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看完《無問西東》我想問問當代大學生的風骨去哪裡呢?

首先說明,

本文不是電影公司做的廣告

下午看了最近很火的電影《無問西東》,

心有所感

影片開場, 是一句點明主題的畫外音,

請將它銘記:

如果提前瞭解了你們要面對的人生

不知你們是否還會有勇氣前來?

1937年, 華北淪陷, 清華、北大、南開的師資學子被迫撤離。

以梅貽琦、張伯苓、蔣夢麟為首的教育界精英, 攜領數千人來到破落的昆明小城。

他們用茅草修建校舍, 在荒郊野外支起黑板, 授業讀書。

他們在這樣極端的環境下, 成為了陳寅恪、馮友蘭, 楊振寧、鄧稼先……

沈光耀, 是他們的一份子。

沈光耀出身豪門, 是特別有希望的一個人。

但因為時代的背景, 他選擇放棄了自己。

他決意投筆從戎成為了一名空軍飛行員,

自願參與了最殘酷的戰爭。

“奔赴一場劫難,  卻像去赴一場盛宴”。

沈光耀明確知道自己將要面對什麼。

一次窗外的眺望, 他對軍人產生嚮往。

他心中萌發起止不住的激情, 想去參軍。

卻被母親(米雪 飾)攔住。

沈母搬出家訓, 對他說——

身死名滅者如牛毛

角立傑出者如芝草

故不得以有學之貧賤

比於無學之富貴也

言下之意, 我們不要用功名利祿, 來評判人生的價值。

不要因為追求人生的幻光, 從而失去生命。

你還沒想好怎麼過這一生

你就連命都沒了

沈母讓沈光耀懂得, 自己幻想的徽章榮譽, 是多麼幼稚。

他向母親發誓, 自己永不參軍。

可沒過多久, 日軍轟炸昆明。

沈光耀看到街邊, 少年被炸斷手臂, 幼子躺在母親身旁, 還未懂事, 就已成殤。

他想, 哪有弱者死去, 強者逃生的道理?

他終於明白——

參軍並非為了別人眼中的虛妄榮光, 而是為了維護世間正義, 維護自己心中至關重要的真理。

於是, 他加入了由宋美齡、陳納德開創的“飛虎隊”。

飛虎隊, 是中國第一支真正意義上的空軍。

空軍和陸軍, 又存在很大區別。

陸軍參戰後, 倘若僥倖不死, 士兵就有可能升至排長、連長、營長……

職位升的越高, 就越容易轉移到後方, 在更安全的地區指揮戰場。

但空軍, 無論軍銜高低, 總要在戰場上, 與敵人近距離搏鬥。

只要戰爭不結束, 哪怕再優秀、再幸運的空軍, 也遲早會戰死。

如果提前瞭解了你們要面對的人生

不知你們是否還會有勇氣前來?

沈光耀鼓起勇氣選擇的,是一個明知會死的人生。

沈光耀的原型是清華大學土木工程系學生沈崇誨。他出生于富裕家庭,是那個時代的精英,是那個時代的“高帥富”。

沈崇誨1911年6月25日出生,湖北武昌人,祖籍江蘇江甯,父親沈家彝是中國著名大法官,曾是上海特別市高等法院院長。1928年,17歲的沈崇誨考入清華大學土木工程系,這是他青年生活史上的一個大的轉變。

清華大學棒球隊員合影,中為沈崇誨。

在清華四年中,他是學校足球和棒球隊的代表,並經常作為北平及華北區的運動選手,參加全國各地的運動會,獲得不少榮譽。他南開、清華的老同學黃中孚回憶說: “有一次與外來的球隊決賽,一球將他的門牙打落,血流滿臉,隊長和球員喊他下去, 連觀眾都吼起來了。他因戰況緊急,輸贏只差十二分鐘,頻頻搖手,毫不遲疑地撐下去,沈兄愛團體而肯犧牲的精神被認為是無與倫比。”

