒有飛黃騰達之時,曾經跟隨廬江太守胡孟康打雜。這期間他愛上了胡府的一個婢女,但是那時候他還沒有地位和金錢呀,郭璞就暗地作法,夜裡在胡宅周圍撒上赤小豆。第二天早晨,胡孟康起得有些晚,恍恍惚惚地發現好像有數千個紅衣人包圍了住宅,走近再看時,這些紅衣人就消失了。如是往復,胡孟康覺得很蹊蹺,就對郭璞說了此事。這正中郭璞下懷,他裝作一本正經地說:“你家有一個婢女與你的宅舍相克,你得抓緊把她在東南二十裡處賣掉,價格要便宜,這樣才可逢凶化吉。”胡孟康信以為真,急忙差人去賣這名婢女,郭璞早就安排人在此等候,付錢就領著該女離開了。胡孟康一直不知是郭璞在作法,反而十分感激郭璞,到處宣傳郭璞是相宅高手。

常在河邊走,哪有不濕鞋。郭璞最終栽在了女色上。郭璞有個好朋友叫桓彝,這個人每次造訪他,他都在和情人嬉戲。郭璞說:“桓彝啊,你每次來都可以徑直進房,無須回避,只是不能在我的廁所裡找我,否則,我和你都將大禍臨頭。”桓彝沒有把他的話放在心上,一次大醉後走進了郭璞家的廁所,只見他“裸身被發,銜刀設醊”也不知是在作法還是在修煉法術。郭璞看到桓彝後大驚失色,說:“我倆都要完蛋了。”不久,王敦謀反,命令郭璞占卜,結果是不吉,王敦心想,還沒造反就遭晦氣,一怒之下就將郭璞殺死。

一代風水大師就這麼死去了,他的死跟諸葛亮的死有些類似,雖然都能通曉未來之事,但最終都在劫難逃,這或許是後人們給這些牛人安排的最合理的歸宿。

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