在豐鎮人們中間流傳著一句民諺， 說是：先有萬合隆， 後有豐鎮城。 萬合隆是豐鎮一家買賣字型大小的名稱。 這句話的意思是，
古代豐鎮為北部邊陲之地。 每到改朝換代或者是外族入侵時， 這裡就成為爭戰雙方的必爭之地。 一俟戰爭結束， 大多棄而不管。 秦始皇統一中國， 始設郡縣以後， 雖有歸屬， 但也因地域偏遠， 鞭長未及。 多成為北方少數民族遊牧地。 從十五世紀中葉以後， 豐鎮大部分被蒙古族佔據， 成為蒙古族遊牧地。 清康熙十四年（1675年）， 蒙古察哈爾部遷駐宣化大同邊外， 分左右兩翼， 共八旗。 豐鎮北部為察哈爾右翼正黃旗和正紅旗遊牧地， 南部為清政府太僕寺牧場。 一直到了雍正年間， 清政府在天鎮縣新平路長城外高廟子（今興和境內）設立豐川衛， 在大同縣得勝路長城外衙門口（今豐鎮境內）設立鎮寧所。
就在豐鎮還是長城邊外衙門口小村子的時候， 萬合隆就在豐鎮北部澤落溝村開設了雜貨買賣店開始經營。 該商號的第一任大掌櫃是山西忻州人叫謝光祖， 財東叫張千臣。
豐鎮城的興起和發展， 是伴隨著豐鎮的墾務的興起發展而進行的。 在歷史上， 遼、金、元等朝代雖然都曾對豐鎮地區的土地進行過開發， 但終因戰亂不斷而失效， 不是棄地於外， 就是任其荒蕪。 豐鎮地區真正的開發始於清康熙末年雍正初年， 發展於乾隆年間， 經歷了“康乾盛世”， 結束於清末民初。 大體為三個階段。 第一階段， 在康熙四十九年至雍正十二年（1710——1734年）。 自康熙中葉以後， 清政府為了鞏固邊疆， 開始“移民實邊”。 內地便有不少人越過長城租種牧場， 開墾農田。 清朝統治者和蒙古封建主為了增加自己的收入， 除將荒地招民認墾， 牧場出租漢民耕種外， 也鼓勵八旗旗民墾荒， 以圖自養。 於是軍田民地相互雜處，
由於墾務的發展，豐鎮境內土地被開墾種植，山西、陝西、河北等地大批移民來豐認墾，人口逐年增加。於是，豐鎮廳設立的第三年（1753年），豐鎮廳理事通知劉之館率民構築城垣。城牆周長757丈，東、西、南三面以土夯築城牆，高約丈餘，寬約4尺。北面倚北山走勢以石砌牆，高約7尺，寬約4尺。石牆與土牆銜接緊密，在城之東，西、南各築城門一座。二十年後，即清乾隆三十八年（1773年），豐鎮廳城內商業和手工業發展迅速，人口猛增，成為“塞外重鎮”。城裡人滿為患，逐漸向外延伸，就是沿城牆週邊居住的人口也越來越多。豐鎮廳理事通知八格奏請清朝廷獲准，擴拓城垣。，城牆擴展為周長845丈，北面倚山構築的城牆加高，西北角築土牆，東面順飲馬河構築城牆，南面往順城街以南擴展，西面擴展到西閣巷頭。城外以西、南兩頭挖掘防禦壕溝，全城共築城門五座。即南門、東門、西門和東北門、西北門。南門是正門，構築較為宏大，門掮上書“永寧”二字，以示永遠安寧。東北門外依北山之懸崖修築甕城。以為兵備防禦。這二十年，豐鎮城發展之快，變化之大超出了人們的預料。
清朝舉人王禎作詩《豐川行》讚譽道：
滄海桑田幾更變，山河尤是舊真面。
近年邊城果如何，荒域業已成芳甸。
我來豐川訪古封，晉魏事業杳無蹤。
元山傳是唐人寨，曰周曰唐誰適從。
事業欲向東流問，空留古跡餘風韻。
英雄割據今已矣，先民品嘗爭聲聞。
長恨夜月白如銀，不思當年牧馬人。