沈崇誨對岳飛、史可法等英雄人物特別崇敬。1932年在清華大學畢業不久,他放棄了在綏遠優渥的工作,冒著大雪趕到杭州投考航校,被錄取入轟炸科,畢業後留校任教官。

沈崇誨在教練機前留影。

1937年七七事變後,8月13日,日軍又大舉進攻上海。8月19日晨,沈崇誨奉命轟炸敵艦,適遇敵戰鬥機襲擊南京、杭州,其護航戰鬥機被迫迎敵,遂在無戰鬥機護航的情況下,與第九中隊飛行員升空執行任務。沈崇誨飛臨日軍艦時,所駕2904號飛機突然發生故障,尾部冒出濃煙,速度減慢,脫離戰鬥隊形。

此時,日軍旗艦“出雲號”正指揮航隊與中國空軍激戰,沈崇誨見此情景,破釜沉舟,與陳錫純高喊著空軍誓言:“我的身體、飛機,當與敵人的飛機、兵艦、陣地同歸於盡!”接著便義無反顧地撞向敵艦,與敵同歸於盡。

他們的壯舉向世界宣告了中國人誓死捍衛民族尊嚴的決心。驚天地、泣鬼神!沈崇誨殉國時年僅27歲。一代清華才子,滿腹經綸,以軀捐國,何其壯哉!

看完電影后久久不能平靜,想起最近看到的一個節目,據說在校期間曾是無數清華迷妹們心目中的“清華男神”的博士學霸梁植參加電視節目《奇葩說》的片段,

節目中剛一亮相,梁植就說自己擁有法律(本科)、金融(碩士)、新聞傳播(博士)三項清華學歷,但現在為畢業以後做什麼工作而困惑,希望三位導師支招。沒想到才說了1分鐘,好脾氣的蔡康永就直接按鈴將其淘汰。之後樑植想繼續與導師解釋自己在清華的教育經歷,此時的高曉松已經按捺不住火氣,火力全開猛烈炮轟。

高曉松直言自己知道梁植是目前清華最優秀的在校生之一,但對於一個名校生,對國家、社會沒有一些自己的想法,反而糾結於找工作,如此小的格局實在有失清華高材生的身份。高曉松全程毒舌冷嘲熱諷,甚至以一句重話對梁植全盤否定:“一個名校生走到這裡來,一沒有胸懷天下,二沒有改造國家的欲望,而是問我們你該找什麼工作? 你覺得你愧不愧對清華十多年來對你的教育?”

炮轟完梁植,高曉松還不解氣,繼續炮轟當今的名校。他說最近清華的新校長跟他們一些清華校友聚會的時候,“大家都在說清華現在的校風,跟技校,那個藍什麼紅什麼技校沒有什麼區別,就是教你個技能去找個工作。”

高曉松說錯了嗎?為什麼大眾的眼鏡貌似還碎了一地呢?是大眾不願意承認當今社會的大學精英教育的實際現狀嗎?還是想繼續維護目前這樣的功利教育現狀下的利益既得者的利益?

功利教育的現狀令人痛心,連梁植這樣的中國頂尖名校的博士生都完全淪為功利教育的犧牲品,在清華這樣的頂尖名校裡被薰陶了這麼多年,面對電視觀眾,只能囁嚅地問出“我應該找一個什麼樣的工作跟我過去的經歷更加貼近” 這樣初級的問題,這樣的問題也許是一個普通中專或者大專畢業生一直在問的問題,而他對於為什麼要讀大學、研究生和博士生沒有任何深入的思考,只覺得所有的積累都是為了找到一份好的工作,這樣的人在當今的名校裡比比皆是,他們是學霸教育的產物,骨子裡是不願意去改變現實社會的,因而才會一直夢想著去找一份好的工作,而缺乏對社會和人生更深刻的思考和探索,而在大洋彼岸的美國,無論比爾蓋茨還是紮克伯格,都在本科期間就輟學創業,探索出了創新創業改變世界的新天地。

