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季羨林:壞人啊,是不會變好的

根據我的觀察, 壞人, 同一切有毒的動植物一樣, 是並不知道自己是壞人的, 是毒物的。

我還發現, 壞人是不會改好的。 這有點像形而上學了。 但是, 我卻沒有辦法。

天下哪裡會有不變的事物呢?哪裡會有不變的人呢?

我觀察的幾個“壞人”偏偏不變。 幾十年前是這樣, 今天還是這樣。

我想給他們辯護都找不出詞兒來。

——摘要

01

我從來就不是性善說的信徒, 毋寧說我是傾向性惡說的。

古書上說“天命之謂性”, 一切生物的本能是力求生存和發展, 這難免引起生物之間的矛盾, 性善又何從談起呢?幹損人利己的事是壞人, 而幹損人又不利己的事, 則是壞人之尤者。

空口無憑, 不妨略舉兩例。 一個人搬到新房子裡, 裝修的方式極野蠻, 倘若牆壁倒塌, 樓下的人當然會受害, 他自己焉能安全!這是典型的損人又不利己的例子。

又有一位“學者”, 對某一種語言連字母都不認識,

卻偏冒充專家, 不但在國內蒙混過關, 在國外也招搖撞騙。 有識之士皆嗤之以鼻。 這又是一個典型的損人而不利己的例子。

根據我的觀察, 壞人, 同一切有毒的動植物一樣, 是並不知道自己是壞人的, 是毒物的。

我還發現, 壞人是不會改好的。 這有點像形而上學了。 但是, 我卻沒有辦法。 天下哪裡會有不變的事物呢?哪裡會有不變的人呢?我觀察的幾個“壞人”偏偏不變。 幾十年前是這樣, 今天還是這樣。 我想給他們辯護都找不出詞兒來。

有時候, 我簡直懷疑, 天地間是否有一種叫做“壞人基因”的東西?可惜沒有一個生物學家或生理學家提出過這種理論。 我自己既非生物學家, 又非生理學家, 只能憑空臆斷。 我但願有一個壞人改變一下,

改惡從善, 堵住了我的嘴。

02

好譽而惡毀, 人之常情, 無可非議。

古代豁達之人宣導把毀譽置之度外, 我主張把毀譽置之度內。 置之度外, 可能表示一個人心胸開闊, 但是, 我有點擔心, 這有可能表示一個人的糊塗或顢頇。

我主張對毀譽要加以細緻的分析。

首先要分清:誰毀你?誰譽你?什麼時候?在什麼地方?由於什麼原因?這些情況弄不清楚, 只談毀譽, 至少是有點模糊。

一個人最心愛的人, 只有一隻眼。 於是他就覺得天下人(一隻眼者除外)都多長了一隻眼。 這樣的毀譽能靠得住嗎?

還有“黨同伐異”“臭味相投”等等。 這樣的毀譽能相信嗎?

大千世界, 芸芸眾生, 最好是各人自是其是, 而不必非人之非。 俗語說:“各人自掃門前雪, 不管他人瓦上霜。 ”每個人都會有友, 也會有“非友”, 我不用“敵”這個詞兒, 避免誤會。

友, 難免有譽;非友, 難免有毀。 碰到這種情況, 最好抱上面所說的分析的態度, 切不要籠而統之, 一鍋糊塗粥。

好多年來, 我曾有過一個“良好”的願望:我對每個人都好, 也希望每個人對我都好。

只望有譽, 不能有毀。 最近我恍然大悟, 那是根本不可能的。 如果真有一個人, 人人都說他好, 這個人很可能是一個極端圓滑的人, 圓滑到琉璃球又能長只腳的程度。

03

有人把不講禮貌的行為歸咎於新人類或新新人類, 我卻要為他們打抱不平。 不過, 話又要說了回來, 新人類或新新人類確實在不講禮貌方面有所創造, 有所前進。

他們發揚光大了這種並不美妙的傳統, 他們(往往是一雙男女)在光天化日之下, 車水馬龍之中, 擁抱接吻, 旁若無人, 洋洋自得, 連在這方面比較不拘細節的老外看了都目瞪口呆, 驚詫不已。

古人說:“閨房之內, 有甚於畫眉者。 ”這是兩口子的私事, 誰也管不著。 但這是在閨房之內的事, 現在竟幾乎要搬到大街上來, 雖然還沒有到“甚於畫眉”的水準,可是已經很可觀了。新人類還要新到什麼程度呢?