莘際五原兵革掃，遍氓洪樂太平春。
行人莫道黃雲戚，居民鱗密如棋布。
文教蒸蒸看日上，滄桑萬載金湯固。
光緒二十年（1840年），豐鎮廳理事同知興令再次拓豐鎮廳理事同知興令再次拓展城垣，周長達到1673丈，東、西、南三面夯土城牆約一丈五尺。城區主要向南拓展到南閣處。東西兩面砌石為城牆基礎，上面砌土磚加高。北面的石城牆加高到9尺，並在北山上修築了“文筆浮閣”塔一座，以為紀念。據《豐鎮廳志》載，這是豐鎮最後一次修定城牆。大致範圍就是北至北山山腳，東至東河灣，南至南閣門一線，西至西閣門；西北至大西門，西南至文廟東側。豐鎮人眾口相傳：東至河灣西至灘，南至南門北至山。這就是豐鎮城基本範圍。光緒三十四年，又重新修築了城門。在舊有城門的基礎上修築了八座城門，即：大東門、小東門、大南門、小南門，大西門、小西門；西北門、西閣門。大南門仍為正門，石匾題“肇豐”二字。豐鎮城規模基本確定。民國五年（1916年），平綏鐵路通車豐鎮，豐鎮火車站成為臨時終點站，圍繞火車站一帶又成為新的居民區。民國豐鎮縣政府在城西南處構築了新的城門，名為中山門，豐鎮人也稱作交通門。
早在清乾隆七年（1742年），即豐鎮城還是衙門口村的時候，鎮寧所千總張祖述就在後來的城內東街建了龍王廟，第二年又在這裡建了關帝廟。因為供奉的是關羽關老爺，所以人們也稱關帝廟或武廟。後來又在這裡修建了火神廟，形成了龍王廟、老爺廟、火神廟三廟一體的大廟，這在別的地區是極少有的。由於廟中各行各業的社邦很多，社火頻繁，香火旺盛，這裡就成了當時最繁華的地方，老爺廟街也就由此得名，精明的商人看准了這裡的商機，紛紛在廟宇左右建房開店，很快店鋪林立，幡旗搖弋。成了最早、最古老、最繁華的鬧市。這裡很快聚集了許多有名的商業老字型大小。如萬興昌釀造坊、中和慶藥店等。在這裡開店鋪的以山西忻州人最多。萬合隆的掌櫃也不甘落後，他們也最早在這裡建起了店鋪。而出手不凡，比別人更加特殊。他們從澤落溝村遷至老爺廟街，一下就開了東、西、南、北四家聯網店。其中東櫃設在老爺廟南側，是主櫃，前店後坊式建築，西櫃在廟的對面的雷家大院，是零售鋪面，也是前店後坊，場地很大。北櫃在廟北的復興巷，是大粉坊，南櫃在大南門下，是一個很大的碾坊院，主要以加工米麵、榨油、熬糖為主。在它的大門北鄰開設了三個門面，專門出售自己加工的產品，即後來的“陸陳行”。這就是萬合隆先于豐鎮城的由來。
經過幾年的努力，特別是在第二次修築城垣的前後，萬合隆已發展成為豐鎮商業字型大小中的龍頭買賣。為豐鎮城商業的發展繁榮起到了引領和推動作用。萬合隆銷售的產品一直是雜貨。儘量適應百姓需要。老百姓缺啥，他們就賣啥。用萬合隆自己的話說叫作：上賣綢緞，下賣蔥蒜。意思是針對不同層次的顧客，什麼都有，什麼都賣。正因為這樣的經營理念，使得萬合隆在眾多的商號中脫穎而出，經久不衰，名列前茅。萬合隆上、下都是清一色的山西忻州人。因此，他們還有一個優良傳統，只要是山西忻州人，不管他是自己來豐創業還是打工謀職，只要求到萬合隆門下，一律熱情招待，管吃管住，並為創業者出主意，找店鋪，為求職者找工作。當時社會用人，必須有商家擔保，否則不予接收。每到這時，萬合隆就主動出面。由於萬合隆市面名氣大，所以只要萬合隆出面擔保，沒有商家不接受的。當然，萬合隆擔保的都是有操守講德信，敬孝道講仁義，守信用，肯勤勞的人。從未出過差錯。萬合隆如此善舉為許多忻州來豐鎮創業者起到了橋樑和紐帶作用，也為他們實現自己的夢想提供了幫助注入了力量。
