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譚嗣同的絕命詩:我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖,出自哪個典故

譚嗣同的《獄中題壁》望門投止思張儉, 忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩昆侖。 血薦據說這是譚嗣同臨刑前寫在監獄牆壁上的一首絕命詩, 還據說這首詩被梁啟超“篡改”過

原詩為:“望門投趾憐張儉, 直諫陳書愧杜根。 手擲歐刀仰天笑, 留將公罪後人論。 ”證據不足, 難以採信。 “望門投止思張儉”, 這句說的張儉這個人的典故。

根據《後漢書·黨錮列傳》的記載, 張儉是東漢末期的高平人,

初為山陽東部督郵, 嚴劾宦官侯覽及其家屬為非作歹, 為太學生所敬仰。 後來黨錮之禍又起, 他被迫逃亡, 人們敬重他的人品, 都冒著破家滅族的危險接待他。 “望門投止”指的是找上門請人留宿, 張儉在逃亡時害得很多人因為收留他而滿門抄斬, 甚至“郡縣為之殘破”, 其於心何忍!“忍死須臾待杜根”, 這句說的是杜根這個人的典故。

根據《後漢書·杜根傳》的記載, 杜根性格耿直, 東漢安帝時任郎中, 當時鄧太后攝政, 權在外戚。 安帝年長, 杜根上書要求太后歸政, 太后大怒, 命人把他裝在麻袋裡摔死。 執法官示意施刑人手下留情, 載出城外待其蘇醒。 太后派人查看, 杜根裝死三日, 目中生蛆, 僥倖逃脫, 躲了15年。 鄧太后死後, 杜根複出, 官拜侍御史。 譚嗣同在詩中提到這兩個歷史人物的遭遇, 而不選擇他們的避難方式, 表現出視死如歸的英雄氣概。 他不願意選擇逃亡而給別人添麻煩, 也不可能憑藉執法者手下留情而暫時躲過一死, 他要以“橫刀向天笑”的方式大義凜然地去刑場就義。

“我自橫刀向天笑”, 表現慷慨赴死的氣節。

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