在距今２６００餘年的春秋時期， 當時古越人的哪個階層會採用崖墓葬？為何採用這種絕壁洞穴法安葬亡靈？先人採用怎樣的方式把巨大棺木運送至懸崖峭壁上的洞穴中……團團迷霧， 給鷹潭龍虎山崖墓披上了一層神秘的面紗， 也給國內考古界出了一道千古難解之謎。
龍虎山位於鷹潭市郊西南２０公里處， 是中國道教發祥地。 據考證， 龍虎山的崖墓是歷史最悠久、數量最多、規模最大的崖墓葬， 是中國崖墓葬的發源地。 就是在這座山的懸崖峭壁上的洞穴內， 散佈著２００多座崖墓群， 岩洞大小不一， 裡面陳放棺木形式各異，
８年前， 龍虎山旅遊管理部門曾公開向全球懸賞：破解龍虎山崖墓之謎， 可獲獎金３０萬元。 ８年過去了， 謎團仍未解。 從２００５年開始， 又懸賞４０萬元破解龍虎山崖墓之謎
２００５年“五一”前夕， 在龍虎山進行了國內迄今為止規模最大的懸棺科考活動，
貴溪市酒廠下崗職工夏瑤年在閑翻《鷹潭日報》時， 偶然看到這條消息， 非常興奮， 對破解懸棺之謎產生了濃厚的興趣。 夏瑤年雖然文化水準不高， 但喜歡琢磨問題， 愛搞些小發明。 特別是下崗以後， 閒置時間更多， 他又愛上了收藏奇異怪石。 他每天到山上去尋找化石， 為此還專門訂閱了《化石雜誌》，
他一邊查閱資料， 一邊思考求證， 一邊動手製作模型。 經過近一年的摸索， 發明取得了很大的進展。 他高興地對記者說：“我認為自己發明的雲梯升棺法， 比較接近事實的真相， 也就是古人升棺的真實做法。 ”６月２１日， 記者採訪他時， 他詳細地介紹了自己的一些想法， 並進行了現場演示。
夏瑤年的三個想法
想法一：對龍虎山升棺法持不同看法
夏瑤年通過查閱大量資料後發現， 目前學術界存在壘土造山、棧道、垂吊、地殼變化、洪水漲落、築土架台等數十種猜測， 他認為這些做法均不能完全解釋所有懸棺現象。 從地殼運動來說， 龍虎山近二三千年來未發生太大的變化；從洪水漲落來說， 即使漲大洪水， 因水勢太大， 竹筏也難撐行；從築土架台來說， 也不太現實。
就拿龍虎山現在進行的升棺來說， 夏瑤年也有不同的看法。 他認為， 金鐘峰等一些上百米高的懸崖絕壁， 人無法爬上去，
想法二：懸棺的主人應為平民百姓
夏瑤年說， 龍虎山有關考古資料表明， 考古學家從龍虎山１８個懸崖洞中發現２０多口棺材， 取出了２００餘件文物。 從出土文物看， 文物大部分為木器、篾器、陶器， 沒有外來文物， 這些文物比較廉價， 這充分表明懸棺的主人都是平民百姓， 沒有特殊身份， 更不可能是帝王將相。
要那些平民百姓花上很多錢將親人升上懸崖進行埋葬， 這基本不符合現實。
想法三：懸棺葬並不神秘
俗話說， 靠山吃山， 靠水吃水，靠洞也要用洞。同天葬、水葬一樣，懸棺葬是一種古老的喪葬形式。葬址一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上，有的放入洞穴中，有的則直接放在懸空的木樁上面。夏瑤年認為，懸棺葬也有一個從低到高的過程。
二三千年前的龍虎山地處偏僻，生產力落後，古越人要進行懸棺葬，採用的一定是當時的工具，方法簡單、方便、實用。龍虎山當時盛產毛竹、杉木、麻等，這些東西很可能都會派上用場。夏瑤年說，我最初考慮，把兩根粗大的杉木搭成雲梯，然後將棺木抬上去，但這對上百米高的懸崖來說，高度明顯不夠。
夏瑤年還說，升棺最主要考慮的是“升”的問題。當時樓梯是最常用的爬高工具。但僅有樓梯還不夠，還要解決“升高”的問題，於是我又想到了升高的“車”，把雲梯和“車”結合起來，就解決了“升高”的問題，既簡單，又符合當時的生產力水準。
