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人的命運真的是天註定嗎,看看善知識老師是如何給我們開示的

人的命運真的是天註定嗎, 看看善知識老師是如何給我們開示的。

何為命運?可能很多人也說不清楚, 有部分人說人的命天註定。

下面看看善知識老師濟群法師給我們的開示, 濟群法師溈仰宗第

十代傳人, 戒幢佛學研究所所長, 閩南佛學院研究生導師, 中國社科院佛教研究中心特邀研究員。

人有沒有命運?又是由誰來決定這一切?命運並非由外在的主宰神或某種神秘力量決定。 佛教認為, 命運就是生命發展的規律, 決定這種規律的力量仍在我們自身。 換言之, 命運體現了生命發展的因果, 是以不同心行為因而導致的結果。 有什麼樣的行為, 就會導致什麼樣的命運走向。 這些行為, 包括身、口、意三業。 其中, 身業是所行, 語業是所說, 意業是所想。

佛教還認為, 這些由所行、所說、所想構成的因果, 貫穿著過去、現在、未來三世。 但現代人很難接受這一觀念,

或者說, 很難發自內心地引起共鳴。 所以, 我現在主要提倡的是心靈因果, 當下因果。

當我們行善, 或只是生起一念善心時, 由此感得的樂果未必立即現前, 但由此帶來的內心喜樂卻是當下就能體會的。 我們所有做過、想過的事, 都會在內心留下痕跡, 形成力量。 這種力量, 正是影響未來生命走向的因。 因為心念會形成習慣, 並逐步固定為心態, 進而導致不同性格, 導致不同人格。

每個人的內心都有很多不同心念在活動, 其中有正面的, 也有負面的, 區別只是在於各自力量的強弱。 如果不加選擇地任其發展, 很可能就被“我執”掌控, 被“我執”發展的負面力量佔據主動。 俗話說:“人不為己, 天誅地滅。 ”因為“我執”就是我們的本能, 是我們不假思索就會維護的本能。

修行的意義, 則在於幫助我們調整方向, 幫助我們由被動轉為主動, 有選擇地強化某些正面心理, 淡化並逐步根除某些負面心理。

習慣從哪裡來?無非就是某件事我們做多了, 想多了, 以至成為自然。 比如, 我們習慣於每天見到哪些人,

習慣於每天做些什麼, 習慣於每天吃些什麼。 一旦這種習慣固定下來, 就會逐步發展為某種生命模式, 成為我們的性格。 所以說, 性格就是習慣的積累, 又會逐步發展為我們的人格, 發展為我們的生命品質。 觀察一下就會發現, 我們現在的許多性格, 其實是和生活習慣密不可分的。

這些習慣和性格, 又決定了命運的不同走向。 所以說, 命運不是上天的賜予, 不是偶然的機遇, 而是由我們自己所設定, 是由不同行為所決定。 這種決定命運的因素, 佛教稱之為“業力”。 所謂“業”, 又可看做我們的生命程式。 造作地獄之因, 就是編寫進入地獄的程式。 種下人天善因, 就是編寫進入人天善道的程式。 我們編寫不同的程式, 就會進入不同的生命軌道。

所以, 我們要改變命運, 也要從改變心行程式做起。 如果我們有能力改變心行, 改變習慣, 就有能力改變命運。 反之, 如果無法改變現有的性格和習慣, 那改變命運不過是空話而已。

我們的心具有兩個特點:一是選擇, 二是創造。 這也是人之所以為萬物之靈的關鍵所在。 桌子不會選擇,房子不會選擇,動物的選擇能力也相對較弱。而人具有理性,具有抽象思維,不僅能選擇、判斷,還能在選擇、判斷後進行創造。也正因為這兩大特點,人類才創造了五千年文明。而在改造世界的同時,自身命運也隨之發展。從這個角度來說,心就是命運的主宰。

但在很多時候,某些行為一旦形成習慣,心就會不知不覺地進入慣性軌道,為其所控,不是我們想改變就能輕易改變的。這就必須借助修行來調整,事實上,這正是修行的難度所在。因為習慣是由日積月累而來,有著根深蒂固的力量。這種力量,就像地球引力將我們固定在地球一樣,使我們難以超越,難以擺脫當下的凡夫狀態。

曾經有位教授說要學佛,但起因卻是為了戒煙。因為他抽煙三十年,尼古丁對其有很強的控制力,可他又檢查出肺部病變。醫生警告說:再抽煙馬上完蛋他當然珍惜生命,但每天要和尼古丁的誘惑進行鬥爭,身心俱疲,就希望通過學佛來解決這一問題。

這一理由固然有些可笑,但卻說明,習慣一旦形成,對身心都有極大的控制力,若不痛下決心, 是很難加以改變的。除了決心,我們還應瞭解生命的發展規律。依循這一規律,才能切實地規劃未來,改變命運。

改變命運從現在、當下就開始做起,好習慣和壞習慣是一樣的,一旦成為習慣就順其自然的往好的地方發展。

形成好習慣,習慣成自然,就良性迴圈了,那時心地也變得豁然開朗,滿滿的正能量。

桌子不會選擇,房子不會選擇,動物的選擇能力也相對較弱。而人具有理性,具有抽象思維,不僅能選擇、判斷,還能在選擇、判斷後進行創造。也正因為這兩大特點,人類才創造了五千年文明。而在改造世界的同時,自身命運也隨之發展。從這個角度來說,心就是命運的主宰。

但在很多時候,某些行為一旦形成習慣,心就會不知不覺地進入慣性軌道,為其所控,不是我們想改變就能輕易改變的。這就必須借助修行來調整,事實上,這正是修行的難度所在。因為習慣是由日積月累而來,有著根深蒂固的力量。這種力量,就像地球引力將我們固定在地球一樣,使我們難以超越,難以擺脫當下的凡夫狀態。

曾經有位教授說要學佛,但起因卻是為了戒煙。因為他抽煙三十年,尼古丁對其有很強的控制力,可他又檢查出肺部病變。醫生警告說:再抽煙馬上完蛋他當然珍惜生命,但每天要和尼古丁的誘惑進行鬥爭,身心俱疲,就希望通過學佛來解決這一問題。

這一理由固然有些可笑,但卻說明,習慣一旦形成,對身心都有極大的控制力,若不痛下決心, 是很難加以改變的。除了決心,我們還應瞭解生命的發展規律。依循這一規律,才能切實地規劃未來,改變命運。

改變命運從現在、當下就開始做起,好習慣和壞習慣是一樣的,一旦成為習慣就順其自然的往好的地方發展。

形成好習慣,習慣成自然,就良性迴圈了,那時心地也變得豁然開朗,滿滿的正能量。

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