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女方要求400萬全款買房,男方哭成狗:這次我挺女方!

(01)

蕭山有對情侶, 托朋友公示了他們一段聊天記錄。

他們的理想:是自己的House, 舒適體面的人居環境。

他們的現實:是囊中羞澀, 所以男方父母答應結婚時全款買房。

——但男孩不想這麼做。

——不想結個婚, 把爸媽一輩子積蓄掏空。

真系個好孩紙。

——但女孩有自己的想法:

網路議論, 多數力挺男孩:幸福生活要靠自己創造, 啃爹媽算什麼本事?

但我站在女孩一方。

(02)

愛情只有一個要素:愛!

比如電影《太太你可好》……不是, 是《泰坦尼克號》中, 窮畫家傑克, 與貴族女露絲, 船沉之前激情啪啪。

感天動地, 盪氣迴腸。

——但愛完了, 傑克得趕緊去死。

——如果他不死, 後面就可能是悲劇。

正如《無問西東》中劉淑芬與許伯常, 這倆貨如果有一個在戀愛時死掉, 那就是美絕人寰的曠世之戀。 偏偏他們倆都不肯, 巨大的認知落差與靈性缺失, 讓他們活在怨恨與傷害中, 不僅毀掉了自己, 還害慘了幾個年輕的學生。

相比於單純的愛, 婚姻的挑戰更高。

(03)

婚姻需要兩個要素:愛, 與靈性。

……神馬叫靈性?

有個女博士, 各地行走社會調查。

回來後,

導師問她:有什麼收穫?

她回答:好奇怪耶, 我在幾十戶人家借宿過。 一多半的人家, 夫妻子女, 形同陌路。 下班放學, 沉悶悶吃飯, 然後一個個呆若木瓜, 或是看手機, 看電視, 看視頻, 說話時神思游離眼神飄忽。 到時間各自睡覺, 全無半點生趣。

導師說:你看到的,

叫靈性缺失。

就是活得沒意思。

(04)

人, 被譽為萬物之靈。

萬物之靈的靈, 是一種好奇心, 是追求快樂的本能。

人生苦短, 歲月無常。 活就活個情趣。

有情趣的人, 性子柔美, 擁抱變化。 善於從任何事物中發現快樂, 能把乏味的日子過到飛起。 而缺失了靈性的人, 冥頑如石了無生趣。

世界在變,冥頑者不變,就陷入到憤懣與對抗之中。生活只有忍耐,只有苦熬。這類家庭是婚變的溫床,也是怪癖孩子的發源地,若非窩囊一世,必至亂起蕭牆。

(05)

靈性或情趣,好高大上耶。

可咱們只是普通人,來點現實的,別弄那麼飄忽行不?

行!

如果你靈性缺失,不諳情趣,那就拿現金來填補。

比如說,拿400萬來買套房子,可好?

……我擦憑什麼呀?

——你可以不要靈性,不要情趣。但你不可以要求別人跟你一樣昏噩。陽明先生說,人皆有良知。每個人內心深處,都知道人生如果少了靈性情趣,就會極為悲涼。你可以要求相愛的人,與你一起奮鬥。但如果你想讓別人為你的冥頑不靈承擔代價,這種算計未免太拙劣。

(06)

靈性與情趣,是一個人內心本質的追求。

靈動活性的人,自然會激發異性的本能渴慕。哪怕此人一無所有,對方也無怨無悔。因為她的付出,與獲得的感受匹配。

可讓人飛蛾投火、甘願付出的靈性情趣,到底是什麼?

——就是一個人的柔韌度。

是你應因環境、場合與人性,巧妙的與之展開良性互動的方式。

(07)

靈性第一,是信任。

信任不可盲目。是在洞悉人性的前提下,知道對方努力上進,就會變得越來越好。適當的鼓勵,會帶來不時的驚喜。萬不可頹迷於心,動不動就來句:瞧你那熊色,一輩子沒出息……摧毀一個人,只須一句話。但成就對方,就需要耐心和隱忍。

靈性第二,是感激。

網路上有個姑娘,講述如何迷死老公。不管老公給她買什麼禮物,她都驚喜交加,抱著老公嬌啼婉轉,粉淚盈盈。久而久之訓練出老公的條件反射,牢記每個有紀念意義的日子,突然把禮物拿出來,享受她的歡樂與回饋。這個訓練叫正面刺激,效果明顯。

