充滿水上情趣的裡下河婚俗什麼樣？

裡下河平原的雨季來了。

雨不停地下著，河、湖、蕩、泊，因為有了新鮮的滋潤而變得越發靈動。這是梅雨，像極了江南的“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。這裡雖然屬於江北，可是她的靈魂卻分明來自江南。 “黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。 ”這就是裡下河的雨季，青磚小巷石板街，撐著紅傘的鄰家姑娘。雨落在青色屋瓦的“貓頭滴水”上，跌落下去，在屋簷上匯成一條條白亮的水線，就有少女將目光系在水線之上，看它上上下下，來來回回，不一會兒就迷離了。裡下河的雨季是詩，

每一滴水都是這首詩的注腳。

裡下河興化水鄉

雨落到河面，就像魚兒回到了水裡。

有人出嫁了，她是漁家女，有一雙顧盼有神的眼睛，健康的麥色皮膚，因為經常泡游在水中，線條健美而勻稱。

裡下河地區漁民通婚範圍較小，程式相對簡化，充滿水上情趣。

裡下河漁民

同邦漁民通常有幾條、十幾條甚至幾十條船，他們一起打魚賣魚、停泊休息。親朋好友當然少不了“碰頭打腦”，酒酣耳熱之後，雙方妻子都有身孕的，常會“指腹為媒”；或有哺乳中嬰兒恰好一男一女，便相約日後聯姻，也就是漁家常見的“做奶親”。

碰到認真的，由男方出面請個中間人做媒“說親”，女方如有意向，便選個吉日喝頓酒，男方買件銀鎖片之類的小首飾送給女方。到了雙方小孩十五六歲正式“定親”，男方給女方送上“一對布”——兩件衣料， “四式禮”——肉、魚、水面、果子各二斤，還要請一桌酒。清人劉廷璣《漁家》詩即記此事：“一家一個小漁舟，結得姻盟水上浮。有女十三郎十五，朝朝相見只低頭。 ”定了親的男女青年一般十八九歲結婚。結婚前要先“顧禮”，主要內容是男方將選定的結婚喜日寫在紅紙上交給女方，叫“送日子”，同時商定彩禮、封兒、婚禮舉行的具體地點以及出席的人數等一應事宜。

漁民的婚期較為寬泛，一年中除了農曆三月，其他月份均可婚嫁，具體日期一般逢六。

漁民分散，因而舉行婚禮的具體地點是雙方協商的主要內容，一般定在女方及其親屬活動範圍內的某一村莊或集鎮的某個碼頭、某個水面。迎娶的時間分“早親”“晚親”兩類，早親是在早晨出太陽之前將新娘迎回，晚親則于晚上將新娘接回過夜，一般依男方習規而定，總體上早親多於晚親。迎親的方式也分“守親”“領親”兩種，新郎在自家等候的為守親，新郎隨轎子船前往女方處迎娶的為領親，而以領親的居多。

高郵北澄子河

男女雙方以及各自的親朋好友，全部集中到商定的地點，伙食全由男方招待，而女方親友的賀禮也要在“點朝”時悉數交給男方。 “水上喜宴”極具漁家風情，十幾條甚至幾十條大小漁船船頭相對，分兩排泊定，中間留下一定寬度的水面空當，好讓小船穿行其間；桌席設在船上，每船一個。雖說陣勢大、人數多，但漁家辦事簡捷，客人過一天，吃三頓——頭天一頓晚飯，正日一頓早飯、一頓中飯，飯後散客。酒席間的菜肴也不複雜，品種少而分量足。

漁民都是一船一灶，主家會弄上幾條船組成一個“水上廚房”，分工負責。另外安排兩三條小船專人劃著，將“廚房”燒好的菜肴，沿著兩排船中間留下的“水巷”，挨次送上客船。

按漁家的習俗，新娘子在一個月之內是不能上別家船的。滿月之日的早晨，小倆口劃著船，帶著二斤水面、兩塊肉到娘家“回門”，在娘家船上吃頓中飯，帶上娘家裹的一百零一個糯米粽子打道回府。

漁家人的婚姻基本都在漁民家庭之間進行，與外界很難通婚。

作者：汪夕祿

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