你會成為被某種遊戲規則所操控的木偶嗎？

你會成為被種遊戲操控的木

為文與做人一樣， 都要有主體性， 要知道自己這輩子是做什麼來的， 自己這輩子要寫一些什麼樣的東西， 為什麼要寫作， 要做出智慧的抉擇。 要有所堅守， 不能輕易地被世界上紛繁冗雜的觀點和現象所干擾和改變， 不能盲目地迎合社會上的好多觀點， 用那些觀點來束縛自己心靈的自由。 你應該明白， 世界上的好多觀點， 實際上是一種人為的遊戲規則， 當你想要從外部世界獲得一些什麼東西的時候， 你就會不由自主地參與某種遊戲， 不得不按照那種遊戲規則來規劃你的人生。

因此， 你就變成一具被某種遊戲規則所操控的木偶， 而不是一個活生生的、能為自己做主的人， 你的心靈也不可能得到完全的自由。

我舉個簡單的例子， 如果一個人認為有樓房有小車才算成功的話， 樓房和小車就控制了他。 這種標準是他天生就有的嗎？不是的， 是社會共識加諸他的， 但這種社會共識之所以能對他產生作用， 能左右他的情緒與各種選擇， 是因為他願意進入這個遊戲。 只有當你進入一種遊戲的時候， 它的規則才會對你發生作用；假如你根本不認可這種規則， 對這個遊戲也不感興趣， 它對於你來說， 就起不了作用。 比如說， 一些作家很在乎諾貝爾文學獎的時候， 諾貝爾文學獎就能左右他，

但他可能不在乎自己能不能獲得金馬獎， 因為他不是演員， 他不在娛樂圈的那個遊戲規則當中。 同樣的道理， 演員也不會在乎自己能不能獲得諾貝爾文學獎， 或者能不能入圍茅盾文學獎， 那麼諾貝爾文學獎和茅盾文學獎的規則就不能控制他。

當你看透了一種遊戲， 從中脫離出來， 不再參與它的時候， 就叫“離戲”。 一旦你有了離戲智慧， 就不會被世界上的好多規則所束縛， 就會感受到一種巨大的自由。 比如說， 如果你單戀一個女孩， 想得到她的愛， 那麼她對你冷漠你就會感到痛苦， 她對你熱情你就會感到快樂， 你的情緒總是隨著她的態度不斷變化， 你無法掌握自己的心。 你這一分鐘還在天堂， 下一分鐘也許就會墮入地獄，

隨著她態度的變化， 你不斷經歷著情緒的六道輪回， 這時的你僅僅是個愛情的奴隸。 只有從這個愛情遊戲中超脫出來， 你才能找回心靈的自主權， 變成自己的主人。 自然流露的寫作也是這樣。 當你的心中沒有文學， 沒有理論， 沒有技巧， 甚至沒有寫作的時候， 你才是自由的。 自由的你， 筆下才會流淌出各種景象， 有大海的寬廣， 有小溪的寧靜， 有山巒的雄壯， 有怒濤的奔湧， 有愛的甜蜜， 有恨的痛苦， 有神聖， 有卑瑣……你的筆下能流淌出整個世界。

——節選自《文心》

作者：雪漠

中國大百科全書出版社出版