功利教育,跟當前很多學校和老師的不作為有太大的直接關係了。

正如復旦大學青年教師董仲蠡所說:才學與財富不成正比,造就了這個社會浮躁的狀態,然而什麼都可以浮躁,唯獨教育不可以!它是社會良心的底線,是人類靈魂的淨土,是立國之本,是強國之基。

學生們無比倉惶地為了分數而學習、老師們為了自己的聲譽而教學,甚至很多大學教師無心于自己的課堂教學,一心鑽在各種跟企業合作的專案上大筆撈錢,而他們所帶的研究生博士生不過是他們的廉價雇傭工,直到學生們不再稱呼老師為“先生”,而是膽戰心驚稱呼他們為“BOSS”。

教育者也好,受教育者也好,我們都要做到北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

今天,清華的博士生學霸梁植只知道讀書是為了找到一份好的工作,而在上個世紀初周恩來僅僅十二三歲的時候,卻能回答給他的老師這樣的振聾發聵的聲音:為中華之崛起而讀書!

越來越多的學生變得現實。他們不相信規則能戰勝潛規則,不相信風骨遠勝於媚骨。我們追求的級別越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少。所以你看當今大學,大官越來越多,大師越來越少。

那麼真正的精英究竟是什麼樣的呢?錢理群教授說:真正的精英應該有獨立自由創造精神,要有自我的承擔,要有對自己職業的承擔,要有對國家、民族、社會、人類的承擔。

以前在我校後門處有一燒餅攤。那個燒餅攤很有名,經營得風生水起,不僅上過報紙電視,還被當作“中國夢”的典範宣傳過。

幾年前某一天,我校一名博士生去他那裡買燒餅,就被店老闆揶揄過。老闆說:“你們讀這麼多書有什麼用,你們買得起房嗎?我有四套房,你們買得起嗎?”過了幾年,據說老闆的房子已經變成了六套,還有兩輛豪車。人一成功就容易膨脹,當然這沒什麼太大問題,我喜歡他的坦率。

我在這裡說這事並非要批判燒餅攤老闆,我想說的是我那位系友。他聽了老闆的話後非常生氣,感覺受了打擊,抬不了頭。因為非常介意老闆的話,他在系裡大力批判這位老闆,說老闆多麼多麼地看不起讀書人,看不起知識份子,接著就把他的個人境遇放大至整個社會價值的衰落。他試圖捍衛“讀書人”在這個社會的主權地位。

社會價值衰不衰落另當別論,但至少,我這名系友因為老闆的話而自慚形穢。你上學讀書,既有知識又有見解,但似乎也沒讓你有底氣,你還是因為別人說你沒錢而覺得面紅耳赤。

一個選擇走學術道路的人,為何會這麼介意一名圈外人評價?學了這麼多年哲學,似乎依舊沒有讓他自信到覺得自己當初的選擇是多麼正確。

許多同齡人都陷於時代的車輪下,那些能倖免的人,不僅因為堅強,更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅守、選擇理想,因為這個時代,說你幼稚是給對有良心者最大的褒獎。

願你們都能有當代大學生的風骨!最後,就用泰戈爾的一首詩收尾吧——

你的負擔將變成禮物

你受的苦將照亮你的路

如果提前瞭解了你們要面對的人生

不知你們是否還會有勇氣前來?

