“不要把教育當職業， 要當成事業。 ”這是我們經常聽到一句教誨。
對把教育當事業的人， 我懷有真誠的敬意。 所謂“把教育當事業”， 我理解至少有兩個含義：第一， 研究；第二， 創新。 有事業心的教師， 面對教育的所有現象， 都能夠以一種研究的眼光去打量與審視， 並自覺地（而非外在的強迫）進行研究。 這種研究不是抽象的理論推導， 而是結合自己每一天的每一個教育行為（課堂教學、班級管理等）進行分析、比較、質疑、琢磨、提煉等等。
有事業心的老師總是具有一種超越自己的欲望， 不願意簡單地重複自己， 哪怕是同一篇“教熟了”的課文，
如果說， 把教育當飯碗， 能夠滿足教師物質生活的需要；那麼， 把教育當事業， 則還能給我們帶來自我價值實現的精神收穫。 我們不能苛求每一個教育者都把教育當事業， 但是毫無疑問， 一個把教育當事業的老師能夠獲得更多的幸福感。
但是， 由於種種原因， 並不是每一個教師都能把教育當事業， 相當多的教師僅僅把教育當作職業。 對此， 我們同樣應該予以寬容。 在尊重個性、宣導多元的今天， 我們要尊重一些老師不把教育當事業的自由。
既然做了教師， 就認認真真地上好每一堂課， 這本來就是我們安身立命的飯碗。 我們經常聽到這樣的忠告：“不要把教育當作飯碗， 而應該……”其實， 把教育當飯碗無可厚非——作為教師不把教育當飯碗， 吃什麼？所以通過本職工作謀取生活的物質基礎， 一點都不恥辱。
有人會說：“當成飯碗可以理解，
類似“不把教育當職業”的說法還有“不做教書匠， 要做教育家”之類， 我是很不以為然的。 “教書匠”怎麼了？一個教師能夠在每一堂課上都匠心獨運， 那也是一種境界呢！也不容易呢！李克強總理不是提倡要有“工匠精神”嗎？如果人人都想著做“教育家”而鄙視做教書匠，
我所居住的社區下樓有一個修鞋的老師傅， 每天早晨天剛亮， 他就坐在他那個小鋪面裡了， 直到天黑才收拾攤子回家。 我曾請他幫我補過鞋， 有時也去擦鞋。 每次他都一絲不苟， 極為認真。 我想， 是誰讓他這麼愛崗敬業， 這麼起早摸黑， 這麼一絲不苟？並沒有什麼領導監督著他， 也沒有什麼制度約束著他， 一切都因為他敬畏自己的飯碗——他怕失去飯碗啊！所以， 補鞋也做得那麼精心， 那麼自覺。
如果我們每一個老師， 都像老師傅對待自己手中的每一隻鞋一樣對待我們每一堂課， 多好！怕只怕有些教師的工作態度連自己的飯碗也對不起。