撰稿：張里安（八公山視界團隊）
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從秦始皇到努爾哈赤， 在中國歷史上的歷代開國皇帝中， 宋太祖趙匡胤算得上是位難得的仁君。
由於特殊的歷史環境， 開國皇帝或造反或篡位， 多數都是靠殺人上臺， 以殘暴聞名。 僅以趙匡胤所處的“五代十國”時期為例， 後樑建立者朱溫原為鄉下無賴， 加入黃巾軍後因殺人不眨眼作戰勇猛當上了大將軍。 又因為在關鍵時刻投降唐朝反擊黃巾軍， 被唐僖宗封為左金吾大將軍並賜名朱全忠。 哪知朱全忠非但不忠而且極奸， 他手握重權後大肆殺戮宦官、宗室、及唐朝舊臣後， 又指使人殺了唐昭宗， 立其幼子唐宣帝宗（又稱唐哀帝）為傀儡， 最後又逼其演了一出“禪讓”假戲， 自己坐上了皇位， 建立了梁朝。 朱溫窮奢極欲， 不僅遍淫唐室宮女， 連部下將士妻女甚至自己的八個兒媳無一放過， 其行天人共怒。 他在龍椅上只坐了五年，
生於這樣一個綱常喪失、社會動亂時期的趙匡胤， 屢建奇功、手握重權的趙匡胤， 被人黃袍加身擁做皇帝的趙匡胤， 能承順德治， 秉仁而行， 實在令人起敬。 其率軍返京， 入城秋毫無犯；舊臣功卿， 無一侵淩；後周太后、幼主及諸王子， 皆得厚遇善終；對後來招降的蜀主、南唐主及南越王亦皆厚待， 無一屠戮， 實為中國歷史上篡位登極者罕有之仁舉。
趙匡胤作為武將出身的開國之君， 一生打仗無數。 但他深諳諸葛亮“攻心為上， 攻城為下；心戰為上， 兵戰為下”的用兵之道， 始終秉承仁義， 不嗜殺戮。 他曾命大將王全斌伐蜀， 蜀主投降後， 王仍縱部下淫掠子女， 殺人奪財， 趙匡胤聞後心深恨之。 他派大將曹彬率兵十萬征伐南唐之前戒之曰：“江南之事， 一以委卿， 切勿暴掠生民。 務廣威信， 使自歸順， 不須急擊也。 ”其收復江南諸國， 或先禮後兵， 或分化瓦解， 或恩威並施， 儘量做到少用兵、不殺人。 相比當時盛行的“攻城以戰，
中國二千多年的封建歷史中廣傳著一句話：“伴君如伴虎。 ”“狡兔死走狗烹。 ”曾讓多少志士仁人讀史淚下， 觸目傷心。 漢高祖劉邦天下初定後， 為他打天下立下汗馬功勞並被封王爵的七個異姓王韓信、彭越、英布等， 皆未得善終。明太祖朱元璋坐穩江山後，用“火燒慶功樓”等手段，將開國功臣幾乎殺戮殆盡。而宋太祖趙匡胤用的是“杯酒釋兵權”的溫和手段，讓當年和自己一起並肩作戰的將領們交出兵權，榮歸故里，享受生活，壽終天年。相比之下，趙匡胤何其仁也！趙匡胤不僅對開國功臣恩惠有加，對朝中大臣也同樣給予禮遇。他做出規定：鞭撲不行於殿陛，罵辱不及於功卿。臣下除謀反外，不得誅戮。翻看中國兩千年封建史，能如此以仁德待臣下者，又有幾人？
更難得可貴的是，趙匡胤雖生於重武輕文之亂世，身為武將，卻酷愛讀書。聞人有奇書，不吝千金購之。即使在行軍途中，也手不釋卷。他隨周世宗伐南唐時，有人告發他攻克壽州後掠取的財物裝了好幾車。周世宗派人前去查看，除數千巻書籍外，別無它物。他做了皇帝以後，更加重視文化和教育。他說：“今之武臣，亦當使其讀書，欲其知為治之道也。”他廣開儒館，勸勵教化；大興科舉，選拔士人，使宋代科舉較之唐代有長足發展。“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。”“滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”就是當時的社會寫照。
願花千金購書，生活卻很節儉。當了皇帝後的趙匡胤，依然不事驕奢。宮中帷簾，緣用青布；常服之衣，浣滌至再。一次，他看到三公主穿著用翠鳥羽毛裝飾的衣服，就告誡她說：“你這麼一穿，外人就會效仿。翠羽價格昂貴，有人就會倒賣害民。你生於富貴，要知惜福。”他還說過：“我以四海之富，就是把宮殿全用金銀裝飾起來也辦得到。但我要為天下守財，哪能妄用！”趙匡胤以帝王之尊，能為天下守財，力戒奢侈，殊為難得！
