導讀：心經揭示了通達智慧生命彼岸的具體操作方法以及操作細節， 也就是在豐富的生活中， 進行深度的實踐實證， 以獲得生命大智慧。
【心經】作為大眾熟悉的重要佛教經典之一， 其中有很多生命奧義的批示以及探索方法。 今天的文章和大家分享的是在心經中揭示的， 身心靈康樂的大師級方法， 【行深-深行】， 也就是深度的智慧實踐實證。
心經原文部分：
觀自在菩薩， 行深般若波羅蜜多時， 照見五蘊皆空， 度一切苦厄。 ----------
依照經文表面意思， 觀音菩薩的主要方法， 就是通達自然生命宇宙之智慧， 以此到達生命源頭。 也就是採用的智慧之法到達生命源頭。
而這個方法的具體操作技巧是什麼呢？
文中說是：【行深】般若波羅蜜多時。 。 。 。 。 。 。 。 也就是說， 通達智慧彼岸， 是採用的【行】的方式， 而且不是一般的行， 是深度的行。 這是從文章基本結構上來說的， 也能夠獲得一些有用的資訊。
首先， 這個【行】字， 可以和“行萬里路”與“讀萬卷書”的“讀與行”來進行思考和實踐。 也就是說， 對於採用智慧之道， 具體方法不是大量的讀書讀經， 滿腦子裝入前人的知識經驗。
相對於讀書接受間接知識的途徑， “行”的本質就是親自融於滾滾紅塵的人事物之中， 進行實踐實證， 以此獲得直接的智慧。
【行】字的另一層含義， 涉及到大腦思維功能的運用， 也就是在心靈世界中的“行”。 人類獲得知識文化， 以及採取自己清楚明白的具體行動， 都是大腦思維的結果。 當我們面對外部的人事物陌生事件， 我們需要在大腦中思維， 創造性的加工資訊獲得一些新的想法、方法， 以應對外部的陌生處境。
相對于大腦思維世界的主動之【行】， 就是對權威、專家、經典、教條的全盤的接受，
在這個思維過程中， 【行】就是主動的思考， 創造性結論， 主動探索， 遵從宇宙、自然、生命的科學法則， 獲得背後的一些規則性知識。
簡言之， 經典中的【行】我們可以簡單的理解為：切實的身體行動和主動創造性的思維實踐實證。
在這樣的實踐操作方法中， 具體要做到什麼程度或者說具體細節如何？
經文中說叫【行深】或者我們理解為“深行”。
也就是說， 在人世間具體生活實踐過程中， 人事物我們要接觸得多， 接觸得廣。 所謂的行“萬里路”， 我們要經歷大量的生活事件， 要經歷很多輕重不等的生活事件的刺激， 才能在“行”中有所收穫有所突破。
在大腦思維中的思維悟道過程中， 需要大量的主動和創造性思考， 並且需要不斷的排除表面的種種現象， 獲取背後的深層次規則性內涵。 也就是我們常說的不斷地深入探討詢問“為什麼， 為什麼， 為什麼的為什麼”。
以上就是我們可以借鑒的“通達智慧彼岸”的實際操作方法， 以及可以遵循的具體細節。
【行深】，在紛繁複雜的世界活動中，實踐、實證，以獲得生命大智慧，達到幸福快樂的生命源頭。
【行深】，在紛繁複雜的世界活動中，實踐、實證，以獲得生命大智慧，達到幸福快樂的生命源頭。