就是按照這樣的思路，夏瑤年製作出了他的“雲梯升棺”模型。今年５月，夏瑤年為他發明的升棺雲梯申請了專利，並獲得了國家專利號。
現場表演：升起２５公斤沙袋
“雲梯升棺”模型其實很簡單，主要部件有雲梯、絞動輪、絞繩、滑輪、支撐杆等。夏瑤年製作了五個高一米的雲梯，其中一個雲梯基座安裝了絞動輪，然後把兩杆支撐木將第一個雲梯支撐成一定的角度（角度可任意調整），再在雲梯的頂部綁紮一個活動的滑輪，用麻繩把絞動輪、滑輪連起來，這樣就可以通過絞動輪、滑輪把第二個雲梯吊上來，並將兩個雲梯綁紮在一起進行固定。
如此迴圈，根據懸崖的高度，依次將雲梯吊上去，進行固定。為怕雲梯太高而晃動，還可將支撐木撐在崖壁上進行支撐，起到固定作用。達到需要的高度後，人爬上雲梯，將一兩塊木板伸入崖洞，搭成一座“橋”，人進入洞中。
完成這些動作後，再通過絞動輪、滑輪把重２５公斤的沙袋吊上來，置於“橋”上，然後或推或拉，將沙袋放入洞中，整個升棺表演就結束了。
在現場觀看時，記者產生了一個疑問：懸崖下面有水怎麼安裝“雲梯”？ 夏瑤年笑笑說，這也是一個關鍵的問題，但並不難解決，只要把雲梯插入水中，然後在水面上端的雲梯上安裝好“絞動輪”就可以了。
當然，雲梯升棺是不是真的接近古人升棺的方法，還不得而知，還有待專家考證、指導。
靠水吃水，靠洞也要用洞。同天葬、水葬一樣，懸棺葬是一種古老的喪葬形式。葬址一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上，有的放入洞穴中，有的則直接放在懸空的木樁上面。夏瑤年認為，懸棺葬也有一個從低到高的過程。二三千年前的龍虎山地處偏僻，生產力落後，古越人要進行懸棺葬，採用的一定是當時的工具，方法簡單、方便、實用。龍虎山當時盛產毛竹、杉木、麻等，這些東西很可能都會派上用場。夏瑤年說，我最初考慮，把兩根粗大的杉木搭成雲梯，然後將棺木抬上去，但這對上百米高的懸崖來說，高度明顯不夠。
夏瑤年還說，升棺最主要考慮的是“升”的問題。當時樓梯是最常用的爬高工具。但僅有樓梯還不夠，還要解決“升高”的問題，於是我又想到了升高的“車”，把雲梯和“車”結合起來，就解決了“升高”的問題，既簡單，又符合當時的生產力水準。
就是按照這樣的思路，夏瑤年製作出了他的“雲梯升棺”模型。今年５月，夏瑤年為他發明的升棺雲梯申請了專利，並獲得了國家專利號。
現場表演：升起２５公斤沙袋
“雲梯升棺”模型其實很簡單，主要部件有雲梯、絞動輪、絞繩、滑輪、支撐杆等。夏瑤年製作了五個高一米的雲梯，其中一個雲梯基座安裝了絞動輪，然後把兩杆支撐木將第一個雲梯支撐成一定的角度（角度可任意調整），再在雲梯的頂部綁紮一個活動的滑輪，用麻繩把絞動輪、滑輪連起來，這樣就可以通過絞動輪、滑輪把第二個雲梯吊上來，並將兩個雲梯綁紮在一起進行固定。
如此迴圈，根據懸崖的高度，依次將雲梯吊上去，進行固定。為怕雲梯太高而晃動，還可將支撐木撐在崖壁上進行支撐，起到固定作用。達到需要的高度後，人爬上雲梯，將一兩塊木板伸入崖洞，搭成一座“橋”，人進入洞中。
完成這些動作後，再通過絞動輪、滑輪把重２５公斤的沙袋吊上來，置於“橋”上，然後或推或拉，將沙袋放入洞中，整個升棺表演就結束了。
在現場觀看時，記者產生了一個疑問：懸崖下面有水怎麼安裝“雲梯”？ 夏瑤年笑笑說，這也是一個關鍵的問題，但並不難解決，只要把雲梯插入水中，然後在水面上端的雲梯上安裝好“絞動輪”就可以了。
當然，雲梯升棺是不是真的接近古人升棺的方法，還不得而知，還有待專家考證、指導。