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蛙又出去了旅行了,想它~

“我的兒子怎麼還不回來?”

短短幾天, 我的微信朋友圈裡發生了翻天覆地的變化——往日的「狂、拽、酷、炫」的文藝青年們統統都變成了終日牽掛獨自在外兒子的空巢父母;各種微信群裡動輒幾百條資訊刷屏,

主題當然也只有「你家兒子回來沒有?」一個——儼然變成了「子女關係」交流群。

而讓他們如此牽腸掛肚、憂思成疾的元兇竟是一隻青蛙。

最初, 對於這樣的「養蛙狂潮」, 理( zhuang )智( bi )如我當然會表現出不屑一顧。

原來, 這是日本《貓咪團隊》團隊推出的一款新遊戲《青蛙旅行》(旅かえる), 遊戲簡單到近乎幼稚——它的介面設置只有院子和屋裡兩個場景。

和那些呆在井底的傢伙不一樣, 這是一隻嚮往「詩和遠方」的青蛙。

在遊戲裡, 你只需要給小青蛙準備好食物和行李。

他會按照自己的心情出門, 絕大部份時間都在外面玩耍, 偶爾會在旅途過程中給你寄他遊玩的明信片以及當地的特產。

他的行程不受你的控制, 你甚至不知道他的排程。 你唯一能做的就是面對著空蕩蕩的房間, 等他回家。

而等他回來,

他又像個「佛系」青年一樣, 宅在家裡看看書、吃吃飯、寫寫信、做做手工, 好一個歲月靜好的場面。

看著他在家的乖乖寶寶模樣,你會不由自主地露出一股「老爹媽」的微笑。

但是當他背起行囊外出旅遊的時候,那種奇妙的思念就會莫名湧上心頭——你不知道它去了哪裡,也不知道他什麼時候會回來。你只能通過它傳回的照片猜測,它去到了哪裡,玩得開不開心,遇到了什麼新的朋友。

傳說中,這是一款佛系遊戲,可等你玩兒上手之後才發現,這一點兒也不「佛系」,那種對他未知旅程和命運的擔憂真是讓人牽腸掛肚。

那些「為蛙父母」的人究竟是如何花開成海、思念成災的呢?

有人招貼尋蛙啟示來尋找他的蛙

▲ 你試過從天黑等到天亮的滋味嗎?

有人發長文思念出門在外的蛙

而除了思念之外,更多的還有溫情和感動。

我蛙出去了一天 得了一個不回家之旅的稱號 現在又默默做手工 一定是麻麻太窮了辣

哇的一聲老母親流下欣慰的眼淚。一上線就看到我家蛙回家了(*╹▽╹*),明明昨晚才出的門,竟然那麼早歸。吃那個糖真的能多照片!昨天剛說我家蛙孤獨沒朋友,今天一看照片,有!朋!友!了!雖然是螃蟹……而且帶了特產!

我的蛙出去了一整天終於回家了!!!超開心!!!還認識了新的朋友!感動,我的蛙終於有朋友了!

這樣的心情,不正我們遠在家鄉的父母面對獨自異地求學、工作的我們的心情和期盼嗎?

此時此刻,捧著手機為了給「蛙」買旅行便當和裝備而拼命「拔草」勞作的我們,和家裡那個總是擔心我們、希望滿足我們一切願望的爸爸媽媽,不是很像嗎?

其實,今時今日的「養蛙」熱潮,早在20年前就已經「席捲」過日本了。

1996年,日本萬代公司推出了一款名為「拓麻歌子」的電子寵物玩具,在雞蛋造型的遊戲機上,你只要通過三個按鍵就可以控制並養成螢幕中那只小小的寵物。

「拓麻歌子」推出不到半年,就俘獲了眾人的心,就連成年人也未能倖免。

據報導,一位元名叫西口真由美的女士把「拓麻歌子」中的寵物小雞「花子」視作自己的孩子,走到哪兒都帶上它。在「花子」死去後,她還為自己的電子寵物舉辦了一場葬禮。

仔細想來,不管是現在的「青蛙」,還是以前的「拓麻歌子」,這種被依賴情感依然是當今社會中我們所需要的。

約翰·多恩曾說過「沒有人是一座孤島」,我們人類總是善於活在某些特殊的情感羈絆之中。儘管我們喜歡標榜自己的「酷」和「特立獨行」,但不可否認的是,這種被依賴本身就是一種固有的、令人愉悅的事情。

不說了,我要去看我的「呱兒子」回來了沒有。

看著他在家的乖乖寶寶模樣,你會不由自主地露出一股「老爹媽」的微笑。

但是當他背起行囊外出旅遊的時候,那種奇妙的思念就會莫名湧上心頭——你不知道它去了哪裡,也不知道他什麼時候會回來。你只能通過它傳回的照片猜測,它去到了哪裡,玩得開不開心,遇到了什麼新的朋友。

傳說中,這是一款佛系遊戲,可等你玩兒上手之後才發現,這一點兒也不「佛系」,那種對他未知旅程和命運的擔憂真是讓人牽腸掛肚。

那些「為蛙父母」的人究竟是如何花開成海、思念成災的呢?

有人招貼尋蛙啟示來尋找他的蛙

▲ 你試過從天黑等到天亮的滋味嗎?

有人發長文思念出門在外的蛙

而除了思念之外,更多的還有溫情和感動。

我蛙出去了一天 得了一個不回家之旅的稱號 現在又默默做手工 一定是麻麻太窮了辣

哇的一聲老母親流下欣慰的眼淚。一上線就看到我家蛙回家了(*╹▽╹*),明明昨晚才出的門,竟然那麼早歸。吃那個糖真的能多照片!昨天剛說我家蛙孤獨沒朋友,今天一看照片,有!朋!友!了!雖然是螃蟹……而且帶了特產!

我的蛙出去了一整天終於回家了!!!超開心!!!還認識了新的朋友!感動,我的蛙終於有朋友了!

這樣的心情,不正我們遠在家鄉的父母面對獨自異地求學、工作的我們的心情和期盼嗎?

此時此刻,捧著手機為了給「蛙」買旅行便當和裝備而拼命「拔草」勞作的我們,和家裡那個總是擔心我們、希望滿足我們一切願望的爸爸媽媽,不是很像嗎?

其實,今時今日的「養蛙」熱潮,早在20年前就已經「席捲」過日本了。

1996年,日本萬代公司推出了一款名為「拓麻歌子」的電子寵物玩具,在雞蛋造型的遊戲機上,你只要通過三個按鍵就可以控制並養成螢幕中那只小小的寵物。

「拓麻歌子」推出不到半年,就俘獲了眾人的心,就連成年人也未能倖免。

據報導,一位元名叫西口真由美的女士把「拓麻歌子」中的寵物小雞「花子」視作自己的孩子,走到哪兒都帶上它。在「花子」死去後,她還為自己的電子寵物舉辦了一場葬禮。

仔細想來,不管是現在的「青蛙」,還是以前的「拓麻歌子」,這種被依賴情感依然是當今社會中我們所需要的。

約翰·多恩曾說過「沒有人是一座孤島」,我們人類總是善於活在某些特殊的情感羈絆之中。儘管我們喜歡標榜自己的「酷」和「特立獨行」,但不可否認的是,這種被依賴本身就是一種固有的、令人愉悅的事情。

不說了,我要去看我的「呱兒子」回來了沒有。

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