1978年1月17日, 吳宓回到家鄉涇陽一年後, 因呼吸迴圈衰竭, 與世長辭。 明天就是他逝世四十周年紀念日。
1974年的“批林批孔”運動中, 吳宓明確表態:“批林, 我沒意見;批孔, 寧可殺頭, 我也不批。 ”此言一出, 吳宓立即就被定為“現行反革命分子”進行批鬥。 時代對於吳宓的打擊可想而知。 “在我輩個人如寅恪者, 則仍確信中國孔子儒道之正大, 有裨於全世界, 而佛教亦純正。 我輩本此信仰, 故雖危行言殆, 但屹立不動, 決不從時俗為轉移。 ”正是憑藉這個信念, 吳宓撐過了人生最艱難之時。
儘管如此, 吳宓作為一個“繼往聖之絕學”,
今天, FUN聲的聲音來自我們FUN聲群的三位小夥伴:陽陽、米亞和霆樾。 他們為大家分享的是2014年10月4號新京報書評週刊微信端推送的《吳宓:批林我沒意見, 批孔殺頭也不批》(撰文:吳學昭)。
■ 陽陽 米亞 霆樾
《時代的浪潮滾滾而過, 留給他們的只是孤獨與寂寞》
BGM:Maoudamashii piano 20、Clement Danes
本著這樣的立場觀點, 父親在任何情況下, 都不可能贊同批判孔子。 在眾說紛紛, 人心混亂的上世紀二十年代, 父親即曾強調指出:“今日之要務, 厥在認識孔子之價值, 發明孔教之義理。 使知孔子之為人, 如何當尊。 其教人之學說, 如何而可信。 ”父親並明確表示:“由於我之良心, 我當尊孔;本于我之智慧思考, 我堅信孔子之學說。 故今雖舉世皆侮孔謾孔, 雖 以白刃手槍加於我身, 我仍尊孔信孔。 ”及至“文革”一九七四年批林批孔步步升級, 要求人人對運動表態,
父親再次承受沉重打擊和磨難, 痛苦可想而知。 但他一點不後悔。 此時寅恪伯父已離世五年有餘, 而父親仍時 時感念與寅恪伯父的最後深談, 有些話似乎就在耳邊。 “在我輩個人如寅恪者, 則仍確信中國孔子儒道之正大, 有裨於全世界, 而佛教亦純正。 我輩本此信仰, 故雖危行言殆, 但屹立不動, 決不從時俗為轉移。 ”也許正是這種信念, 支撐父親拖著衰殘傷痛的病體勉強苟活於世。
父親臥病兩年多後, 被遣送回原籍。
一九二七年六月, 王國維先生投湖自盡後不久, 寅恪伯父和父親曾有過一場談話, 論及高明人士的生死存 亡與文化興衰淪喪的關係。
這是你與書評君共同打造的一檔聲音欄目, 每週二和週五準時與大家見面, 讓我們一起嘗試用聲音做點好玩的。 每階段FUN聲會提前預告一個主題。 希望你能圍繞這個主題, 選取一本你最愛的書或文章, 並在其中找到你最願意分享的段落, 朗讀出來, 錄成音訊。 讓你的聲音在FUN聲放聲。
尹 平 訁
本期主題
書評君
書 口
一直以來關注書評君的你,心中一定有一篇文章,讓你對書評君念念不忘。所以這一期,我們希望你在《新京報書評週刊》上選出一篇你最愛的文章,把其中你最願意分享的段落,朗讀出來。我們很期待藉由你的分享,能讓更多的人聽到書評君的聲音,你的聲音。參與方法如下:
1
主題選擇
根據我們每階段預定的主題,選取一本你最愛的書或文章,並在其中找到你最願意分享的段落,朗讀出來,用錄音設備錄製時長為5分鐘左右的音訊。
2
標準規範
開場介紹請統一為,“閱讀需要主張。大家好,我是……今天我是書評君的聲音”。錄製時請保持周圍環境安靜,並非常推薦自己配樂。音訊格式以mp3、wma最佳。
3
自我介紹
寫一段話,簡短介紹一下你自己,還有這本書以及你為什麼選擇它。如果你願意,也可以同我們分享更多有關這本書或這段聲音背後的故事,我們很想聽。
4
投稿方式
把音訊檔和介紹文檔發至郵箱 funvoice@163.com,郵件正文末請留下個人微信號或聯繫電話,郵件標題請以“主題+書名(或文章名)+姓名”統一標識。
如果你的聲音被選中,我們還將邀你加入FUN聲群,讓我們一起用聲音做點好玩的。
新一期主題“書評君”仍在尋聲。我們期待,FUN聲下一個聲音就是你。
FUN聲
閱讀需要主張
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