沈光耀鼓起勇氣選擇的,是一個明知會死的人生。

沈光耀的原型是清華大學土木工程系學生沈崇誨。他出生于富裕家庭,是那個時代的精英,是那個時代的“高帥富”。

沈崇誨1911年6月25日出生,湖北武昌人,祖籍江蘇江甯,父親沈家彝是中國著名大法官,曾是上海特別市高等法院院長。1928年,17歲的沈崇誨考入清華大學土木工程系,這是他青年生活史上的一個大的轉變。

清華大學棒球隊員合影,中為沈崇誨。

在清華四年中,他是學校足球和棒球隊的代表,並經常作為北平及華北區的運動選手,參加全國各地的運動會,獲得不少榮譽。他南開、清華的老同學黃中孚回憶說: “有一次與外來的球隊決賽,一球將他的門牙打落,血流滿臉,隊長和球員喊他下去, 連觀眾都吼起來了。他因戰況緊急,輸贏只差十二分鐘,頻頻搖手,毫不遲疑地撐下去,沈兄愛團體而肯犧牲的精神被認為是無與倫比。”

沈崇誨對岳飛、史可法等英雄人物特別崇敬。1932年在清華大學畢業不久,他放棄了在綏遠優渥的工作,冒著大雪趕到杭州投考航校,被錄取入轟炸科,畢業後留校任教官。

沈崇誨在教練機前留影。

1937年七七事變後,8月13日,日軍又大舉進攻上海。8月19日晨,沈崇誨奉命轟炸敵艦,適遇敵戰鬥機襲擊南京、杭州,其護航戰鬥機被迫迎敵,遂在無戰鬥機護航的情況下,與第九中隊飛行員升空執行任務。沈崇誨飛臨日軍艦時,所駕2904號飛機突然發生故障,尾部冒出濃煙,速度減慢,脫離戰鬥隊形。

此時,日軍旗艦“出雲號”正指揮航隊與中國空軍激戰,沈崇誨見此情景,破釜沉舟,與陳錫純高喊著空軍誓言:“我的身體、飛機,當與敵人的飛機、兵艦、陣地同歸於盡!”接著便義無反顧地撞向敵艦,與敵同歸於盡。

他們的壯舉向世界宣告了中國人誓死捍衛民族尊嚴的決心。驚天地、泣鬼神!沈崇誨殉國時年僅27歲。一代清華才子,滿腹經綸,以軀捐國,何其壯哉!

看完電影后久久不能平靜,想起最近看到的一個節目,據說在校期間曾是無數清華迷妹們心目中的“清華男神”的博士學霸梁植參加電視節目《奇葩說》的片段,

節目中剛一亮相,梁植就說自己擁有法律(本科)、金融(碩士)、新聞傳播(博士)三項清華學歷,但現在為畢業以後做什麼工作而困惑,希望三位導師支招。沒想到才說了1分鐘,好脾氣的蔡康永就直接按鈴將其淘汰。之後樑植想繼續與導師解釋自己在清華的教育經歷,此時的高曉松已經按捺不住火氣,火力全開猛烈炮轟。

高曉松直言自己知道梁植是目前清華最優秀的在校生之一,但對於一個名校生,對國家、社會沒有一些自己的想法,反而糾結於找工作,如此小的格局實在有失清華高材生的身份。高曉松全程毒舌冷嘲熱諷,甚至以一句重話對梁植全盤否定:“一個名校生走到這裡來,一沒有胸懷天下,二沒有改造國家的欲望,而是問我們你該找什麼工作? 你覺得你愧不愧對清華十多年來對你的教育?”

炮轟完梁植,高曉松還不解氣,繼續炮轟當今的名校。他說最近清華的新校長跟他們一些清華校友聚會的時候,“大家都在說清華現在的校風,跟技校,那個藍什麼紅什麼技校沒有什麼區別,就是教你個技能去找個工作。”

高曉松說錯了嗎?為什麼大眾的眼鏡貌似還碎了一地呢?是大眾不願意承認當今社會的大學精英教育的實際現狀嗎?還是想繼續維護目前這樣的功利教育現狀下的利益既得者的利益?

