桓大司馬| 文
《軍師聯盟》中， 何晏不但找女性扮演， 人妖味十足， 而且奸惡無比， 排擠曹爽的智囊丁謐， 激化曹爽跟司馬懿一家的矛盾。 這與歷史完全相反， 歷史上的何晏不但是一代儒宗， 也是曹爽集團裡聲譽最佳的一個， 而且飽受丁謐等人的排擠。 今天何晏留下的惡名， 多是被人故意醜化所致， 容大司馬為大家詳解。
自幼出眾的文化巨擘
1
何晏， 字平叔， 漢末大將軍何進之孫。 何進當年被袁紹忽悠著殺宦官， 最後跟宦官同歸於盡， 讓袁紹、董卓得了便宜， 何進的兒媳尹氏帶著獨子何晏流落在外。 最終尹氏被人妻曹笑納，
這時的何晏還不到七歲， 但是聰明過人， 曹操讀兵法不懂的地方他都能幫忙解析， 曹操想讓他像秦真（日後的曹真）一樣改姓曹氏， 何晏卻畫了個方框坐在裡面， 對人說這是何家的房子， 表示不想改姓， 曹操只好作罷。
可見何晏雖然年幼， 但知道自己是漢朝的姻戚， 是掌握大權的何進之孫， 所以以貴種自居， 性格高傲， 即使面對手握大權的曹操， 也不願意改換家門， 有失孝道。 雖然如此， 曹操對何晏仍然十分欣賞， 把女兒金鄉公主嫁給他， 讓他成了自己的女婿。
也因此， 日後當曹操的其他養子自覺把待遇跟曹丕拉開差距時， 只有何晏大喇喇的分毫不讓， 待遇完全跟曹丕一樣， 氣得曹丕罵他“假子”，
被醜化了兩千年的何晏
到了曹叡時代， 皇帝換了一個， 但為了跟吳蜀交戰也不敢大範圍替換老臣。 何晏以及一批跟曹家關係近的二代如夏侯玄、司馬師等， 雖然有官職和爵位， 但無法出任高官， 他們認為自己是高才，
等到曹叡駕崩， 何晏在仕途上已經快要憋出毛病了， 因此曹爽一伸出橄欖枝， 他就加入了曹爽一黨。
但何晏確實是有真才實學的， 其奏論頗有大儒之風， 曾經與鄭沖等一起編纂《論語集解》， 是當時《論語》最好的注本。 何晏在《論語集解》中還使用了儒家經典中比較玄虛的《周易》的精神來解釋《論語》， 開王弼以老子之言解《周易》的先河， 此後學風日益注重思辨和追求本質， 從兩漢經學向魏晉玄學轉變。
可以說， 何晏不但是一代儒宗， 也是魏晉玄學的創始人之一， 是當之無愧的文化巨擘。 在政治上， 何進也頗有作為，
但是， 看魏晉之際有關何晏的記載， 則會覺得他有如丑角， 專業出醜露乖， 簡直禽獸不如。 這與一個人的惡意抹黑有關， 這個人就是所謂的魏國名臣傅嘏。
猥瑣男的惡意醜化
2
傅嘏， 字蘭石， 北地泥陽人， 傅介子的後代。 他們家以前是涼州的戰鬥家族， 到傅嘏同族的祖父輩傅燮一代， 已經實現了武轉文， 所以傅嘏能夠就任高官。
按史書的說法， 傅嘏從年輕時就跟何晏、夏侯玄離得遠遠的， 覺得這幫人將來必然不得好死， 而且夏侯玄主動結交傅嘏時， 傅嘏鳥都不鳥， 然後傅嘏對玄學也多有批評， 所以傅嘏和何晏、夏侯玄容易被視為兩種路線之爭。
但實際上這是傅嘏與其族弟傅玄為北地傅氏拼命貼金所致。
太和初， （荀粲）到京邑與傅嘏談。 嘏善名理而粲尚玄遠， 宗致雖同， 倉卒時或有格而不相得意。 裴徽通彼我之懷， 為二家騎驛， 頃之， 粲與嘏善。 夏侯玄亦親。
《世說新語》則說傅嘏“善言虛勝”， 可見傅嘏與荀粲一樣， 也一度服膺玄學， 只是與荀粲觀點略有不同， 否則如果二人在觀點上有根本矛盾， 裴徽就難以調和。 也就是說傅嘏一度追隨何晏、夏侯玄的學風， 只是後來才改弦更張。
