小時候讀史記， 我最喜歡的人就是孤竹君的兒子， 伯夷和叔齊。 那時候， 我認為他們是真正的君子， 也不貪戀權利和富貴， 為了自己的理想和國家寧肯餓死也不吃周栗。 在某些方面很值得人去學習。 史記中這樣記載兩人的所做過的事情。
伯夷和叔齊， 孤竹君之二子也。 父欲立叔齊， 及父卒， 叔齊讓伯夷。 伯夷曰：父命也。 遂逃去。 叔齊亦不肯立而逃之。 由此可見二人並不在乎權利和富貴。
孔夫子對兩人的評價也很不錯。 史記中的描述如下。
孔子曰：伯夷、叔齊， 不念舊惡， 怨是用希。 求仁得仁， 又何怨乎？
而在伯夷列傳之中這樣寫到， 或曰：天道無親， 常與善人。 若伯夷、叔齊， 可謂善人者非邪？積仁絜行如此而餓死！
從中可以看出， 司馬遷也認為伯夷和叔齊是善人者。 可以說是很高的評價了， 在中華千年歷史之中， 這兩人的事蹟算得上流芳百世， 影響了很多的人。
就連在魯迅在故事新編之中， 也提到過這兩人。 可見文脈綿延， 薪火相傳。
而我認為， 伯夷和叔齊是純粹的理想主義者， 是君子。 他們為了自己的國家和理想不吃周栗， 餓死在首陽山上， 這可不是誰都能夠做到的事情啊。 原文中關於這件事情的記載大致如下。
武王已平殷亂， 天下宗周， 而伯夷、叔齊恥之， 義不食周粟， 隱於首陽山， 采薇而食之。 及餓且死。
伯夷和叔齊能為了自己的國家而亡， 為了自己的理想而亡。 確實可以說是求仁得仁。 所死重於泰山。 也許正因為如此， 最後他們才能流芳百世吧。
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