靈性第三,是欣賞。

世上沒有完美的人,但也沒有一無是處的人。情人相處的藝術,就在於相互欣賞。比如一個演說家,自稱是妻子培養出來的。他此前也不怎麼能說,但每當他說句風趣話,或是稍有見解的觀點,妻子必如初戀般的滿臉仰慕,讓他好生受用。從此愈發用心自我訓練,漸至成名成家。

靈性第四,是讚美。

喜歡聽到讚美,是人性的弱點。世上九成九的衝突,甚至流血,都是因為對方不肯讚美自己。情人追求的是和諧,不是衝突流血,更應該順應人性。要找到對方的優點,不斷肯定夯實。對情人要如對嬰兒,每一點點成長,都要發自內心的欣喜,對方就會努力表現得更好。

靈性第五,是取悅。

人性如狗,至賤無敵。只要給他一點點好處,他就高興的拼命搖尾巴。要窺透對方心裡的欲求,衣裝飯菜,儘量討取對方喜歡。這不是說要讓我們低三下四,而是情人或夫婦,要的是開心快樂。一味的鬥氣賭性,非要讓對方心裡不痛快,那叫怨偶。總想讓對方不痛快的人,自己也活得不痛快,這是種惡性循環,是我們人生必須要避免的。

靈性第六,是美味。

子曰:食色性也。食物和愛,是人類兩大本能。此前有個說法叫抓住男人的胃。但這還不夠,還必須抓住男人的把柄,讓他骨軟筋酥。任何人一旦在你這裡感受到了本能的歡娛,他就是你的了,會比狗還要忠誠。

靈性第七,是尊重。

心理學大師馬斯洛說,人吃飽喝足,獲得安全之後,就要尊重。越是沒出息,越渴望別人拿他當個人物。中國人稱之為要面子。花花轎子人抬人,你給我面子,什麼事都好商量。你不給面子,就跟你拼命。所以愛人之間,在公開場合一定要相互敬重,別指責,勿爭吵,不否定。除了尊重當事人,還要尊重他的親友。總之就是滿足他的心理欲求,他才生出滿足你的衝動。

靈性第八,是自由。

愛情與婚姻,就如同放風箏。要給對方足夠的自由空間。人生除了家庭,還有社交需求。如果失去了交際,那就意味違背人性,必生事端。必須讓對方能夠在社交中獲得尊榮與樂趣,這樣才能把愉悅帶回家。

靈性第九,是愛護。

人生在世,傷痕累累。不要去撩撥對方心裡的傷。不要說出:咦,你跟人家馬雲年齡差不多,人家都首富了,你咋還這麼沒出息呢……這類話。不要惡意挑釁,不要貶斥攻擊。語言傷害與當面抽巴掌沒兩樣,你打過去,對方就會回扇過來。除非你想過悲慘的日子,否則就不要這樣做。

靈性第十,是表達。

表達什麼呢?表達你對愛人的感激與愛。尤其是在環境私密而身體開放的場合,這時候你忽悠什麼,對方都會信的。養成寵溺對方的習慣,說過了,人性如狗,一旦對方在你這裡獲得生命至歡,宰了他都不會有怨言的。

(08)

柔韌度足夠高、善於與環境展開良性互動的人,就會讓你所愛的人,捨身相隨,不計回報。因為你適應這個世界,容易兌現諾言。

如果你的柔韌度不足,對方就會陷入巨大的不安。

——因為對方要承受因你的冥頑、導致的低品質情感。

——還要面對冥頑的不確定性。

——冥頑之人,當挫折委屈累積到臨界點,就有可能破罐子破摔,出軌劈腿,報復社會。這就意味著對配偶的莫大傷害。

回到蕭山那對情侶中來,女孩為什麼固執的要求全款買房?

——因為男孩的表現,還不足以讓她捨棄一切,無悔追隨!

(09)

蕭山情侶中的男孩,有三個不妥:

一是他採用手機聊天,失去情感認同,愛情淪為生意。二是他把對話上網,無非不過想證明自己正確。可婚愛哪有對錯?只有情願與否!三:他不該把女孩與自己父母對立起來,這叫女孩何以自處?

人家跟他談戀愛,他跟人家談孝順。

成熟的愛,是一種強烈的保護欲。是一種讓對方獲得安全感的能力。是一種勇敢面對人生,讓自己活出靈性情趣,時時帶給女孩以歡笑,以快樂,以與他走遍大江大海無怨無悔的期盼。

如果沒有這些,就只剩下庸常倦怠——可庸常人生,成本實在高昂。多少有趣的靈魂,就是被這高昂的付出壓得稀爛粉碎,這裡還要繼續嗎?

