六十一蕃臣像, 又稱“王賓像”, 位於乾陵朱雀門外的東西兩側。 原本有64尊, 現存61尊, 西邊32尊, 東邊29尊。 石人像的大小和真人差不多, 只是它們基本都沒有頭, 成為困擾大家的謎團——
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在高宗統治的時期, 周圍的70多個國家和地區與唐朝保持友好往來。 高宗下葬乾陵之際, 其中的11個國家派使臣前來參加葬禮。 在《舊唐書》中載:“俄而天下嶽牧集乾陵會葬”, 武則天為了“張大誇示來世”, 將他們的形象刻石, 樹立於朱雀門兩側。
東側蕃臣像
西側蕃臣像
在這些蕃臣像的背上, 原本刻有國藉、姓名、官位元等文字, 可惜絕大多數已經難以辨識, 只有6位元石像背後的文字依稀可見。 在元代李好文編撰的《長安志圖》中, 可以找到39位元石像背後的文字拓片,
在這些蕃臣像中, 有一部分是參加高宗葬禮的各國的特使, 以及僑居長安的外國國王和王子, 如木俱罕國王斯勒、于闐王尉遲敬、石國王子石忽那、吐水羅王子特勒羯達健、右驍衛大將軍兼波斯王族卑路斯、波斯大首領南昧竺等。 還有一部分是來自不同民族地區的官員, 如吐蕃大酋長贊婆、吐谷渾青海王駙馬都尉慕榮諾曷缽、吐谷渾王徒耶缽等人。
很多蕃臣的名字前,
除此之外, 在蕃臣像中, 真正的使臣只有三位, 他們是東突厥族可汗默啜派到長安的移力貪汗達幹、葛暹嗔達幹和吐蕃使大論悉曩熱, 但都是為了求婚和親而來的民族特使。 因此, 這些蕃臣像並不是唐高宗入葬時, 前來參加葬禮的各國使節。
這些蕃臣像的體態各不相同, 有的緊袖窄袍, 有的披髮左衽, 束腰寬頻, 足穿皮靴。 它們雙足並立, 兩手前拱, 畢恭畢敬地並排而立。 正所謂:“六十一賓王立露天”, 栩栩如生地守望著乾陵。
在這六十一尊蕃臣像中,目前只有兩尊保存有頭部,分別位於西側第五排最南端和最後一排南數第三列。後者的頭部曾經一直被當地的村民保存,1971年才移交給乾陵文管所,正好和那位蕃臣頸部的缺口嚴絲合縫。可惜其他59位蕃臣的頭部至今下落不明——
栩栩如生地守望著乾陵。在這六十一尊蕃臣像中,目前只有兩尊保存有頭部,分別位於西側第五排最南端和最後一排南數第三列。後者的頭部曾經一直被當地的村民保存,1971年才移交給乾陵文管所,正好和那位蕃臣頸部的缺口嚴絲合縫。可惜其他59位蕃臣的頭部至今下落不明——