一直以來我們普遍認為以陝西關中地區（寶雞、咸陽、西安）為核心， 是秦人的活動、發展地區， 秦獻公二年(前383)， 秦修築櫟陽城， 自雍(鳳翔縣)遷國都于櫟陽（西安閻良地區））， 秦孝公十二年(前350年)， 由櫟陽遷都咸陽， 秦的主要城市就有雍城（今寶雞市鳳翔縣南）、櫟陽、少梁（渭南韓城）等， 其中雍城（寶雞鳳翔）是中國東周時代的秦國國都， 自秦德西元年(前677年)至秦獻公二年(前383年)定都此地， 建都長達294年， 有19位秦國國君在這裡執政， 為秦國定都時間最久的都城， 鳳翔出土的秦公一號大墓是迄今為止中國發掘的最大古墓， 據研究埋葬的是秦景公， 因此陝西寶雞常被稱為秦人故里。
做為秦統一六國後的都城咸陽也是秦文化發展繁榮的重要地區，
“收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二”西元前221年，
秦始皇統一中國，
設郡縣，
在咸陽周邊京畿要地置內史，
統轄關中各縣，
定都咸陽。
從此秦始皇在這裡開始了他的統治。
1974年西安臨潼（時屬陝西渭南市）村民在打井過程中無意挖出兵俑， 後經文物部門發掘， 發現了被稱為世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑， 它的旁邊即千古一帝始皇帝的帝陵， 而秦始皇先祖及宣太后的陵園葬在臨漳縣以西的芷陽一帶， 由此可見秦自遷都櫟陽後， 帝陵主要在臨潼地區。
秦入源於哪裡， 有西來說， 即源于華夏族的仇敵犬戎族， 有東來說， 即源于殷商後裔， 遷往今陝甘地區。 根據“清華簡”（清華大學於2008年7月收藏的一批戰國竹簡， 被稱為"清華簡"。 經碳14測定證實， 清華簡是戰國中晚期文物， 未經"焚書坑儒"即被埋入地下， 能最大限度地展現先秦古籍的原貌，有助於瞭解中華文化的初期面貌和發展脈絡）研究顯示，秦並非出自西戎，而是山東地區，《清華簡.系年》第三章中記載：“飛廉東逃于商盍（奄）氏。成王伐商盍，殺飛廉，西遷商盍之民於邾虎（下去幾加壬）以禦奴之戎，是秦先人。”意思是商朝覆滅之後，飛廉由商都向東，逃奔商奄。奄是東方大國，是商王朝非常重要的組成部分，傳統上認為奄國即在今山東曲阜，秦的先人是原在東方的“商奄之民”，而西遷後秦人最早的居住地在“邾虎”，根據《尚書·禹貢》和《漢書·地理志》的驗證就是在今甘肅甘穀縣西南。
如果說秦人自西遷來，發展於甘肅地區，直至陝西寶雞，那麼就是承認秦人的先祖是犬戎，但在寶雞鳳翔出土的在秦公一號大墓發掘出的一塊銘文上，記載秦王族是黃帝之後，學術界認為秦人是商末戰亂時西遷的華夏族，近年來的考古已證實，甘肅甘穀西南，即今甘肅禮縣西北，正是早期秦文化可能的發源地。2004年以來，“早期秦文化”聯合考古隊在禮縣一帶西漢水上游進行了遺址普查，確認或發現了西山、大堡子山和山坪三座周代城址，發掘出大量周代灰坑、墓葬、動物坑等遺跡，出土了陶器、青銅器等眾多文化遺物，並發現了史前時期較豐富的文化遺存，具有秦人風格，尤其在甘肅禮縣大堡子山出土的“秦公簋”，多有“秦公作鑄用鼎”、“秦公作鑄用壺”、“秦公作寶簋”等銘文，與《清華簡》的記載相互驗證。 考古學家一致認定為秦始皇祖先的第一陵園是位於禮縣的西垂陵園，禮縣也被認定是中國古代重要史書《史記》所記載的秦人發祥地“西犬丘”所在地。
事實上秦人是一個不斷發展壯大的群體，秦文化也是在不斷演化繁榮的，直至建都咸陽達到頂峰，而始皇帝死後也葬在了陝西臨潼，創造了歎為觀止的藝術精品兵馬俑，秦人四大陵園中的二、三、四陵園，分別位於雍城陵園（寶雞鳳翔）、芷陽陵園（秦東陵、位於臨潼）和臨潼秦始皇陵園，而秦人的第一陵園“西垂陵園”則位於甘肅禮縣，從古書中驗證了秦人做為華夏族的一支為躲避戰亂西遷至今陝甘地區，一至四號墓群也正好代表了秦國壯大的三個階段。當然也有學者認為中華文明發展一直是由北向南，自西向東，否定東來說，肯定西來說，歷史講究證據，小編主張東來說，但東來並不是說秦人文化自東來，只是秦人貴族先祖自東來，秦文化做為中華文化的一支是在陝西地區發展繁榮的，所以《清華簡》是將甘肅禮縣西北認為是早期秦文化發源地，而繁榮期則是在陝西地區，秦人在陝西建立了輝煌的偉業，這也陝西被稱為秦的原因。
如果說秦人自西遷來，發展於甘肅地區，直至陝西寶雞，那麼就是承認秦人的先祖是犬戎，但在寶雞鳳翔出土的在秦公一號大墓發掘出的一塊銘文上，記載秦王族是黃帝之後，學術界認為秦人是商末戰亂時西遷的華夏族，近年來的考古已證實，甘肅甘穀西南，即今甘肅禮縣西北，正是早期秦文化可能的發源地。2004年以來，“早期秦文化”聯合考古隊在禮縣一帶西漢水上游進行了遺址普查，確認或發現了西山、大堡子山和山坪三座周代城址，發掘出大量周代灰坑、墓葬、動物坑等遺跡，出土了陶器、青銅器等眾多文化遺物，並發現了史前時期較豐富的文化遺存，具有秦人風格，尤其在甘肅禮縣大堡子山出土的“秦公簋”，多有“秦公作鑄用鼎”、“秦公作鑄用壺”、“秦公作寶簋”等銘文，與《清華簡》的記載相互驗證。 考古學家一致認定為秦始皇祖先的第一陵園是位於禮縣的西垂陵園，禮縣也被認定是中國古代重要史書《史記》所記載的秦人發祥地“西犬丘”所在地。
事實上秦人是一個不斷發展壯大的群體，秦文化也是在不斷演化繁榮的，直至建都咸陽達到頂峰，而始皇帝死後也葬在了陝西臨潼，創造了歎為觀止的藝術精品兵馬俑，秦人四大陵園中的二、三、四陵園，分別位於雍城陵園（寶雞鳳翔）、芷陽陵園（秦東陵、位於臨潼）和臨潼秦始皇陵園，而秦人的第一陵園“西垂陵園”則位於甘肅禮縣，從古書中驗證了秦人做為華夏族的一支為躲避戰亂西遷至今陝甘地區，一至四號墓群也正好代表了秦國壯大的三個階段。當然也有學者認為中華文明發展一直是由北向南，自西向東，否定東來說，肯定西來說，歷史講究證據，小編主張東來說，但東來並不是說秦人文化自東來，只是秦人貴族先祖自東來，秦文化做為中華文化的一支是在陝西地區發展繁榮的，所以《清華簡》是將甘肅禮縣西北認為是早期秦文化發源地，而繁榮期則是在陝西地區，秦人在陝西建立了輝煌的偉業，這也陝西被稱為秦的原因。