一條白毛巾被晾在毛巾架上, 它欣賞著自己潔白的身體, 又望望掛在對面繩子上的黑抹布, 沾沾自喜地說:“喂, 抹布, 你瞧我多漂亮。 主人可喜歡我了, 我每天幫主人洗臉, 主人呢, 就每天把我打扮得漂漂亮亮, 還往我身上噴香水呢。 ”抹布聽了說:“我也曾經像你一樣漂亮, 後來, 我被主人用舊了, 就成了抹布。 別看你現在漂漂亮亮, 總有一天你也會變成我的模樣。 ”毛巾聽了, 氣呼呼地說:“你這個醜八怪, 竟然說曾和我一樣漂亮, 你一定是嫉妒我, 我才不會變成你那個醜樣子呢。 ”抹布聽了, 默默地不再說話。 不知道過了多久,
世間萬物和我們的人生就像一朵花, 可能你今天看到它時, 還那麼鮮美, 那麼嬌豔, 但它會轉瞬即逝, 即將凋零。 所以說, 無論花兒綻放的多麼鮮豔, 你都無需執著。 因為花開、花謝, 是自然現象, 它不會因為你執著于它的美麗, 而不再凋謝。 由此不難看出, 世間萬物, 包括我們的身體、思想、心理反應都在念念遷變, 新新不住, 如火成灰, 漸漸消殞, 刹那之間, 變化萬千。 任何人都無法控制, 無法避免, 你必須無條件接受, 這是大自然的規律。 所以, 我們的生命, 無論是生還是滅, 一切皆不能執著。
有些事說起來容易做起來難, 執著也一樣, 說“不執著”很容易, 但要做到“不執著”就沒有那麼簡單了, 尤其是想去除執著, 那就是難上加難。 人如果不去掉執著, 就會有分別, 有分別就有痛苦, 這是連帶的因果關係。 所以, 想得到快樂, 除掉執著首當其衝。 那麼如何去除執著呢?
其一、要認清事物的真相。 比如, 當你看到一位漂亮的年輕女人時,
無常變化就充斥在我們周圍, 它如影隨形, 只是我們沒有智慧去發現它, 也就認識不到萬物變動的理性。 因此, 就會對萬物以及自己的身體產生執著。
其二、自我體驗去除執著。 我們應該用心去體驗自己的生命過程。 我們從出生到長大再到中年, 及至老年, 都在不斷變化。 你究竟要執著哪一個你呢?是幼年、青年, 還是老年?所以根本不需要執著。 從自身的變化來體驗無常, 執著自然消除。 我們不斷受到環境、父母、老師以及時代變遷的影響, 追求的目標越來越多, 思想和行為都在改變, 幾乎沒有一個觀念是屬於自己的, 都是外來訊息的累積, 然後逐漸形成了自己的想法。 而這些想法也會隨著周圍環境、心理觀念的變化而改變。
比如,你想縫製一件中山裝,正當一切準備就緒,想動手裁剪時,恰好來了一個朋友,對你說中山裝已經過時了,大街上沒有人穿了,還是做西裝比較好看。此時你一定會改變當時的想法,不再縫製中山裝。再比如,有很多兒女,小的時候最離不開的是父母。隨著年齡的增長,自己慢慢能夠獨立,此時他們會千方百計地離開父母。這都是無常、變化的實例。我們的想法、做法,只要還差一秒沒有實施,它就不會停止變化,這是就是自然規律,它不會因為任何人的執著,而改變自己的規律。在日常生活中,待人接物中,如果能用觀無常的心態去面對一切變動,你一定會無處不自在。光陰荏苒、鬥轉星移,世間萬物,永不停留,又何必執著呢?
上師的話:世間萬物和我們的人生就像一朵花,可能你今天看到它時,還那麼鮮美,那麼嬌豔,但它會轉瞬即逝,即將凋零。光陰荏苒、鬥轉星移,世間萬物,永不停留,又何必執著呢?
比如,你想縫製一件中山裝,正當一切準備就緒,想動手裁剪時,恰好來了一個朋友,對你說中山裝已經過時了,大街上沒有人穿了,還是做西裝比較好看。此時你一定會改變當時的想法,不再縫製中山裝。再比如,有很多兒女,小的時候最離不開的是父母。隨著年齡的增長,自己慢慢能夠獨立,此時他們會千方百計地離開父母。這都是無常、變化的實例。我們的想法、做法,只要還差一秒沒有實施,它就不會停止變化,這是就是自然規律,它不會因為任何人的執著,而改變自己的規律。在日常生活中,待人接物中,如果能用觀無常的心態去面對一切變動,你一定會無處不自在。光陰荏苒、鬥轉星移,世間萬物,永不停留,又何必執著呢?
上師的話:世間萬物和我們的人生就像一朵花,可能你今天看到它時,還那麼鮮美,那麼嬌豔,但它會轉瞬即逝,即將凋零。光陰荏苒、鬥轉星移,世間萬物,永不停留,又何必執著呢?