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商南酒文化(葉宜發)

商南酒文化(葉宜發)

商南人自古以來好客以酒相待, 外界人稱商南縣人禮儀之鄉, 這種雅稱商南人熱情好客是情理之中的事。

待客喝酒的商南人融匯著豐富多彩的酒文化。 境外人又說, 商南人和美酒一樣純正、棉厚、清醇、透明、坦蕩、熱情好客。

文化商南, 美酒商南, 商南人最喜愛自家釀造的包穀酒。 被客人高尊成為“商南茅臺”, 丹江人將其自己釀造的包穀酒命名為“丹江名曲、“滔河大麯”等, 商南人對自己釀造的包穀酒是寵愛深厚。

商南人, 特別是過去, 在夏秋之交, 人們到山地裡採收一些芳香味的黃蒿, 和麥麩子摻和一起, 經過上燒發酵, 做成方塊酒麴, 再與玉米、紅薯、柿子之類的穀物混和發酵後, 進到土法傳統工藝燒酒, 以食材搭配燒出來的有包穀酒, 紅薯酒, 柿子酒。 把燒好的酒存放入酒缸和陶器具內保存。 存放的時間越長越好, 酒味越香越濃厚純正,

備酒待客。

商南人, 深愛江南水鄉傳統文化的影響, 每逢年過節日, 辦婚喪嫁娶喜事, 交朋結友, 瞧年客, 辦酒席招待客人。

第一, 宴席

宴席一般用方桌, 現在多用圓桌。 一席酒宴人數八之十人為宜, 入席入座時分上下, 左右席位, 上席是長輩, 年長者, 貴客為上席客人坐位,

以資排位入席而坐。

在入席前, 主家提前備好放在盤子中的幹鮮果品, 鮮果, 水果, 核桃, 花生, 瓜子之類的果品, 香煙等物品。 等客人入席, 圍桌而坐後, 執客者, 將果品端放在桌面上, 讓客人一邊聊天, 一邊品嘗水果。 隨後才讓執客者把備好的酒壺、酒盅、筷子、水杯子, 一一擺放入酒桌面上。 開始端上桌七到十三盤美味佳餚涼熱菜。 讓客人品嘗一陣佳餚之後, 由執客人開始打通關, 將斟滿的酒盅, 雙手捧給上席者面前, 先請上席者喝一陣美酒, 然後依次下傳, 能喝者則喝, 不會喝者將酒壺, 酒盅往下傳。 傳一圈過後, 長者又伸筷子發話“請用菜!”大家的筷子才一齊伸向中間的菜盤中, 挑一道適應自己可口的菜肴, 品味一陣子之後,

又一律停下來, 將筷子停放在桌面前。 又繼續喝酒吃菜一陣時, 這時由長者伸筷子, 說聲“請”。 如此再三, 即稱酒過三巡, 這樣巡禮結束, 於是肚子餓者開始吃菜。 會喝的放開量喝酒。 如今已改舊制, 一人一盅一杯, 酒盅盛白酒杯盛啤酒, 上齊涼菜。 由執客者舉杯致辭;請大家同飲酒。 連飲三杯後, 主人執壺, 先為遠方客人或長者尊者敬酒, 一般敬酒為雙杯。 壽酒為九杯, 婚宴敬七杯, 升遷敬六杯, 孩子周歲敬五杯。 還有一杯洗塵, 兩杯接風, 三杯相識, 四杯交友, 五杯祝願, 六杯關照等程式酒更是少不了的。 現在交際場所流行的有敬酒人先喝一杯, 客人得喝三杯, 四杯的。 敬酒一定要喝不可, 如不會喝酒者以茶代酒, 表示意思。
主人敬完酒之後, 陪客者借花獻佛接著敬酒。 接酒者如果是晚輩和年少者應站起來喝, 以示對敬酒人尊敬。