(10)

上善若水,真愛無敵。

人,要學會低成本生活。

愛自己,釋放心中的靈性,別在生活中蓄意製造對抗。柔韌是一種優雅的智慧,靈活應變,充滿機趣,不僅帶來快樂,也帶來自由的成長空間,帶來無限的可能。這時候的愛情,才是自我能夠擔當的,也是對方持久的期盼。愛情不僅僅是兩個人搭夥過日子,更多的是相互賦予對方以成長的機會。生活的艱難,無非是性格的缺陷。承認這一點,為時猶未晚。最怕執拗的心,換來日後的怨歎。如果仍不明事理,一味的想要證明我對你錯,只會把美好的愛戀,弄成不堪的孽緣。

霧 曰

人類有一種錯覺,總以為隱瞞是邪惡的欺騙,口是心非更是居心不良。

但實際上,真正之惡,是堅持以自己的單一標準,強加于對方。

聰明人,尤需善良。

——缺乏善良的聰明,會變成殘忍的刻薄,帶給這世界太大的殺傷力。

知而不言,笑而不語,幾近善矣。

去年今日

《正確不重要,善良才重要》

世界在變,冥頑者不變,就陷入到憤懣與對抗之中。生活只有忍耐,只有苦熬。這類家庭是婚變的溫床,也是怪癖孩子的發源地,若非窩囊一世,必至亂起蕭牆。

(05)

靈性或情趣,好高大上耶。

可咱們只是普通人,來點現實的,別弄那麼飄忽行不?

行!

如果你靈性缺失,不諳情趣,那就拿現金來填補。

比如說,拿400萬來買套房子,可好?

……我擦憑什麼呀?

——你可以不要靈性,不要情趣。但你不可以要求別人跟你一樣昏噩。陽明先生說,人皆有良知。每個人內心深處,都知道人生如果少了靈性情趣,就會極為悲涼。你可以要求相愛的人,與你一起奮鬥。但如果你想讓別人為你的冥頑不靈承擔代價,這種算計未免太拙劣。

(06)

靈性與情趣,是一個人內心本質的追求。

靈動活性的人,自然會激發異性的本能渴慕。哪怕此人一無所有,對方也無怨無悔。因為她的付出,與獲得的感受匹配。

可讓人飛蛾投火、甘願付出的靈性情趣,到底是什麼?

——就是一個人的柔韌度。

是你應因環境、場合與人性,巧妙的與之展開良性互動的方式。

(07)

靈性第一,是信任。

信任不可盲目。是在洞悉人性的前提下,知道對方努力上進,就會變得越來越好。適當的鼓勵,會帶來不時的驚喜。萬不可頹迷於心,動不動就來句:瞧你那熊色,一輩子沒出息……摧毀一個人,只須一句話。但成就對方,就需要耐心和隱忍。

靈性第二,是感激。

網路上有個姑娘,講述如何迷死老公。不管老公給她買什麼禮物,她都驚喜交加,抱著老公嬌啼婉轉,粉淚盈盈。久而久之訓練出老公的條件反射,牢記每個有紀念意義的日子,突然把禮物拿出來,享受她的歡樂與回饋。這個訓練叫正面刺激,效果明顯。

靈性第三,是欣賞。

世上沒有完美的人,但也沒有一無是處的人。情人相處的藝術,就在於相互欣賞。比如一個演說家,自稱是妻子培養出來的。他此前也不怎麼能說,但每當他說句風趣話,或是稍有見解的觀點,妻子必如初戀般的滿臉仰慕,讓他好生受用。從此愈發用心自我訓練,漸至成名成家。

靈性第四,是讚美。

喜歡聽到讚美,是人性的弱點。世上九成九的衝突,甚至流血,都是因為對方不肯讚美自己。情人追求的是和諧,不是衝突流血,更應該順應人性。要找到對方的優點,不斷肯定夯實。對情人要如對嬰兒,每一點點成長,都要發自內心的欣喜,對方就會努力表現得更好。

靈性第五,是取悅。

人性如狗,至賤無敵。只要給他一點點好處,他就高興的拼命搖尾巴。要窺透對方心裡的欲求,衣裝飯菜,儘量討取對方喜歡。這不是說要讓我們低三下四,而是情人或夫婦,要的是開心快樂。一味的鬥氣賭性,非要讓對方心裡不痛快,那叫怨偶。總想讓對方不痛快的人,自己也活得不痛快,這是種惡性循環,是我們人生必須要避免的。

