新啟用的寶秀社區社區營造服務中心， 吸引了居民的目光。
核心提示
近日， 位於泉州市區寶秀社區的“社區營造服務中心”正式啟用。
社區營造， 或將為未來的社區、城市， 構建起共謀共建、共管共用的平臺， 推動更多的居民主動參與到社區治理中。 □記者 廖培煌 文/圖
“社區營造”亮相 提供“全方位”服務
啟用幾天來， 位於東海隧道口附近的寶山社區寶秀社區10號樓， 一樓紅底黃字的“社區營造寶秀服務中心”， 吸引了許多居民駐足。 “社區營造， 是做什麼的呢？”住戶許先生帶著小孫子路過時， 特地進來看了看。
來自泉州圓夢義工服務中心的義工和黎明大學紡織鞋服工程學院的大學生志願者們， 一邊引導居民參觀， 一邊解釋這一“新生事物”。
目前， 社區營造服務中心已成為包括泉州圓夢義工服務中心、黎明大學紡織鞋服工程學院志願者等多個社工、志願者機構服務的場所。
志願服務和圖書館， 只是社區營造服務中心的一小塊“內涵”。 這裡， 還成為居民志願者服務培訓、居民參與管理社區討論、未成年人活動中心、社工服務、科學知識普及等核心場所。 “除了硬體， 注重的還有文化、精神層次。 ”比如， 社區怎麼好、綠化怎麼做，
提供交流平臺 共建和美社區
泉州圓夢義工服務中心主任林志偉介紹， “社區”一詞， 來源於社會學領域， 強調人群內部成員之間的文化維繫力和內部歸屬感。 現在， 不少“70後”、“80後”， 仍對小時候在院子裡追逐打鬧的場景記憶深刻， 拔地而起的高樓卻割裂了這種維繫力， 人與人、人與城市的互動開始減少。
“社區營造”是嘗試新的社區關係構建方式， 為父輩與子女之間的陪伴， 為鄰居的友好交流， 為環境營造、文化氛圍， 建設核心聚場。 寶山社區一位工作人員表示， 希望社區營造成為支點， 一起營造社區的公共空間、生態環境、居家養老、志願服務等的載體， 通過它挖掘出真正的社區需求和社區優勢，
泉州市城管辦副主任王森江也表示， “社區營造”的推動力在於居民， 廣大居民的參與， 從環境、精神文化等締造和諧融洽的社區。
首批5個試點 今後還將推廣
王森江介紹， 除了寶山社區的寶秀社區， 還有鯉城的華新、龍嶺， 豐澤的松林， 洛江的萬福等4個社區， 被列為我市開展“社區營造”的試點。 在試點基礎上， 未來還將進一步探索推廣。
據瞭解， 泉州市近年來積極推進社會治理創新， 從2017年起由市城管辦（市城市管理行政執法局）牽頭在這5個社區開展“社區營造”試點， 實行“多元參與、多元治理、多元服務、多元宣傳”的模式， 廣泛動員社會各界參與城市治理，
市政府出臺了《泉州市城市管理提升行動方案》， 將“社區營造”列入7項提升專案之一， 提出具體目標要求， 明確相關保障措施。 市城管辦會同市財政局制定《泉州市區社區營造專項資金使用管理暫行辦法》， 督促各區配套財政資金的到位落實， 指導各社區從道路交通、環衛設施、裡面景觀、園林綠化、公共活動場所等， 實施微改造， 改善社區人文環境。
名詞解釋
“社區營造”是從社區生活出發， 集合各種社會力量與資源， 通過社區中人的動員和行動， 社區完成自組織、自治理和自發展的過程。
“社區營造”主要目的是為了整合“人、文、地、景、產”五大社區發展方向：“人”指的是社區居民需求的滿足、人際關係的經營和生活福祉之創造；“文”指的是社區共同歷史文化之延續， 藝文活動之經營以及終身學習等；“地”指的是地理環境的保育與特色發揚，在地性的延續；“景”指的是社區公共空間的營造、生活環境的永續經營、獨特景觀的創造等；“產”指的是在地經濟與產業活動的集體經營等。
藝文活動之經營以及終身學習等；“地”指的是地理環境的保育與特色發揚，在地性的延續；“景”指的是社區公共空間的營造、生活環境的永續經營、獨特景觀的創造等；“產”指的是在地經濟與產業活動的集體經營等。