文|崔文生、雲飛
04 在真實的世界中， 追求真理第四， 要追求真理。 什麼事情都要求真務實， 要不怕慢、費勁、損失以及別人的否定和責難， 要堅持到底。
在我們的幼稚園中， 會對老師的教學組織提出一些要求， 例如減少環節切換， 儘量避免打斷孩子專注于一件事情。
比如有個孩子在樹下看螞蟻的活動， 沒有參加集體跳操是允許的；比如孩子正在操作教具， 不要因為喝水、上廁所、加點而打斷他；比如中午有的孩子不睡覺， 或者沒有午睡的習慣， 原則上老師是不能強迫他午睡的。 昨天晚上我們陶藝課程的設計者汪玎玎講一個例子，
如果換一個非要讓他午睡的老師呢？
就會把一個孩子追求真理的精神扼殺了。
從一個孩子執著、較勁，
在孩子上幼稚園這個階段， 也就是2-6歲的時候， 對於越質樸的自然現象、社會現象， 孩子觀察得越細緻， 越感興趣。 但是由於家長沒有時間陪孩子， 或者是老人的補償心理， 導致孩子越來越遠離了這些質樸的、自然的東西， 而經常接觸那些有強烈刺激的東西， 比如商場裡面的兒童電子遊戲、電視動畫片， 這些對孩子是最有害的， 因為讓他們遠離了真實的世界，
我們和20多個博苑的園長一起去日本大阪的一所森林幼稚園訪問， 這所森林幼稚園的條件在我們看來很艱苦， 孩子一年有300多天都在室外， 他們沒有書本， 沒有教案。
大家問森林幼稚園65歲的園長沒有教具怎麼教育孩子，
自然萬物的成長就是孩子最好的教具， 孩子之間在一起的就是最好的課堂。
每年的春天就有很多新的孩子入園， 最遠的家長會坐一個半小時的電車把孩子送來， 春天就是孩子開始新的友誼的時候；而每年到了夏天的時候， 小溪流水， 動物、蚊蟲、蜻蜓也多， 孩子的活動特別豐富， 玩這個玩那個， 夏天是發展友誼時候， 夏天就是利用這些豐富活動發展友誼；秋天有了各種各樣的果實， 樹葉也黃了， 可以做標本了， 是鞏固友誼的時候；冬天就是收穫友誼的時候， 大家開始形成了自己的朋友圈了， 孩子知道和誰在一起最好玩， 知道了彼此的脾氣秉性， 有了自己真正的朋友， 冬天天氣非常惡劣， 就是要用友誼去抵抗凜冽的寒風。
所以在日本教育家的眼中， 什麼教具都不用， 每天的樹影從早上到晚上都不一樣。
有的孩子花一天的時間來看樹影， 過一會看一下， 老師開始引導：早晨的時候樹影在哪？孩子可以畫一條線， 中午的時候畫一條線， 老師慢慢就把數學的概念引入進去， 一個小時移動多少？不同的季節移動多少？這樣又把天象和地理引入進去了。
所有的這些東西對孩子的教育非常有意義， 孩子由此開始了自己的探索。
在日本幼稚園看了大半天以後，我的內心特別沮喪，日本的小孩該有多少人衝擊諾貝爾獎呢？
他們人人學習和發現的動機都源于自然和自己的內心，他從小就和自然、世界、未來對話，最重要的是他們從小就和自己的夥伴對話，他們認為這是最重要的。
而我們中國的孩子學習的動機源於誰？源于爸爸媽媽、爺爺奶奶、教育局、幼稚園、老師……都源於人工化的教育，這種人工化的教育就導致長大以後，我們的認知遠離了真實世界的真理和真實，更多地被假、大、空所包圍。
孩子追求真理的精神與專注力，源于自然、源於內心、源于同伴的對真實世界的認知，是幼稚園和家庭當全力保護的，這是要裝在孩子腦子裡的重要邏輯。
（文中圖片來自互聯網，僅做示意圖用）
關注兒童，關注教育，關注博苑兒童之家（byertonijia）——您隨身閱讀的育兒雜誌，您口袋裡的育兒專家
在日本幼稚園看了大半天以後，我的內心特別沮喪，日本的小孩該有多少人衝擊諾貝爾獎呢？
他們人人學習和發現的動機都源于自然和自己的內心，他從小就和自然、世界、未來對話，最重要的是他們從小就和自己的夥伴對話，他們認為這是最重要的。
而我們中國的孩子學習的動機源於誰？源于爸爸媽媽、爺爺奶奶、教育局、幼稚園、老師……都源於人工化的教育，這種人工化的教育就導致長大以後，我們的認知遠離了真實世界的真理和真實，更多地被假、大、空所包圍。
孩子追求真理的精神與專注力，源于自然、源於內心、源于同伴的對真實世界的認知，是幼稚園和家庭當全力保護的，這是要裝在孩子腦子裡的重要邏輯。
（文中圖片來自互聯網，僅做示意圖用）
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