傅嘏不鳥夏侯玄之說則更不可信。 余嘉錫先生指出， 《荀粲傳》裡， 荀粲提到傅嘏、夏侯玄之言時一再用“子等”來概括， 肯定是三人經常一起討論， 傅嘏不但沒有拒絕夏侯玄的結交， 反而對夏侯玄跡近跪舔。
何晏的政敵——猥瑣男傅嘏
傅嘏也曾經試圖投靠曹爽。傅嘏在曹爽之弟曹羲面前說何晏的壞話：
何平叔外靜而內銛巧，好利，不念務本。吾恐必先惑子兄弟，仁人將遠，而朝政廢矣。
看他的話，不是反對曹爽，而是意圖取何晏而代之，成為曹爽面前的紅人，只是曹羲與何晏曾經一同著作《論語集解》，關係極佳，沒接他的茬。傅嘏只好投靠司馬懿，為司馬懿造謠、編段子，成為司馬懿爭奪輿論的主要助手，把何晏等人黑出了翔。
這些段子包括：說何晏的老婆金鄉公主是他同母異父的妹妹，他們結為夫婦是亂倫（何晏之母是尹氏，金鄉公主之母是杜氏，兩人不同母）；把何晏、鄧颺、丁謐說成“台中三狗”（史籍明說這話是誹謗）；說夏侯玄毫無才能、何晏利口覆邦、鄧颺不得好死（都是傅嘏編排的），等等。
而後來傅嘏的主子司馬懿獲勝，對史書施加影響，何晏的形象被定格成了丑角。
壯志難酬的一代名臣
3
實際上，何晏雖然是曹爽一黨的一面旗幟，但跟曹爽的關係並不是特別好，反而跟司馬懿關係不錯。
何晏是曹操的女婿，而曹爽是曹操的養孫，何晏本來就比曹爽高了一輩，跟曹爽合作是“曲合”。曹爽需要名聲極大的何晏做自己的旗幟，何晏需要曹爽的權力來實現政治抱負，雙方因此達成合作，但何晏並不是曹爽最重要的心腹，在曹爽那裡的地位比不上丁謐、畢軌、李勝。
對於曹爽的一些囂張違法的舉動，何晏也多有規勸。大將軍長史應璩作《百一詩》諷諫曹爽，曹爽一党多認為應璩找死，詩該燒掉，只有何晏予以支持，因為這也是何晏想說的。
跟何晏關係極佳的曹羲，也受何晏影響，多次上書勸哥哥曹爽收斂一點。奈何曹爽驕奢淫逸，不以為然。而且跟劇中何晏排擠丁謐相反，是丁謐等人依仗跟曹爽更加親密，排擠何晏，何晏想重用大玄學家王弼，也因為他們從中作梗而沒有用成。
丁謐才是曹爽的心腹
所以何晏知道這樣下去曹爽要不妙。《名士傳》記載：
是時，曹爽輔政，識者慮有危機。（何）晏有重名，與魏姻戚，內雖懷憂，而無複返也。
因此，他還寫了一首詩來詠志，頗有深憂：
鴻鵠比翼遊，群飛戲太清。
常畏大網羅，憂禍一旦並。
豈若集五湖，從流唼浮萍。
永寧曠中懷，何為怵惕驚！
同時，他跟司馬懿關係不錯，一直在努力彌縫曹爽與司馬懿的關係，與劇中一力進讒殺司馬懿的作風完全相反。
司馬懿曾經上表請注《孝經》，並推薦由何晏擔綱。何晏以前跟司馬師就是一起玩的好朋友，掌控尚書台選舉時，也提拔了司馬懿一党的賈充、裴秀，向司馬懿示好，但這些舉措阻止不了曹爽和司馬懿矛盾激化，自己也最終成為內鬥的犧牲品。
由此可見，何晏不但不是丑角，反而是文化巨擘，而且頗有名臣風範，只是被猥瑣下流之輩如傅嘏所誣，加上晉朝史官的惡意醜化，才在今天留下負面印象。
當然，作為一個世家子弟，他確實有公子哥的一面。何晏皮膚白嫩，可能還往臉上搽粉，但好打扮也不是什麼錯處嘛；何晏還率先服用類似於毒品的五石散，但當時還沒有毒品這個概念， 他服用五石散也是為了強身健體，所以這些都是小節，評價何晏不能只看這些小節。
