1月22日， 達沃斯論壇簽署了高品質建築文化聲明， 呼籲用一種新的角度和方式來構建我們的環境， 這種新的角度和方式必須根植于文化， 建立社會凝聚力， 保證環境的可持續。 就在聲明剛發佈不久， 首屆中瑞建築對話論壇日前在明珠美術館召開， 瑞士建築大師馬里奧·博塔以及分別來自中國和瑞士的中青年建築師祝曉峰、莊慎、賈科莫·圭多蒂、尼古拉·巴塞加， 共同就“建築的可持續性”展開對話， 通過分享自己參與的成功案例， 討論如何讓未來的建築符合甚至超越“可持續發展”這一標準。
在雪山造房子，
瑞士是一個有很多山脈的國家， 這樣嚴峻的自然條件也使瑞士成為一個天然實驗室， 使其在可持續建築方面積累了很多經驗。 在條件極端的山區實施建築規劃最終證明了工程概念的有效性。 作為瑞士最知名的建築師之一， 馬里奧·博塔在山地間設計的作品， 就是建築如何適應地形和自然限制， 同時又具有創新性和先鋒價值的絕佳例證。
馬里奧·博塔認為， 在自然條件惡劣的情況下去設計建築， 對於建築師來說不僅是挑戰， 也是機會。 在山區設計建築需要考慮的因素非常多， 首先要考慮的是甚至零下40到50攝氏度的低溫；要考慮冬季和夏季巨大的溫差；還要考慮到它的地質和氣候條件，
在博塔看來， 考慮建築的功能性， 將建築安放在正確的位置， 不僅僅是建築可持續性的需要， 也是美觀的體現。 “美觀是建築物的一部分， 但如果一個建築物不是功能性的， 沒有被放在正確的氣候、地勢條件下， 它就不能是一個美麗的建築。 所以， 當我們評價一個建築物非常美的時候， 只有考慮到這種‘美’是它的邏輯性、嚴肅性、正確性的體現， 你才能說‘這個建築好美啊！’”博塔也給出了關於美的一種定義， “美是一種關係， 是一種強烈的對比，
雪山腳下的小教堂：之所以會建這個建築， 是因為雪山崩塌把原來的教堂摧毀掉了， 而這次重建後屋頂獨特的斜面設計， 就是為了抵禦雪崩等自然災害
建築設計是對日常生活的回應
中國與瑞士在自然環境、歷史文化等方面都有著巨大的差異， 面對不同的創作環境， 不同國家的建築師所給出的思考和策略也截然不同。
賈科莫·圭多蒂居住在提契諾州， 面積只有2800平方公里， 大概是北京的六分之一。 這片土地上90%以上都是被山脈覆蓋的， 雖然從欣賞景觀的角度來看， 確實景色迷人， 但不適合現代人的日常生活和日常活動。 “這邊山是無處不在的， 除了它無序質疑的景觀價值之外，
隱藏在山林間的水療中心：整個建築完全嵌入到山體之內，外形也非常奇特的，感覺在山間形成了錯落有致的樹
莊慎提出，中瑞建築的巨大差異以及兩國建築師看上去不同的工作狀態，都是對各自日常生活的回應。“瑞士建築師在自然廣闊、人口稀少的地方建造起他們的建築和城市，他們設計的房子就是他們生活的日常狀態，他們採用的技術、對建築的物質性的認知以及對人和社會的關係認同，都是與我們不同的。最近幾十年，中國也許建造了世界上最大量的建築空間，或者說是房屋量，其中有經濟高速增長的需要，也有改善生活的需要，兩者是混合在一起的。”
“瑞士文化最幸運的一點是，從傳統到現代是連續的，沒有經歷過戰爭的中斷，即便是在工業革命期間，瑞士的傳統行業也未曾經歷非此即彼的階段。我理解的瑞士歷史中，在工業產品化的同時保持了產品本身的質感和手工藝的精神，所以你們的作品所表現出來的文化也是連續的。” 祝曉峰認為，中國過去30年來在經濟上的努力改良才有了今天中國城市化的飛速發展，但在文化層面同過去的優秀傳統還有著明顯的斷裂，而如何將這些優秀的傳統文化與當下的時代感相連結，這是未來建築師應該努力的方向。
欄目主編：施晨露 文字編輯：施晨露 圖片編輯：項建英 圖片由明珠美術館提供
隱藏在山林間的水療中心：整個建築完全嵌入到山體之內，外形也非常奇特的，感覺在山間形成了錯落有致的樹
莊慎提出，中瑞建築的巨大差異以及兩國建築師看上去不同的工作狀態，都是對各自日常生活的回應。“瑞士建築師在自然廣闊、人口稀少的地方建造起他們的建築和城市，他們設計的房子就是他們生活的日常狀態，他們採用的技術、對建築的物質性的認知以及對人和社會的關係認同，都是與我們不同的。最近幾十年，中國也許建造了世界上最大量的建築空間，或者說是房屋量，其中有經濟高速增長的需要，也有改善生活的需要，兩者是混合在一起的。”
“瑞士文化最幸運的一點是，從傳統到現代是連續的，沒有經歷過戰爭的中斷，即便是在工業革命期間，瑞士的傳統行業也未曾經歷非此即彼的階段。我理解的瑞士歷史中，在工業產品化的同時保持了產品本身的質感和手工藝的精神，所以你們的作品所表現出來的文化也是連續的。” 祝曉峰認為，中國過去30年來在經濟上的努力改良才有了今天中國城市化的飛速發展，但在文化層面同過去的優秀傳統還有著明顯的斷裂，而如何將這些優秀的傳統文化與當下的時代感相連結，這是未來建築師應該努力的方向。
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