功利教育的現狀令人痛心,連梁植這樣的中國頂尖名校的博士生都完全淪為功利教育的犧牲品,在清華這樣的頂尖名校裡被薰陶了這麼多年,面對電視觀眾,只能囁嚅地問出“我應該找一個什麼樣的工作跟我過去的經歷更加貼近” 這樣初級的問題,這樣的問題也許是一個普通中專或者大專畢業生一直在問的問題,而他對於為什麼要讀大學、研究生和博士生沒有任何深入的思考,只覺得所有的積累都是為了找到一份好的工作,這樣的人在當今的名校裡比比皆是,他們是學霸教育的產物,骨子裡是不願意去改變現實社會的,因而才會一直夢想著去找一份好的工作,而缺乏對社會和人生更深刻的思考和探索,而在大洋彼岸的美國,無論比爾蓋茨還是紮克伯格,都在本科期間就輟學創業,探索出了創新創業改變世界的新天地。

功利教育,跟當前很多學校和老師的不作為有太大的直接關係了。

正如復旦大學青年教師董仲蠡所說:才學與財富不成正比,造就了這個社會浮躁的狀態,然而什麼都可以浮躁,唯獨教育不可以!它是社會良心的底線,是人類靈魂的淨土,是立國之本,是強國之基。

學生們無比倉惶地為了分數而學習、老師們為了自己的聲譽而教學,甚至很多大學教師無心于自己的課堂教學,一心鑽在各種跟企業合作的專案上大筆撈錢,而他們所帶的研究生博士生不過是他們的廉價雇傭工,直到學生們不再稱呼老師為“先生”,而是膽戰心驚稱呼他們為“BOSS”。

教育者也好,受教育者也好,我們都要做到北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

今天,清華的博士生學霸梁植只知道讀書是為了找到一份好的工作,而在上個世紀初周恩來僅僅十二三歲的時候,卻能回答給他的老師這樣的振聾發聵的聲音:為中華之崛起而讀書!

越來越多的學生變得現實。他們不相信規則能戰勝潛規則,不相信風骨遠勝於媚骨。我們追求的級別越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少。所以你看當今大學,大官越來越多,大師越來越少。

那麼真正的精英究竟是什麼樣的呢?錢理群教授說:真正的精英應該有獨立自由創造精神,要有自我的承擔,要有對自己職業的承擔,要有對國家、民族、社會、人類的承擔。

以前在我校後門處有一燒餅攤。那個燒餅攤很有名,經營得風生水起,不僅上過報紙電視,還被當作“中國夢”的典範宣傳過。

幾年前某一天,我校一名博士生去他那裡買燒餅,就被店老闆揶揄過。老闆說:“你們讀這麼多書有什麼用,你們買得起房嗎?我有四套房,你們買得起嗎?”過了幾年,據說老闆的房子已經變成了六套,還有兩輛豪車。人一成功就容易膨脹,當然這沒什麼太大問題,我喜歡他的坦率。

我在這裡說這事並非要批判燒餅攤老闆,我想說的是我那位系友。他聽了老闆的話後非常生氣,感覺受了打擊,抬不了頭。因為非常介意老闆的話,他在系裡大力批判這位老闆,說老闆多麼多麼地看不起讀書人,看不起知識份子,接著就把他的個人境遇放大至整個社會價值的衰落。他試圖捍衛“讀書人”在這個社會的主權地位。

社會價值衰不衰落另當別論,但至少,我這名系友因為老闆的話而自慚形穢。你上學讀書,既有知識又有見解,但似乎也沒讓你有底氣,你還是因為別人說你沒錢而覺得面紅耳赤。

一個選擇走學術道路的人,為何會這麼介意一名圈外人評價?學了這麼多年哲學,似乎依舊沒有讓他自信到覺得自己當初的選擇是多麼正確。

許多同齡人都陷於時代的車輪下,那些能倖免的人,不僅因為堅強,更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅守、選擇理想,因為這個時代,說你幼稚是給對有良心者最大的褒獎。

願你們都能有當代大學生的風骨!最後,就用泰戈爾的一首詩收尾吧——

你的負擔將變成禮物

你受的苦將照亮你的路

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