石屏小高田，一座因礦山而興的百年小村莊

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個舊錫礦昔日的繁榮，

不僅造就了一個

被譽為“小香港”的移民城市——個舊，

也在紅河州境內很多鄉村裡，

留下了一筆筆豐厚的歷史遺產。

（網路圖）

大約在20世紀二三十年代，從個舊礦山賺到巨額財富的建水、石屏人，牽著騾馬馱著銀元衣錦還鄉。於是，在清末，建水、石屏的山間壩子上豎起了一棟棟時髦建築——中國傳統的四合院。

今天，這些年近百歲，見證了歷史巨變的庭院建築以及它們的村莊，正在發生一場意義深遠的改變：地方政府修復重建這些老建築，並以此為契機，全面改善村寨的基礎設施與生活配套，百年老寨正在現代化的道路上，重溫歷史的榮光。石屏縣壩心鎮的民族特色村寨小高田村，就是其中之一。

小高田村

小高田村距離壩心鎮8公里，開車翻過幾道山梁就可以到達。跟滇南壩子裡的其他村落一樣，小高田村依山而建、坐北朝南，寨子的前面是東西向的長壩子，穿過壩子，村子的對面也是一處橫列的山梁。山不算高，但足以把小高田隔成一方小世界。

在這個由63戶人家組成的村子裡，保存有被列入省級文物的16處清代至民國建造的大宅院以及1處太平橋。

這些建築，大多數完成於清末民初，由衣錦還鄉的錫礦礦主或礦工出資建造。

8月，雨後的下午，穿梭于小高田村的各個舊宅院，跟那些六七十歲的留守老人談古論今，眼中的小高田正如石屏本土作家車春玲描述的那樣：“昔日的生活氣息仍在村中濃濃地彌漫……閒庭信步中，你已經融入了他們延續了上百年的生活。 ”

今天依然住在聶家老宅的後人們

位於小高田村19號的聶秀忠民居，算是村裡較大的古宅院。據60多歲的房主之一聶大伯介紹，宅院有房44間，房齡130多年，由老祖（曾祖父）所蓋，而今生活在這裡的是老祖四個兒子的後人。

筆者見到這裡的三家主人，年齡都是六七十歲。據介紹，他們的後輩都在外地工作， “昆明、個舊、建水、易門……哪裡都有人。 ”說話的老太太是老三家的，受過教育。她自我介紹說， “我們姓聶，聶耳的聶。 ”說起祖上，幾位老人津津樂道，老祖在個舊“自家開礦”，蓋房子的錢，是“幾十匹馬馱來的銀元”。

《石屏古建築》一書對聶秀忠民居說得更加清楚。

建于清末民初，結構複雜：一進院，有平房三間，二進院是“三房一照壁”的兩層樓房，三進院是“四合七天井”的兩層樓房。有“天井十個，房屋四十餘間”。

蘇廣林民居天井

14號的蘇廣林民居，位於小高田的最高處。為適應這種坡形，主院的天井由一面鏤空梅花照壁一分為二。分隔天井的原因有二，一個是破除南北長方形天井的忌諱，另一個是將就了地形，照壁分隔的北院和南院，有幾個臺階的高差。

2014年，小高田村被列入第三批中國傳統村落名錄；2015年7月，被評為雲南省歷史文化名村；去年，小高田又被省民族宗教委列入少數民族特色村寨項目。

小高田村的傳統民居，跟很多被列入歷史文物的古建築不同之處在於，這裡仍然有人生活；跟距離此處不足20公里的建水團山這樣一些被旅遊開發的民居群也有不同，不同之處在於，這裡沒有遊客，沒有生意，村民的生活節奏照舊。

看得出的變化，並不多。如果仔細辨認，能夠看到一些陳舊的椽皮、瓦片中間，有一些新木的顏色。這些是石屏縣政府，在過去一年多裡所做的努力。

據一位研究建築的朋友介紹，以19號聶秀忠民居的門頭來說，這種四五層的門頭，都是錢堆起來的。透雕、圓雕、陰刻、陽刻，各種雕刻技藝幾乎像炫技一樣被用在小小一塊門板上。所雕圖像有鹿望金鐘、喜上眉梢、鳳戲牡丹、一路連科、博古圖、琴棋書畫四藝圖，以及福壽三多等等吉祥圖案。這是傳統漢式庭院建築的套路：“圖必有意，意必吉祥”。

圖必有意，意必吉祥

這些漢式建築，出現在小高田這樣一個漢族、彝族、傣族、哈尼族等多民族雜居的村寨，是一個耐人尋味的文化現象。它表明一個多世紀以前，小高田就已經是多元文化融合之地。

小高田屬於蘆子溝村委會，這個村委會下面，還有幾個村寨也像小高田一樣，有著上百年歷史的庭院民居。

它們的歷史極其相似，致富的源頭，是個舊錫礦的開採，而族群的源頭，漢族的那一部分源於明代。

領導說了！

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主院的天井由一面鏤空梅花照壁一分為二。分隔天井的原因有二，一個是破除南北長方形天井的忌諱，另一個是將就了地形，照壁分隔的北院和南院，有幾個臺階的高差。