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何晏的政敵——猥瑣男傅嘏
傅嘏也曾經試圖投靠曹爽。傅嘏在曹爽之弟曹羲面前說何晏的壞話：
何平叔外靜而內銛巧，好利，不念務本。吾恐必先惑子兄弟，仁人將遠，而朝政廢矣。
看他的話，不是反對曹爽，而是意圖取何晏而代之，成為曹爽面前的紅人，只是曹羲與何晏曾經一同著作《論語集解》，關係極佳，沒接他的茬。傅嘏只好投靠司馬懿，為司馬懿造謠、編段子，成為司馬懿爭奪輿論的主要助手，把何晏等人黑出了翔。
這些段子包括：說何晏的老婆金鄉公主是他同母異父的妹妹，他們結為夫婦是亂倫（何晏之母是尹氏，金鄉公主之母是杜氏，兩人不同母）；把何晏、鄧颺、丁謐說成“台中三狗”（史籍明說這話是誹謗）；說夏侯玄毫無才能、何晏利口覆邦、鄧颺不得好死（都是傅嘏編排的），等等。
而後來傅嘏的主子司馬懿獲勝，對史書施加影響，何晏的形象被定格成了丑角。
壯志難酬的一代名臣
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實際上，何晏雖然是曹爽一黨的一面旗幟，但跟曹爽的關係並不是特別好，反而跟司馬懿關係不錯。
何晏是曹操的女婿，而曹爽是曹操的養孫，何晏本來就比曹爽高了一輩，跟曹爽合作是“曲合”。曹爽需要名聲極大的何晏做自己的旗幟，何晏需要曹爽的權力來實現政治抱負，雙方因此達成合作，但何晏並不是曹爽最重要的心腹，在曹爽那裡的地位比不上丁謐、畢軌、李勝。
對於曹爽的一些囂張違法的舉動，何晏也多有規勸。大將軍長史應璩作《百一詩》諷諫曹爽，曹爽一党多認為應璩找死，詩該燒掉，只有何晏予以支持，因為這也是何晏想說的。
跟何晏關係極佳的曹羲，也受何晏影響，多次上書勸哥哥曹爽收斂一點。奈何曹爽驕奢淫逸，不以為然。而且跟劇中何晏排擠丁謐相反，是丁謐等人依仗跟曹爽更加親密，排擠何晏，何晏想重用大玄學家王弼，也因為他們從中作梗而沒有用成。
丁謐才是曹爽的心腹
所以何晏知道這樣下去曹爽要不妙。《名士傳》記載：
是時，曹爽輔政，識者慮有危機。（何）晏有重名，與魏姻戚，內雖懷憂，而無複返也。
因此，他還寫了一首詩來詠志，頗有深憂：
鴻鵠比翼遊，群飛戲太清。
常畏大網羅，憂禍一旦並。
豈若集五湖，從流唼浮萍。
永寧曠中懷，何為怵惕驚！
同時，他跟司馬懿關係不錯，一直在努力彌縫曹爽與司馬懿的關係，與劇中一力進讒殺司馬懿的作風完全相反。
司馬懿曾經上表請注《孝經》，並推薦由何晏擔綱。何晏以前跟司馬師就是一起玩的好朋友，掌控尚書台選舉時，也提拔了司馬懿一党的賈充、裴秀，向司馬懿示好，但這些舉措阻止不了曹爽和司馬懿矛盾激化，自己也最終成為內鬥的犧牲品。
由此可見，何晏不但不是丑角，反而是文化巨擘，而且頗有名臣風範，只是被猥瑣下流之輩如傅嘏所誣，加上晉朝史官的惡意醜化，才在今天留下負面印象。
當然，作為一個世家子弟，他確實有公子哥的一面。何晏皮膚白嫩，可能還往臉上搽粉，但好打扮也不是什麼錯處嘛；何晏還率先服用類似於毒品的五石散，但當時還沒有毒品這個概念， 他服用五石散也是為了強身健體，所以這些都是小節，評價何晏不能只看這些小節。
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