我們每天都在呼吸，
卻常常忘了自己在呼吸。
將注意力放在一呼一吸之上，
是所有正念修習的基礎，
我們稱之為正念呼吸或者是覺知呼吸。
非常簡單，
但十分有效。
在日常生活中，
我們身在一處，
心卻在另一處。
將注意力放在呼吸之上，
可以將心帶回身體，
感受生命的奇跡，
獲得幸福感。
覺知呼吸， 將心帶回身體
覺知呼吸， 就像喝一杯冰涼的水。 吸氣時， 我們真正感覺到空氣充滿了肺部。 不要控制呼吸， 觀察和感受， 就可以。 呼吸可能是長或短， 深或淺。 通過覺知一呼一吸， 呼吸自然變得緩慢和深長。 覺知呼吸是讓我們身心合一， 把正念能量帶到生活中每一刻的關鍵一步。
無論我們內在的天氣， 思想、情緒、知覺如何， 呼吸都像是忠實的朋友， 永遠跟我們在一起。 每當心被拉走， 沉沒在強烈的情緒之中或者是被困於對過去或未來的思慮中， 我們都可以回到呼吸，
一呼一吸間， 整個人放鬆下來
呼吸時， 感覺空氣從鼻孔進出， 感受呼吸的輕柔自然、平靜安詳。 當你打字、走路、打理花園或者做任何事情的時候， 都可以回到這安詳的生命之源。
你可以默念 ：
吸氣， 我知道我在吸氣。
呼氣， 我知道我在呼氣。
幾次呼吸後， 可以簡短地念 ：“吸， 呼”。 如果你能跟隨整個呼吸， 由始到終， 你的思考會停下來， 這時候你的頭腦才有機會休息， 你才能體會到， 讓頭腦停止思考真是美妙。
將呼吸導入身邊， 發現大自然的奇跡
生命在你之中， 也在你周圍。 生命中的奇跡就在陽光、藍天、秋葉之中。 回到當下， 回到你的家園， 接觸自己內在與周圍生命中療愈、清新、滋潤的元素非常重要。 輕輕微笑，
你可以念 ：
吸氣， 我覺知到藍天。
呼氣， 我對藍天微笑。
吸氣， 我覺知到美麗的秋葉。
呼氣， 我對美麗的秋葉微笑。
你可以簡短地在吸氣時念“藍天”， 呼氣時念“微笑”。 然後， 吸氣時說“秋葉”， 呼氣時說“微笑”。 這樣練習呼吸時， 你能夠接觸到生命中的所有這些奇跡。 生命中美好的事物滋養你， 你再沒有憂慮和恐懼。 你接觸到自己的呼吸與身體， 你的身體就是奇跡， 你的雙眼也是個奇跡。 只需張開眼睛， 就能夠接觸到充滿不同形態與顏色的天堂。 你的耳朵也是個奇跡， 感謝它們讓你能夠聽到不同的聲音：音樂、鳥鳴、還有吹拂松樹的風聲。 當你把注意力集中在呼吸時， 你把自己帶回到真正的家。 回到當下， 就在此時此地，
正念呼吸， 將平靜和諧帶入身體
正念呼吸， 識別和擁抱我們的出息入息， 就像母親回到家裡， 溫柔地把孩子抱在懷裡一樣。 一兩分鐘後， 你會驚訝地發現呼吸的品質改善了。 吸氣漸漸深長， 呼氣漸漸緩慢， 呼吸越來越安詳和諧。
吸氣， 我覺知到入息變得深長。
呼氣， 我覺知到出息變得緩慢。
當你留意到呼吸漸漸變得更安詳、緩慢和深長時， 你可以把這份安詳、平靜與和諧的感覺送到全身。 在日常生活中， 我們可能忽視或沒有照顧好身體， 現在正是回到身體這個“家園”的機會。 覺知到身體的存在， 重新認識和瞭解它， 跟它做朋友吧。
呼吸變成樂趣， 釋放身體的負能量
吸氣， 我覺察身體。
呼氣， 我釋放身體所有的緊張壓力。
這些呼吸練習是佛陀的教導， 非常簡單， 就如小孩子玩遊戲般容易。 如果你覺得對你有幫助， 可以把手放在腹部。 你會留意到吸氣的時候， 腹部慢慢上升 ；呼氣時， 腹部慢慢下降。 上升， 下降。 躺下來， 腹部的上升和下降的感覺會更明顯。 你覺察到整個呼吸， 由始到終，這樣呼吸是很愉悅的。你不再想過去、未來、工作專案和你的苦惱。呼吸變成樂趣，它提醒我們生命的存在。
吸氣，我知道我在吸氣。
呼氣，我知道我在呼氣。
吸氣，我享受吸氣。
呼氣，我享受呼氣。
進一步覺察，讓正念帶來覺知和解脫
稍後，當你的身體感到安詳和諧，緊張和壓力得到釋放之後，你可以進一步覺察你的感受和情緒。
吸氣，我覺察心中苦的感受。
呼氣，我對心中苦的感受微笑。
我們有痛苦的感受，但也有正念。正念就像母親，溫柔地擁抱痛苦的感受。正念，是對某些東西的正念。當你對呼吸保持正念時，那就是正念呼吸。當你對步行保持正念時，那就是正念步行。當你正念地喝水時，那就是正念喝水。正念擁抱你的感受，你的感受是正念的對象。你可以邀請正念來介入任何生理和心理的現象，讓正念帶來覺知和解脫。
一行禪師《幸福：梅村正念修習手冊》
由始到終，這樣呼吸是很愉悅的。你不再想過去、未來、工作專案和你的苦惱。呼吸變成樂趣，它提醒我們生命的存在。吸氣，我知道我在吸氣。
呼氣，我知道我在呼氣。
吸氣，我享受吸氣。
呼氣，我享受呼氣。
進一步覺察，讓正念帶來覺知和解脫
稍後，當你的身體感到安詳和諧，緊張和壓力得到釋放之後，你可以進一步覺察你的感受和情緒。
吸氣，我覺察心中苦的感受。
呼氣，我對心中苦的感受微笑。
我們有痛苦的感受，但也有正念。正念就像母親，溫柔地擁抱痛苦的感受。正念，是對某些東西的正念。當你對呼吸保持正念時，那就是正念呼吸。當你對步行保持正念時，那就是正念步行。當你正念地喝水時，那就是正念喝水。正念擁抱你的感受，你的感受是正念的對象。你可以邀請正念來介入任何生理和心理的現象，讓正念帶來覺知和解脫。
一行禪師《幸福：梅村正念修習手冊》