04

是不是每一個人都有壓力呢?我認為,是的。

佛家說,生、老、病、死、苦,苦也就是壓力。過去的國王、皇帝,近代外國的獨裁者,無法無天,為所欲為,然而他們卻戰戰兢兢,時時如臨大敵。他們是世界上最孤獨的人,壓力比任何人都大。

大資本家錢太多了,擔心股市升降,房地產價波動,等等。至於吾輩平民老百姓,“家家有一本難念的經”,這些都是壓力,誰能躲得開呢?

壓力是好事還是壞事?我認為是好事。

我舉自己做一個例子。我不是一個沒有名利思想的人,表面上看起來,我似乎是淡泊名利,其實那多半是假像。

但是,到了今天,我已至望九之年,名利對我已經沒有什麼用,但是卻來了另一方面的壓力,主要來自電臺採訪和報刊以及友人約寫文章。

以寫文章而論,有的我實在不願意寫,可是礙於面子,不得不應。應就是壓力。於是“撥冗”苦思,往往能寫出有點新意的文章。對我來說,這就是壓力的好處。

壓力如何排除呢?一被動,一主動。天災人禍,意外事件,屬於被動,這種壓力,無法預測,只有泰然處之,切不可杞人憂天。主動的來源於自身,自己能有所作為。

我認為,能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。

05

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”“不如意事常八九,可與人言無二三。”

早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會說“對不起”了,代之以對罵,或者甚至演出全武行;

到了商店,難免買到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣……誰能說,我們的人生多是完滿的呢?

再說到我們這一批手無縛雞之力的知識份子,在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。

只一個“考”字,在舊社會科舉時代,“千軍萬馬獨木橋”,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》,就能淋漓盡致地瞭解到科舉的情況。

以周進和范進為代表的那一批舉人進士,其窘態難道還不能讓你膽戰心驚,啼笑皆非嗎?

現在我們運氣好,然而那一個“考”字,宛如如來佛的手掌,你別想逃脫得了。

幼稚園升小學,考;小學升初中,考;初中升高中,考;高中升大學,考;大學畢業想當碩士,考;碩士想當博士,考。考,考,考,變成烤,烤,烤;我們的人生還談什麼完滿呢?

“人人有一本難念的經”,這是一個“平凡的真理”。對己,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。

雖然還沒有到“甚於畫眉”的水準,可是已經很可觀了。新人類還要新到什麼程度呢?

04

是不是每一個人都有壓力呢?我認為,是的。

佛家說,生、老、病、死、苦,苦也就是壓力。過去的國王、皇帝,近代外國的獨裁者,無法無天,為所欲為,然而他們卻戰戰兢兢,時時如臨大敵。他們是世界上最孤獨的人,壓力比任何人都大。

大資本家錢太多了,擔心股市升降,房地產價波動,等等。至於吾輩平民老百姓,“家家有一本難念的經”,這些都是壓力,誰能躲得開呢?

壓力是好事還是壞事?我認為是好事。

我舉自己做一個例子。我不是一個沒有名利思想的人,表面上看起來,我似乎是淡泊名利,其實那多半是假像。

但是,到了今天,我已至望九之年,名利對我已經沒有什麼用,但是卻來了另一方面的壓力,主要來自電臺採訪和報刊以及友人約寫文章。

以寫文章而論,有的我實在不願意寫,可是礙於面子,不得不應。應就是壓力。於是“撥冗”苦思,往往能寫出有點新意的文章。對我來說,這就是壓力的好處。

壓力如何排除呢?一被動,一主動。天災人禍,意外事件,屬於被動,這種壓力,無法預測,只有泰然處之,切不可杞人憂天。主動的來源於自身,自己能有所作為。

我認為,能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。

05

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”“不如意事常八九,可與人言無二三。”

早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會說“對不起”了,代之以對罵,或者甚至演出全武行;

到了商店,難免買到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣……誰能說,我們的人生多是完滿的呢?

再說到我們這一批手無縛雞之力的知識份子,在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。

只一個“考”字,在舊社會科舉時代,“千軍萬馬獨木橋”,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》,就能淋漓盡致地瞭解到科舉的情況。

以周進和范進為代表的那一批舉人進士,其窘態難道還不能讓你膽戰心驚,啼笑皆非嗎?

現在我們運氣好,然而那一個“考”字,宛如如來佛的手掌,你別想逃脫得了。

幼稚園升小學,考;小學升初中,考;初中升高中,考;高中升大學,考;大學畢業想當碩士,考;碩士想當博士,考。考,考,考,變成烤,烤,烤;我們的人生還談什麼完滿呢?

“人人有一本難念的經”,這是一個“平凡的真理”。對己,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。

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