一陣敬酒過後, 開始碰酒, 有碰兩杯, 有碰四杯不等, 隨場合而定。 碰酒是由主人執杯先從上坐客人開始, 依次而碰, 主人碰罷, 陪客接著碰, 講究周全滿意。

商南觀念認為“酒肉朋友,米麵夫妻。”酒喝的多,才便於增進感情,顯出真誠。並總結出言語升級有四種,第一常說;甜言密語。“酒是糧食精,越喝越年輕”,“只要感情好,能喝多不喝少”。第二是常說花言七語。感情深,喝下八兩再喝一斤,感情淺薄,喝一口還現多。第三是常說豪言壯語。“只要感情厚,咱們就喝個夠”;行政幹部不喝酒,一生沒有好朋友。廠長經理不喝酒,經濟效益往下走。第四是說胡言亂語。這時酒席上氣氛已達到高潮,主賓已醉欲仙飄飄然,言語表達爭先,搶著說,反復說,天花亂墜,天南地北,手舞足蹈,虛有其表,沾沾自喜,酒後吐真言,無邊無際,喝酒看德行,是君子還是小人,蛇蠍心腸,表現的淋漓盡知。

第二,執行酒令

商南人執行酒令簡便易行有11種。酒令語言巧妙,吉祥祝福頗有興趣味感。(一)劃拳。屬於酒令中的手執令。從零起到十一個數;即二人對面同時伸出手指,呼出聲自己要猜的數字。誰猜准數字,恰合二人伸出的指數,為勝方,輸方喝酒。

一心敬。出自詩聖杜甫《高都護驄馬行》;“與人一心成大功。”表示祝酒人誠心敬酒,同心共飲之美好心願。

二郎擔山。有二郎擔山趕太陽之民謠,故猜拳者呼喊二郎擔山之詩句,現在多用,二家有喜,兩相好,歌倆好等呼詞。

三星高照。期盼福星、祿星、南極老壽星高照,以享受到福、祿、長壽之意。也有呼喊;三元,代表古代鄉試頭名為解元,會試頭名為會元,殿試頭名為壯元。新式呼喊有,三桃園、之語,出自三國劉備,關羽、張區桃園三結義。

四喜臨門。四喜、四鴻喜、意思相同。古人,四喜是指,“久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時,”現在改用,四季來財,財發四季,意思是財源四季滾滾來。

五經魁首。指古代莘莘學生苦讀五種經典書籍《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》以求得功名,奪得魁首。

六六大順。《右傳隱西元年》中有“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬”之說“六順”。也有人喊,六廉高升。之語,出自于《周禮》中的六廉;即廉善、廉敬、廉正、廉潔、廉能、廉辨,意思於為官者做到六廉,必然受到人民愛戴,上級信任,官位必升遷。

