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康熙帝的這個兒子不一般,竟發明出一種新的文字

素有”千古一帝“之稱的康熙帝, 靠傑出的政績青史留名, 而他的兒子們也大都不是平凡之輩。

論治國才能, 皇四子和皇八子絕對出類拔萃,

不分伯仲(雍正帝即位後, 曾多次公開讚揚允禩的治國才能, 非他人能比);

論文化知識, 皇三子允祉曾經在康熙五十三年, 帶領一幫翰林院庶起士編寫了一本新的曆法。

然而, 相比他們而言, 更加吸引人眼球的還屬皇九子允禟——因為此人在雍正帝年間, 曾經發明了一種特殊的文字。

下面, 聽劉老師為大家慢慢道來這其中的來龍去脈。

熟悉清史的朋友都知道, 九阿哥允禟, 早年間曾是八阿哥允禩的鐵杆黨羽。

雍正元年, 在初步穩定局勢之後, 雍正帝開始和”八爺党“清算舊賬。

首先, 被處理的就是權勢不大的允禟——容易處理。

按照雍正帝的意思, 允禟被趕到了數千里之外的青海西寧, 前去駐防——雖然他很不情願, 但皇命難為。

為了表達自己的不滿, 允禟到達西寧後, 故意縱容自己的手下在當地橫生事端。

更加張狂的是, 就連雍正帝派往西寧訓斥他的欽差大臣楚宗, 到達西寧後, 允禟也沒有前去迎接。

顯然, 允禟不僅沒有把欽差大臣放在眼中, 就連雍正帝他也沒有放在眼中——畢竟, 欽差大臣代表的是當今皇帝。

當欽差大臣宣讀完雍正帝詔書中的內容後, 允禟竟然表示既然自己無法對抗皇權, 只好出家為僧, 躲避世事(我行將出家離世)。

為此, 雍正帝再次下詔對允禟的無禮之舉進行訓斥。

之後, 山西巡撫又舉報允禟的護衛,

在路過山西時, 在自己境內無端毆打當地百姓。

而陝西也傳來了, 當地人稱呼允禟為”九王爺“的消息。

雍正帝得知這些消息後, 第三次下詔對允禟的無恥行徑進行斥責(為上所聞, 手詔斥為無恥)。

很快, 允禟被免去了爵位和官職, 被軟禁在了當地(遂奪允禟爵,

撤所屬佐領, 即西寧幽禁)。

除此之外, 雍正帝還把允禟身邊的親信——毛太、佟保等人, 調回了京城, 在京城為他們安排了官職。

雍正帝此舉, 在於拆解允禟的小集團。

當然, 即便是毛太等到被自己調回了京城, 雍正帝也沒用放鬆對他們的監視。

畢竟, 他們曾經在允禟身邊多年, 對這位舊主可能還會藕斷絲連。

果不其然, 幾個月後, 九門提督屬下的捕快們, 就查獲了毛太等人寄給允禟的私人書信。

這裡強調一點, 當初雍正帝在把毛太等人調回京城的時候, 並沒有下令他們不許和允禟交往。

但是, 讓九門提督和雍正帝都大為吃驚的是, 書信上的內容, 他們誰都看不懂。

因為,書信上的文字,既不是漢字,也不是滿文、蒙古文,而是一種類似於西洋文字的奇特文字(九門捕役得毛太、佟保等寄允禟私書,以聞,上見書跡類西洋字)。

這樣以來,本來疑心就重的雍正帝,心中就更加疑惑了——如果沒有什麼見不得人的東西,你們這些人之間的交流,為何不用大家都看得懂的文字,何必要如此的辛苦?

雍正帝沒有訊問毛太等人,而是直接找來了允禟在京的兒子——弘暘。

弘暘表示,這是自己的父親所發明的一種文字(持問允禟子弘暘,弘暘言允禟所造字也)。

允禟真是用心良苦了!

對此,雍正帝第三次下詔對允禟進行斥責。

詔書內容如下:

【自古以來,人們只有在防備書信落在敵國之手的時候,才會用隱語來書寫書信(從來造作隱語,防人察覺,惟敵國為然)。

然而,現在身在西寧的允禟,朝廷又沒有禁止他和外人的書信來往,他費盡心機造出這樣奇特的文字,來傳遞他們之間的秘密,究竟有什麼見不得人的事情呢?

還有,在允禟、弘暘父子的書信中,弘暘竟然在回信中稱呼他父親允禟的話為”旨意“(弘暘複書稱其父言為‘旨’)。

種種情況,實在是有違國家禮制。

另外,允禟在寄給十阿哥的信中,公然寫到”做大事的事機已經喪失“,實在是讓人看後毛骨悚然(書言‘事機已失’,其言尤駭人)。】

與此同時,雍正帝下令有關部門嚴厲審訊毛太等允禟黨羽。

經過王公大臣商議,允禟被革去黃帶子,趕出了皇族,逮捕歸京(命革去黃帶子,削宗籍,逮還京)。

當年五月,允禟因造字舉動私藏禍心,而被改名為”塞思黑“——滿語為”惡人“的意思(令允禟改名,以所擬字樣奸巧,下諸王大臣議,改為塞思黑)。

雍正四年八月,允禟在暫押直隸期間,因為腹痛難忍死於自己的軟禁之所(允禟以腹疾卒於幽所)。

參考史料:《清史稿·聖祖諸子傳》

因為,書信上的文字,既不是漢字,也不是滿文、蒙古文,而是一種類似於西洋文字的奇特文字(九門捕役得毛太、佟保等寄允禟私書,以聞,上見書跡類西洋字)。

這樣以來,本來疑心就重的雍正帝,心中就更加疑惑了——如果沒有什麼見不得人的東西,你們這些人之間的交流,為何不用大家都看得懂的文字,何必要如此的辛苦?

雍正帝沒有訊問毛太等人,而是直接找來了允禟在京的兒子——弘暘。

弘暘表示,這是自己的父親所發明的一種文字(持問允禟子弘暘,弘暘言允禟所造字也)。

允禟真是用心良苦了!

對此,雍正帝第三次下詔對允禟進行斥責。

詔書內容如下:

【自古以來,人們只有在防備書信落在敵國之手的時候,才會用隱語來書寫書信(從來造作隱語,防人察覺,惟敵國為然)。

然而,現在身在西寧的允禟,朝廷又沒有禁止他和外人的書信來往,他費盡心機造出這樣奇特的文字,來傳遞他們之間的秘密,究竟有什麼見不得人的事情呢?

還有,在允禟、弘暘父子的書信中,弘暘竟然在回信中稱呼他父親允禟的話為”旨意“(弘暘複書稱其父言為‘旨’)。

種種情況,實在是有違國家禮制。

另外,允禟在寄給十阿哥的信中,公然寫到”做大事的事機已經喪失“,實在是讓人看後毛骨悚然(書言‘事機已失’,其言尤駭人)。】

與此同時,雍正帝下令有關部門嚴厲審訊毛太等允禟黨羽。

經過王公大臣商議,允禟被革去黃帶子,趕出了皇族,逮捕歸京(命革去黃帶子,削宗籍,逮還京)。

當年五月,允禟因造字舉動私藏禍心,而被改名為”塞思黑“——滿語為”惡人“的意思(令允禟改名,以所擬字樣奸巧,下諸王大臣議,改為塞思黑)。

雍正四年八月,允禟在暫押直隸期間,因為腹痛難忍死於自己的軟禁之所(允禟以腹疾卒於幽所)。

參考史料:《清史稿·聖祖諸子傳》

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