萬合隆這家豐鎮最早、最古老的商業字型大小，在豐鎮經營發展近二百多年、幾代人的不懈努力，創造了自己的輝煌，保持了自己的地位，在豐鎮商業史上留下了濃重的一筆。後來，日本侵略者佔領豐鎮後，萬合隆主動歇業解散。
雖然萬合隆商號現在已經成為豐鎮商業史上的過往，但在今天的萬成溝村，村民說起當年的萬盛成，仍然充滿了自豪；談起今天的萬成溝，更是滿心自得。
今天的萬成溝是千萬個社會主義新農村的縮影，村容整潔，院落有序，街巷暢通，設施齊備，鄉風文明，民風淳樸，老有所養，幼有所學！萬成溝人民在“十個全覆蓋”陽光的普照下走上了致富奔小康的幸福大道！
除邊遠山區外，當時豐鎮境內所屬土地全部開發。
由於墾務的發展，豐鎮境內土地被開墾種植，山西、陝西、河北等地大批移民來豐認墾，人口逐年增加。於是，豐鎮廳設立的第三年（1753年），豐鎮廳理事通知劉之館率民構築城垣。城牆周長757丈，東、西、南三面以土夯築城牆，高約丈餘，寬約4尺。北面倚北山走勢以石砌牆，高約7尺，寬約4尺。石牆與土牆銜接緊密，在城之東，西、南各築城門一座。二十年後，即清乾隆三十八年（1773年），豐鎮廳城內商業和手工業發展迅速，人口猛增，成為“塞外重鎮”。城裡人滿為患，逐漸向外延伸，就是沿城牆週邊居住的人口也越來越多。豐鎮廳理事通知八格奏請清朝廷獲准，擴拓城垣。，城牆擴展為周長845丈，北面倚山構築的城牆加高，西北角築土牆，東面順飲馬河構築城牆，南面往順城街以南擴展，西面擴展到西閣巷頭。城外以西、南兩頭挖掘防禦壕溝，全城共築城門五座。即南門、東門、西門和東北門、西北門。南門是正門，構築較為宏大，門掮上書“永寧”二字，以示永遠安寧。東北門外依北山之懸崖修築甕城。以為兵備防禦。這二十年，豐鎮城發展之快，變化之大超出了人們的預料。
清朝舉人王禎作詩《豐川行》讚譽道：
滄海桑田幾更變，山河尤是舊真面。
近年邊城果如何，荒域業已成芳甸。
我來豐川訪古封，晉魏事業杳無蹤。
元山傳是唐人寨，曰周曰唐誰適從。
事業欲向東流問，空留古跡餘風韻。
英雄割據今已矣，先民品嘗爭聲聞。
長恨夜月白如銀，不思當年牧馬人。
莘際五原兵革掃，遍氓洪樂太平春。
行人莫道黃雲戚，居民鱗密如棋布。
文教蒸蒸看日上，滄桑萬載金湯固。
光緒二十年（1840年），豐鎮廳理事同知興令再次拓豐鎮廳理事同知興令再次拓展城垣，周長達到1673丈，東、西、南三面夯土城牆約一丈五尺。城區主要向南拓展到南閣處。東西兩面砌石為城牆基礎，上面砌土磚加高。北面的石城牆加高到9尺，並在北山上修築了“文筆浮閣”塔一座，以為紀念。據《豐鎮廳志》載，這是豐鎮最後一次修定城牆。大致範圍就是北至北山山腳，東至東河灣，南至南閣門一線，西至西閣門；西北至大西門，西南至文廟東側。豐鎮人眾口相傳：東至河灣西至灘，南至南門北至山。這就是豐鎮城基本範圍。光緒三十四年，又重新修築了城門。在舊有城門的基礎上修築了八座城門，即：大東門、小東門、大南門、小南門，大西門、小西門；西北門、西閣門。大南門仍為正門，石匾題“肇豐”二字。豐鎮城規模基本確定。民國五年（1916年），平綏鐵路通車豐鎮，豐鎮火車站成為臨時終點站，圍繞火車站一帶又成為新的居民區。民國豐鎮縣政府在城西南處構築了新的城門，名為中山門，豐鎮人也稱作交通門。