七巧梅花。農曆七月初七之夜,鵲橋跨銀河,牛郎與織女相會之時,人間月下呈美味食品,獻給織女,以逞奇鬥巧,心中祝福獲勝。

八抬大橋。指古代三品以上官員乘坐有八人抬的大轎,含高貴之意。

九長壽。含意祝健康長壽。

十全十美。十滿堂 。均為良好祝願,對對方的一種尊敬。

零、寶。古今稱呼寶拳。《三俠五義》中小艾虎食酒奪杯時,伸出一個大拳頭喊出,元寶,寶拳之說。

(二)大壓小。以手指頭論大小,二人各伸出一個手指頭,大拇指壓食指,食指壓中指,中指壓無名指,無名指壓小拇指,小拇指壓大拇指。被壓者為輸方飲酒。

(三)五子三猜。出一寶猜三次。一方手握兩個大子,三個小子,出拳後讓對方猜,先猜是單還是雙,出拳者表示錯或對,錯了,猜者飲酒,對子,出拳者飲酒。反復進行多次猜子。

(四)打杠子。以老虎、杠子、雞、蟲四物論贏輸,一物降一物,被降者為輸。杠子打老虎,老虎吃雞、雞吃蟲,蟲蛀杠子。四物論贏輸,輸者飲酒。

(五)紙糊石頭。伸五個指頭表示紙,伸出拳頭表示石頭。同時伸出食指和中指代表剪刀。紙糊石頭,石頭砸剪刀,剪刀剪紙,一物降一物,被降者為輸,輸者飲酒。

(六)猜寶。由一方手握一個子出拳。可以出一個子,也可以出空拳,讓對方猜有或無,猜對者為贏,由出拳者飲酒,猜錯者為輸,猜者飲酒。

(七)跑馬。由一人出拳,自左向右轉,向在坐者每人只劃一拳,未贏者,則繼續劃拳,贏則為止,輸者飲酒。由後者接替往下劃;至到交替約定數為止。

(八)湊單雙。一人占單數,一人占雙數,兩人伸出的手中數相加成單數時,占單數者為贏,占雙數者為輸,輸者飲酒。

(九)猜單雙。一方手握兩個子,可出一個,也可出兩個,不能出空拳,讓對方猜是單還是雙,猜中者為贏,猜錯為輸。

(十)總數三十,兩人交替報數,從一開始,一人一次只能數一至二,接連數到最數三十者為輸。

第三,致謝酒禮

(一)婚宴謝酒儀式,由先備好新花瓷盤,斟好七盅美酒,放入瓷盤中心位子,代表夫妻團圓,也叫敬酒。由執客者領著新郎,新娘步入席中前,由執客者向新郎、新娘一一介紹各位尊稱:新郎、新娘接著向應稱者打招呼,請某某長者喝我們二人喜酒,敬酒完備後,新郎、新娘二人向各位賓客三鞠躬。鞠躬完備後,向各位親朋好友致謝,請各位長輩及朋友們,開懷暢飲美酒,祝福各位親朋好友安泰吉祥。

最後新郎、新娘以家庭為中心,舉行團圓酒席。

(二)喪孝白喜事酒禮。逢喪孝白喜事,首先是有已親貴府若干房,前來悼念和弔孝者,由孝方代表執客人,主持舉行敬香儀錶,敬香儀式有若干項,主持者根據情況隨定,敬香儀式完備後,主持者安排參加悼念者和弔孝者入酒席就坐。孝家上酒、上菜,客人進行酒宴。等酒宴結束之前,由執客者領著孝子,孝孫來到灑席桌前,向客人叩首一拜!向客人說一些謙虛和道歉方面的話語,深表心願。

(三)喬遷之喜,祝壽、周歲,也有謝酒禮辭。擔任執客的要頭腦靈活、隨機應變,出口成章,說出的酒禮辭要有大眾化、通俗、樸實,尤如一篇百讀不厭的詩歌。新征程,新時代,新發展,如今,商南更多的人期盼改革舊俗,各種禮俗應易簡從簡,樹立移風易俗新風尚。宣導破舊俗立新風,反對鋪張浪費。

商南觀念認為“酒肉朋友,米麵夫妻。”酒喝的多,才便於增進感情,顯出真誠。並總結出言語升級有四種,第一常說;甜言密語。“酒是糧食精,越喝越年輕”,“只要感情好,能喝多不喝少”。第二是常說花言七語。感情深,喝下八兩再喝一斤,感情淺薄,喝一口還現多。第三是常說豪言壯語。“只要感情厚,咱們就喝個夠”;行政幹部不喝酒,一生沒有好朋友。廠長經理不喝酒,經濟效益往下走。第四是說胡言亂語。這時酒席上氣氛已達到高潮,主賓已醉欲仙飄飄然,言語表達爭先,搶著說,反復說,天花亂墜,天南地北,手舞足蹈,虛有其表,沾沾自喜,酒後吐真言,無邊無際,喝酒看德行,是君子還是小人,蛇蠍心腸,表現的淋漓盡知。

第二,執行酒令

商南人執行酒令簡便易行有11種。酒令語言巧妙,吉祥祝福頗有興趣味感。(一)劃拳。屬於酒令中的手執令。從零起到十一個數;即二人對面同時伸出手指,呼出聲自己要猜的數字。誰猜准數字,恰合二人伸出的指數,為勝方,輸方喝酒。

一心敬。出自詩聖杜甫《高都護驄馬行》;“與人一心成大功。”表示祝酒人誠心敬酒,同心共飲之美好心願。

二郎擔山。有二郎擔山趕太陽之民謠,故猜拳者呼喊二郎擔山之詩句,現在多用,二家有喜,兩相好,歌倆好等呼詞。

三星高照。期盼福星、祿星、南極老壽星高照,以享受到福、祿、長壽之意。也有呼喊;三元,代表古代鄉試頭名為解元,會試頭名為會元,殿試頭名為壯元。新式呼喊有,三桃園、之語,出自三國劉備,關羽、張區桃園三結義。

四喜臨門。四喜、四鴻喜、意思相同。古人,四喜是指,“久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時,”現在改用,四季來財,財發四季,意思是財源四季滾滾來。

五經魁首。指古代莘莘學生苦讀五種經典書籍《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》以求得功名,奪得魁首。

