比“桃園三結義”更狠的，是“監獄三結義”！

範文程奏稿

《三國演義》中， 有個婦孺皆知的“桃園三結義”故事：末世東漢， 劉備意欲幹一番大事， 與張飛、關羽在張飛莊後的桃園焚香禮拜，

劉備年長做了大哥， 關羽次之做了老二， 張飛最小做了弟弟， 三個人結為“兄弟”， 就此打開“三國鼎立”的局面。

“桃園三結義”顯然的意義顯然不同凡響， 但畢竟只形成了“三國鼎立”。 明末則有一個“監獄三結義”， 直接導致了明亡清興， 比起“桃園三結義”那就狠多了。

“監獄三結義”中的主角， 一個是範文程， 一個是洪承疇， 一個是皇太極。 三人當中， 皇太極年齡最大， 範文程年齡最小， 按照道理皇太極是老大， 洪承疇是老二， 範文程是小弟。 但是， 這三人監獄相遇是在崇禎十五年（1642年）， 愛新覺羅·皇太極早襲承汗位， 跟皇帝稱兄道弟誰敢啊？所以， “監獄三結義”的事就沒人敢提了。 “監獄三結義”的後果非常嚴重——這是強強聯手， 也是一個黃金搭檔，

否則大明朝被拿下， 根本就沒後來那麼容易。

範文程款書法

範文程（1597—1666）， 字憲鬥， 號輝岳， 遼東瀋陽人。 範文程少時好學， 萬曆四十三年（1615年）， 18歲的範文程考取了秀才。 三年後， 後金攻下撫順， 範文程便投奔了見努爾哈赤。 凡討伐明朝的策略、策反明朝官員、進攻朝鮮、撫定蒙古、國家制度的建設等，

範文程都是重要的決策參與者。 因為有範文程， 大清與大明的智力距離一下子位近了。 範文程曆事清太祖、清太宗、清世祖、清聖祖四代帝王， 清朝開國時的規制大多出自其手， 是清朝重要的開國元勳， 更被視為清朝的“文臣之首”。 範文程去世時， 康熙皇帝親撰祭文， 並親書“元輔高風”。

洪承疇奏摺

洪承疇（1593—1665）， 字彥演， 號亨九， 福建泉州人， 萬曆四十四年（1616年）進士。 洪承疇靠平定“流民”起事起家， 明末的“流寇”還真的差點被他給滅了。 但是， 外擾比內亂更嚴重， 洪承疇由平內亂改到了更重要的抗外敵。 崇禎時他官至兵部尚書、薊遼總督， 可惜的是， 崇禎十五年“松錦之戰”大敗， 洪承疇被俘。

洪承疇並非貪生怕死之輩， 淪為階下囚， 洪承疇絕食救死， 拒不肯降。 可後來怎麼又投降了呢？說法挺多。

最八卦的說法是美人計——皇太極讓自己的妃子莊妃， 即後來的孝莊太后前去誘惑洪承疇。 莊妃太漂亮， 洪承疇經不起誘惑， 倒在了莊妃的石榴裙下， 歸順了皇太極。

洪承疇並不是沒見過世面的人，

“美人計”在普通人身上才會湊效， 對付洪承疇有點“小兒科”。 《清史稿》記載：“上欲收承疇為用， 命範文程諭降。 承疇方科跣謾駡， 文程徐與語， 泛及今古事， 梁間塵偶落， 著承疇衣， 承疇拂去之。 文程遽歸， 告上曰：‘承疇必不死， 惜其衣， 況其身乎？’上自臨視， 解所禦貂裘衣之， 曰：‘先生得無寒乎？’承疇瞠視久， 歎曰：‘真命世之主也！’乃叩頭請降。 ”

洪承疇降清， 主要原因源於他的“天命論”。 天命不可違， 洪承疇作出了新的選擇。 而將其看破的， 則是範文程。 否則， 以皇太極脾氣， 說不定一氣之下， 就將洪承疇給殺了。

範文程奉命勸降， 受到了洪承疇的辱駡， 並沒有直接結果。 但是， 範文程的高明之處， 是他超常的洞察力：洪承疇辱駡範文程時， 監獄梁上落下一塊灰塵，洪承疇一邊罵人一邊“屢拂拭之”。範文程“無功而返”後，向皇太極斷言：“承疇不死矣。承疇對敝袍猶愛惜若此，況其身耶？”皇太極認為這極有道理，下定決心爭取洪承疇以為己所用。皇太極親見洪承疇，洪立而不跪。皇太極見洪承疇衣服單薄，當即脫下自己身上貂裘，披在洪承疇的身上，對其關懷備至。洪承疇由此感動而“叩頭請降”，也是洪承疇從細節當中看到天下大勢。

清代匾額

對明朝而言，洪承疇降清絕對比吳三桂當漢奸影響更大。洪承疇與範文程異曲同工，都是建議滿洲統治集團“習漢文，曉漢語”，淡化滿漢之間的差異。在王朝更迭的過程中，洪承疇與範文程的貢獻更不可以狹隘的觀點作出斷言……

監獄梁上落下一塊灰塵，洪承疇一邊罵人一邊“屢拂拭之”。範文程“無功而返”後，向皇太極斷言：“承疇不死矣。承疇對敝袍猶愛惜若此，況其身耶？”皇太極認為這極有道理，下定決心爭取洪承疇以為己所用。皇太極親見洪承疇，洪立而不跪。皇太極見洪承疇衣服單薄，當即脫下自己身上貂裘，披在洪承疇的身上，對其關懷備至。洪承疇由此感動而“叩頭請降”，也是洪承疇從細節當中看到天下大勢。

清代匾額

對明朝而言，洪承疇降清絕對比吳三桂當漢奸影響更大。洪承疇與範文程異曲同工，都是建議滿洲統治集團“習漢文，曉漢語”，淡化滿漢之間的差異。在王朝更迭的過程中，洪承疇與範文程的貢獻更不可以狹隘的觀點作出斷言……