趙匡胤孝母愛弟、禮賢下士、從言納諫、重德修身諸方面亦深受後世褒獎。其謹遵母命，皇位不傳子而傳弟；其友愛兄弟，弟有疾，親為艾灸。其位卑時，曾去投靠王彥超、董遵誨被拒之門外，稱帝后，不計前嫌，仍重用之。他十分信任丞相趙普，遇有難事，常微服登門求教。但有一次趙普向他舉薦人才，他覺不如意，表示反對，還把趙的奏章撕碎扔到地上。但幾番爭執之後，還是採納了趙的提議。《警世通言》中“趙太祖千里送京娘”一文，記敘了年輕時的趙匡胤行俠仗義，扶危濟困，于亂世中將遇難民女京娘千里送歸，歷時十日而坐懷不亂，義比柳下惠。可見後世之人對其道德節操的敬佩。
毛澤東對趙匡胤的評價也甚高，曾將其與唐太宗並列。在我看來，趙匡胤武功不遜李世民，而文治則多有勝處。尤其品德操行，生活作風，皆勝後者一籌。
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皆未得善終。明太祖朱元璋坐穩江山後，用“火燒慶功樓”等手段，將開國功臣幾乎殺戮殆盡。而宋太祖趙匡胤用的是“杯酒釋兵權”的溫和手段，讓當年和自己一起並肩作戰的將領們交出兵權，榮歸故里，享受生活，壽終天年。相比之下，趙匡胤何其仁也！趙匡胤不僅對開國功臣恩惠有加，對朝中大臣也同樣給予禮遇。他做出規定：鞭撲不行於殿陛，罵辱不及於功卿。臣下除謀反外，不得誅戮。翻看中國兩千年封建史，能如此以仁德待臣下者，又有幾人？
更難得可貴的是，趙匡胤雖生於重武輕文之亂世，身為武將，卻酷愛讀書。聞人有奇書，不吝千金購之。即使在行軍途中，也手不釋卷。他隨周世宗伐南唐時，有人告發他攻克壽州後掠取的財物裝了好幾車。周世宗派人前去查看，除數千巻書籍外，別無它物。他做了皇帝以後，更加重視文化和教育。他說：“今之武臣，亦當使其讀書，欲其知為治之道也。”他廣開儒館，勸勵教化；大興科舉，選拔士人，使宋代科舉較之唐代有長足發展。“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。”“滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”就是當時的社會寫照。
願花千金購書，生活卻很節儉。當了皇帝後的趙匡胤，依然不事驕奢。宮中帷簾，緣用青布；常服之衣，浣滌至再。一次，他看到三公主穿著用翠鳥羽毛裝飾的衣服，就告誡她說：“你這麼一穿，外人就會效仿。翠羽價格昂貴，有人就會倒賣害民。你生於富貴，要知惜福。”他還說過：“我以四海之富，就是把宮殿全用金銀裝飾起來也辦得到。但我要為天下守財，哪能妄用！”趙匡胤以帝王之尊，能為天下守財，力戒奢侈，殊為難得！
趙匡胤孝母愛弟、禮賢下士、從言納諫、重德修身諸方面亦深受後世褒獎。其謹遵母命，皇位不傳子而傳弟；其友愛兄弟，弟有疾，親為艾灸。其位卑時，曾去投靠王彥超、董遵誨被拒之門外，稱帝后，不計前嫌，仍重用之。他十分信任丞相趙普，遇有難事，常微服登門求教。但有一次趙普向他舉薦人才，他覺不如意，表示反對，還把趙的奏章撕碎扔到地上。但幾番爭執之後，還是採納了趙的提議。《警世通言》中“趙太祖千里送京娘”一文，記敘了年輕時的趙匡胤行俠仗義，扶危濟困，于亂世中將遇難民女京娘千里送歸，歷時十日而坐懷不亂，義比柳下惠。可見後世之人對其道德節操的敬佩。
毛澤東對趙匡胤的評價也甚高，曾將其與唐太宗並列。在我看來，趙匡胤武功不遜李世民，而文治則多有勝處。尤其品德操行，生活作風，皆勝後者一籌。
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