靈性第六,是美味。

子曰:食色性也。食物和愛,是人類兩大本能。此前有個說法叫抓住男人的胃。但這還不夠,還必須抓住男人的把柄,讓他骨軟筋酥。任何人一旦在你這裡感受到了本能的歡娛,他就是你的了,會比狗還要忠誠。

靈性第七,是尊重。

心理學大師馬斯洛說,人吃飽喝足,獲得安全之後,就要尊重。越是沒出息,越渴望別人拿他當個人物。中國人稱之為要面子。花花轎子人抬人,你給我面子,什麼事都好商量。你不給面子,就跟你拼命。所以愛人之間,在公開場合一定要相互敬重,別指責,勿爭吵,不否定。除了尊重當事人,還要尊重他的親友。總之就是滿足他的心理欲求,他才生出滿足你的衝動。

靈性第八,是自由。

愛情與婚姻,就如同放風箏。要給對方足夠的自由空間。人生除了家庭,還有社交需求。如果失去了交際,那就意味違背人性,必生事端。必須讓對方能夠在社交中獲得尊榮與樂趣,這樣才能把愉悅帶回家。

靈性第九,是愛護。

人生在世,傷痕累累。不要去撩撥對方心裡的傷。不要說出:咦,你跟人家馬雲年齡差不多,人家都首富了,你咋還這麼沒出息呢……這類話。不要惡意挑釁,不要貶斥攻擊。語言傷害與當面抽巴掌沒兩樣,你打過去,對方就會回扇過來。除非你想過悲慘的日子,否則就不要這樣做。

靈性第十,是表達。

表達什麼呢?表達你對愛人的感激與愛。尤其是在環境私密而身體開放的場合,這時候你忽悠什麼,對方都會信的。養成寵溺對方的習慣,說過了,人性如狗,一旦對方在你這裡獲得生命至歡,宰了他都不會有怨言的。

(08)

柔韌度足夠高、善於與環境展開良性互動的人,就會讓你所愛的人,捨身相隨,不計回報。因為你適應這個世界,容易兌現諾言。

如果你的柔韌度不足,對方就會陷入巨大的不安。

——因為對方要承受因你的冥頑、導致的低品質情感。

——還要面對冥頑的不確定性。

——冥頑之人,當挫折委屈累積到臨界點,就有可能破罐子破摔,出軌劈腿,報復社會。這就意味著對配偶的莫大傷害。

回到蕭山那對情侶中來,女孩為什麼固執的要求全款買房?

——因為男孩的表現,還不足以讓她捨棄一切,無悔追隨!

(09)

蕭山情侶中的男孩,有三個不妥:

一是他採用手機聊天,失去情感認同,愛情淪為生意。二是他把對話上網,無非不過想證明自己正確。可婚愛哪有對錯?只有情願與否!三:他不該把女孩與自己父母對立起來,這叫女孩何以自處?

人家跟他談戀愛,他跟人家談孝順。

成熟的愛,是一種強烈的保護欲。是一種讓對方獲得安全感的能力。是一種勇敢面對人生,讓自己活出靈性情趣,時時帶給女孩以歡笑,以快樂,以與他走遍大江大海無怨無悔的期盼。

如果沒有這些,就只剩下庸常倦怠——可庸常人生,成本實在高昂。多少有趣的靈魂,就是被這高昂的付出壓得稀爛粉碎,這裡還要繼續嗎?

(10)

上善若水,真愛無敵。

人,要學會低成本生活。

愛自己,釋放心中的靈性,別在生活中蓄意製造對抗。柔韌是一種優雅的智慧,靈活應變,充滿機趣,不僅帶來快樂,也帶來自由的成長空間,帶來無限的可能。這時候的愛情,才是自我能夠擔當的,也是對方持久的期盼。愛情不僅僅是兩個人搭夥過日子,更多的是相互賦予對方以成長的機會。生活的艱難,無非是性格的缺陷。承認這一點,為時猶未晚。最怕執拗的心,換來日後的怨歎。如果仍不明事理,一味的想要證明我對你錯,只會把美好的愛戀,弄成不堪的孽緣。

霧 曰

人類有一種錯覺,總以為隱瞞是邪惡的欺騙,口是心非更是居心不良。

但實際上,真正之惡,是堅持以自己的單一標準,強加于對方。

聰明人,尤需善良。

——缺乏善良的聰明,會變成殘忍的刻薄,帶給這世界太大的殺傷力。

知而不言,笑而不語,幾近善矣。

去年今日

《正確不重要,善良才重要》

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