早在清乾隆七年（1742年），即豐鎮城還是衙門口村的時候，鎮寧所千總張祖述就在後來的城內東街建了龍王廟，第二年又在這裡建了關帝廟。因為供奉的是關羽關老爺，所以人們也稱關帝廟或武廟。後來又在這裡修建了火神廟，形成了龍王廟、老爺廟、火神廟三廟一體的大廟，這在別的地區是極少有的。由於廟中各行各業的社邦很多，社火頻繁，香火旺盛，這裡就成了當時最繁華的地方，老爺廟街也就由此得名，精明的商人看准了這裡的商機，紛紛在廟宇左右建房開店，很快店鋪林立，幡旗搖弋。成了最早、最古老、最繁華的鬧市。這裡很快聚集了許多有名的商業老字型大小。如萬興昌釀造坊、中和慶藥店等。在這裡開店鋪的以山西忻州人最多。萬合隆的掌櫃也不甘落後，他們也最早在這裡建起了店鋪。而出手不凡，比別人更加特殊。他們從澤落溝村遷至老爺廟街，一下就開了東、西、南、北四家聯網店。其中東櫃設在老爺廟南側，是主櫃，前店後坊式建築，西櫃在廟的對面的雷家大院，是零售鋪面，也是前店後坊，場地很大。北櫃在廟北的復興巷，是大粉坊，南櫃在大南門下，是一個很大的碾坊院，主要以加工米麵、榨油、熬糖為主。在它的大門北鄰開設了三個門面，專門出售自己加工的產品，即後來的“陸陳行”。這就是萬合隆先于豐鎮城的由來。
經過幾年的努力，特別是在第二次修築城垣的前後，萬合隆已發展成為豐鎮商業字型大小中的龍頭買賣。為豐鎮城商業的發展繁榮起到了引領和推動作用。萬合隆銷售的產品一直是雜貨。儘量適應百姓需要。老百姓缺啥，他們就賣啥。用萬合隆自己的話說叫作：上賣綢緞，下賣蔥蒜。意思是針對不同層次的顧客，什麼都有，什麼都賣。正因為這樣的經營理念，使得萬合隆在眾多的商號中脫穎而出，經久不衰，名列前茅。萬合隆上、下都是清一色的山西忻州人。因此，他們還有一個優良傳統，只要是山西忻州人，不管他是自己來豐創業還是打工謀職，只要求到萬合隆門下，一律熱情招待，管吃管住，並為創業者出主意，找店鋪，為求職者找工作。當時社會用人，必須有商家擔保，否則不予接收。每到這時，萬合隆就主動出面。由於萬合隆市面名氣大，所以只要萬合隆出面擔保，沒有商家不接受的。當然，萬合隆擔保的都是有操守講德信，敬孝道講仁義，守信用，肯勤勞的人。從未出過差錯。萬合隆如此善舉為許多忻州來豐鎮創業者起到了橋樑和紐帶作用，也為他們實現自己的夢想提供了幫助注入了力量。
萬合隆這家豐鎮最早、最古老的商業字型大小，在豐鎮經營發展近二百多年、幾代人的不懈努力，創造了自己的輝煌，保持了自己的地位，在豐鎮商業史上留下了濃重的一筆。後來，日本侵略者佔領豐鎮後，萬合隆主動歇業解散。
雖然萬合隆商號現在已經成為豐鎮商業史上的過往，但在今天的萬成溝村，村民說起當年的萬盛成，仍然充滿了自豪；談起今天的萬成溝，更是滿心自得。
今天的萬成溝是千萬個社會主義新農村的縮影，村容整潔，院落有序，街巷暢通，設施齊備，鄉風文明，民風淳樸，老有所養，幼有所學！萬成溝人民在“十個全覆蓋”陽光的普照下走上了致富奔小康的幸福大道！