六六大順。《右傳隱西元年》中有“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬”之說“六順”。也有人喊,六廉高升。之語,出自于《周禮》中的六廉;即廉善、廉敬、廉正、廉潔、廉能、廉辨,意思於為官者做到六廉,必然受到人民愛戴,上級信任,官位必升遷。

七巧梅花。農曆七月初七之夜,鵲橋跨銀河,牛郎與織女相會之時,人間月下呈美味食品,獻給織女,以逞奇鬥巧,心中祝福獲勝。

八抬大橋。指古代三品以上官員乘坐有八人抬的大轎,含高貴之意。

九長壽。含意祝健康長壽。

十全十美。十滿堂 。均為良好祝願,對對方的一種尊敬。

零、寶。古今稱呼寶拳。《三俠五義》中小艾虎食酒奪杯時,伸出一個大拳頭喊出,元寶,寶拳之說。

(二)大壓小。以手指頭論大小,二人各伸出一個手指頭,大拇指壓食指,食指壓中指,中指壓無名指,無名指壓小拇指,小拇指壓大拇指。被壓者為輸方飲酒。

(三)五子三猜。出一寶猜三次。一方手握兩個大子,三個小子,出拳後讓對方猜,先猜是單還是雙,出拳者表示錯或對,錯了,猜者飲酒,對子,出拳者飲酒。反復進行多次猜子。

(四)打杠子。以老虎、杠子、雞、蟲四物論贏輸,一物降一物,被降者為輸。杠子打老虎,老虎吃雞、雞吃蟲,蟲蛀杠子。四物論贏輸,輸者飲酒。

(五)紙糊石頭。伸五個指頭表示紙,伸出拳頭表示石頭。同時伸出食指和中指代表剪刀。紙糊石頭,石頭砸剪刀,剪刀剪紙,一物降一物,被降者為輸,輸者飲酒。

(六)猜寶。由一方手握一個子出拳。可以出一個子,也可以出空拳,讓對方猜有或無,猜對者為贏,由出拳者飲酒,猜錯者為輸,猜者飲酒。

(七)跑馬。由一人出拳,自左向右轉,向在坐者每人只劃一拳,未贏者,則繼續劃拳,贏則為止,輸者飲酒。由後者接替往下劃;至到交替約定數為止。

(八)湊單雙。一人占單數,一人占雙數,兩人伸出的手中數相加成單數時,占單數者為贏,占雙數者為輸,輸者飲酒。

(九)猜單雙。一方手握兩個子,可出一個,也可出兩個,不能出空拳,讓對方猜是單還是雙,猜中者為贏,猜錯為輸。

(十)總數三十,兩人交替報數,從一開始,一人一次只能數一至二,接連數到最數三十者為輸。

第三,致謝酒禮

(一)婚宴謝酒儀式,由先備好新花瓷盤,斟好七盅美酒,放入瓷盤中心位子,代表夫妻團圓,也叫敬酒。由執客者領著新郎,新娘步入席中前,由執客者向新郎、新娘一一介紹各位尊稱:新郎、新娘接著向應稱者打招呼,請某某長者喝我們二人喜酒,敬酒完備後,新郎、新娘二人向各位賓客三鞠躬。鞠躬完備後,向各位親朋好友致謝,請各位長輩及朋友們,開懷暢飲美酒,祝福各位親朋好友安泰吉祥。

最後新郎、新娘以家庭為中心,舉行團圓酒席。

(二)喪孝白喜事酒禮。逢喪孝白喜事,首先是有已親貴府若干房,前來悼念和弔孝者,由孝方代表執客人,主持舉行敬香儀錶,敬香儀式有若干項,主持者根據情況隨定,敬香儀式完備後,主持者安排參加悼念者和弔孝者入酒席就坐。孝家上酒、上菜,客人進行酒宴。等酒宴結束之前,由執客者領著孝子,孝孫來到灑席桌前,向客人叩首一拜!向客人說一些謙虛和道歉方面的話語,深表心願。

(三)喬遷之喜,祝壽、周歲,也有謝酒禮辭。擔任執客的要頭腦靈活、隨機應變,出口成章,說出的酒禮辭要有大眾化、通俗、樸實,尤如一篇百讀不厭的詩歌。新征程,新時代,新發展,如今,商南更多的人期盼改革舊俗,各種禮俗應易簡從簡,樹立移風易俗新風尚。宣導破舊俗立新風,反對鋪張浪費。

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