由於一生沒有不動產， 在民國初年的軍閥政客中絕無僅有的北洋軍閥段祺瑞， 被很多後人送了一個“北漂房奴”的稱號。 近些年， 對段祺瑞的評價數次“反轉”， 使得段祺瑞從殘殺學生的劊子手， 到成為近乎完美的道德楷模。 在歷史上， 主要人物要麼是正面人物， 要麼是名氣很大的反面人物。 換句話說， 要麼是好人， 要麼是壞透了的人。 段祺瑞在很長一段時間內不是好人， 這其中魯迅文章起了很大作用。
《紀念劉和珍君》是魯迅寫於1926年的一篇文章， 文筆犀利， 留下了其中不少名句至今膾炙人口， 比如說， “不在沉默中爆發，
這篇文章曽入選中學語文課本。 據說， 有的老師在讀這篇文章的時候一邊朗讀一邊落淚， 而學生們， 也是義憤填膺， 試圖找出元兇。 兇手是誰？魯迅以筆代槍，
多年以來， 段祺瑞一直是中學教科書裡的常客。 不過他一般只出現在兩個地方， 一是語文課本裡， 作為《紀念劉和珍君》一文的背景， 以槍殺劉和珍的幕後黑手形象出現；二是歷史課本裡， 作為北洋軍閥的一員， 成為被時代唾棄的一分子。
在《紀念劉和珍君》文中， 第一句話就提到了“在段祺瑞執政府前遇害”。 結尾又補充了一句“意料之外的是， 當局者竟然是這樣的兇殘！”從此， 段祺瑞在歷史上成為了兇殘不堪的典範。 隨著魯迅這篇文章的深入人心， 段祺瑞這個名字也就隨著“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的……當局者竟會這樣地兇殘”這樣的詞句， 而被釘在歷史的恥辱柱上， 幾十年未曾變化。
然而， 三一八慘案的罪魁禍首真的是段祺瑞嗎？
隨著互聯網的普及， 一些原先不為太多人所知的史料在網上流傳開來， 很多歷史上被定性的人物也因為新史料的披露， 而讓人們對他們的印象改觀。
先來還原三一八事件的真相。 當時的背景是直奉大戰， 馮玉祥和張作霖打得熱火朝天。 段祺瑞由於威望很高， 所以被拉出來， 在亂局中擔任“臨時執政”， 實際上他手中根本沒什麼實權。 事件的導火索是， 軍閥爭鬥在天津大沽口布水雷， 引起了西方國家和日本的干涉， 這些國家提出了無理要求。 而當時的學生和民眾非常憤慨， 集合起來到執政府門前示威請願， 請求當局拒絕通牒， 而那些執政府的衛兵們擔心局勢失控， 於是痛下毒手。 按魯迅的原文， “死傷數百人”， 這便是歷史上的三一八慘案。
段祺瑞書法作品。按目前的行情，這樣的段祺瑞親筆對聯立軸大概能賣到三萬一幅。
然而，段祺瑞這個替罪羊當時根本沒有實權，也沒有下達開槍的命令。相反，段祺瑞在知道政府衛隊打死徒手請願的學生之後，隨即趕到現場，面對死者長跪不起，之後又作出嚴厲處罰兇手的指示，並決定終身食素以示懺悔，至死都沒有違背這一決定。
然而，當時的流傳下來的史料不多，經過魯迅的文章，三一八慘案這口黑鍋從此就被段祺瑞背實了，成為了他一生的污點。
1924年發行的段祺瑞像背“和平”執政紀念銀幣。
1936年12月30日，段祺瑞逝世後靈柩抵達北平。
說到污點，段祺瑞這個人的污點的確是不少，作為皖系軍閥的首腦，他由於窮兵黷武而頗受爭議。然而，他這個人亮點也很多，有著“三造共和”的稱號。還有很多鮮為人知的壯舉：1919年，段祺瑞利用俄國的十月革命和三年內戰，派心腹大將徐樹錚率北洋軍出兵外蒙古，用武力使外蒙古重新回到祖國的懷抱。
號稱“北洋之虎”的段祺瑞，虎性佛心。他被稱為“六不總理”，不抽、不喝、不嫖、不賭、不貪、不占，生活簡樸，為官清廉，一生沒有積蓄和房產，據說只收過馮玉祥一些南瓜，家訓是“不從政不從商不從軍”，不給兒子和家人謀取職位。
日本發動“九一八事變”後，扶持溥儀成立了偽滿洲國，又多次秘密拜訪段祺瑞，想請他出面組織華北政府，並許下許多好處，遭到了段祺瑞的嚴詞拒絕，為避免日本人的要脅，並舉家遷出天津來到上海，日本劃清界限，公開表明自己的抗日態度。
縱觀段祺瑞的一生，為官清廉，又深知民族大義，在民間得到的口碑卻飽受爭議；在魯迅的文章中，更是身背黑鍋百年之久。作為著名的北洋之虎，段祺瑞無論是在民國時期還是在後世都是一個很有爭議的人，人們對段祺瑞評價也都兩極化的，有人因為三一八慘案罵他的暴行，有人因為他三造共和稱他愛國。那麼，段祺瑞生平所作所為，到底應當是褒是貶？
段祺瑞書法作品。按目前的行情，這樣的段祺瑞親筆對聯立軸大概能賣到三萬一幅。
然而，段祺瑞這個替罪羊當時根本沒有實權，也沒有下達開槍的命令。相反，段祺瑞在知道政府衛隊打死徒手請願的學生之後，隨即趕到現場，面對死者長跪不起，之後又作出嚴厲處罰兇手的指示，並決定終身食素以示懺悔，至死都沒有違背這一決定。
然而，當時的流傳下來的史料不多，經過魯迅的文章，三一八慘案這口黑鍋從此就被段祺瑞背實了，成為了他一生的污點。
1924年發行的段祺瑞像背“和平”執政紀念銀幣。
1936年12月30日，段祺瑞逝世後靈柩抵達北平。
說到污點，段祺瑞這個人的污點的確是不少，作為皖系軍閥的首腦，他由於窮兵黷武而頗受爭議。然而，他這個人亮點也很多，有著“三造共和”的稱號。還有很多鮮為人知的壯舉：1919年，段祺瑞利用俄國的十月革命和三年內戰，派心腹大將徐樹錚率北洋軍出兵外蒙古，用武力使外蒙古重新回到祖國的懷抱。
號稱“北洋之虎”的段祺瑞，虎性佛心。他被稱為“六不總理”，不抽、不喝、不嫖、不賭、不貪、不占，生活簡樸，為官清廉，一生沒有積蓄和房產，據說只收過馮玉祥一些南瓜，家訓是“不從政不從商不從軍”，不給兒子和家人謀取職位。
日本發動“九一八事變”後，扶持溥儀成立了偽滿洲國，又多次秘密拜訪段祺瑞，想請他出面組織華北政府，並許下許多好處，遭到了段祺瑞的嚴詞拒絕，為避免日本人的要脅，並舉家遷出天津來到上海，日本劃清界限，公開表明自己的抗日態度。
縱觀段祺瑞的一生，為官清廉，又深知民族大義，在民間得到的口碑卻飽受爭議；在魯迅的文章中，更是身背黑鍋百年之久。作為著名的北洋之虎，段祺瑞無論是在民國時期還是在後世都是一個很有爭議的人，人們對段祺瑞評價也都兩極化的，有人因為三一八慘案罵他的暴行，有人因為他三造共和稱他愛國。那麼，段祺瑞生平所作所為，到底應當是褒是貶？