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昆侖山原來在這裡?

古書記載:“昆侖距嵩山五萬里也, 地之中也。 ”專門講上古地理的緯書《河圖括地象》中也講“地中央曰昆侖。 ”都在說, 昆侖山離嵩山有五萬里遠, 是陸地中心最高的山。

歷史上真正去過昆侖的, 只有周穆王。 漢朝的張騫也試圖去找昆侖。 張騫是漢代傑出的外交家、旅行家、探險家。 他奉漢武帝之命, 率領一百多人出使西域, 他有兩個使命, 一是以經濟為紐帶聯合西域各國抵制匈奴, 從戰略上壓縮匈奴的空間。 二是找周天子去過的昆侖及昆侖山, 尋根問祖。 但是張騫最終沒能找到昆侖山, 漢武帝說算了, 不用找昆侖山了,

省得勞民傷財, 於是參照史書記載的昆侖山的特徵, 把新疆的一座差不多模樣的山命名為昆侖山。

昆侖山離嵩山五萬里。 上古時的五萬里約為現在的兩萬五千里左右, 也就是一萬兩千五百公里左右, 因為當時一裡約為三百步, 差不多是後來的250米左右, 當時的一裡僅為後來的一公里的四分之一。

《穆天子傳》中記載, 周穆王一行人駕著馬車, 循著古書中記載的上古絲綢之路, 從宗周(中原)到昆侖(東非), 共走了九個月, 總行程有三萬多裡左右(當時的一裡為三百米左右, 折合約九千多公里, 埃及開羅到中國西安的直線距離為七千公里)。

非洲的乞力馬札羅山和嵩山的直線距離約是9191千米(公里), 在盤古大陸分裂陸地漂移之前, 兩者相距約為8000千米(公里), 從陸地上走過去, 由於地球是弧形的表面, 還要經過很多山、很多河, 繞來繞去, 差不多就是12500千米(五萬里)。

同理, 上古時, 從南贍部洲的行政中心到西牛賀洲的行政中心, 從陸地上走過去的話, 要繞盤古大陸大半圈,

這曲折的路程就是十萬八千里(約為後來的兩萬七千公里)。 吳承恩只是用了上古的說法, 並不是後來“長安”和“西天”的距離。 (需要注意的是, 盤古大陸時代, 印度不在亞洲, 從東亞到西亞只能從現在的印度北方繞行)

(其實任何世界中都有四大部洲, 四大部洲就是東南西北這四個方位設定, 一粒沙中有四大部洲, 宇宙中有四大部洲, 銀河系有四大部洲, 地球屬於銀河系的南贍部洲。 而地球本身也劃分為四大部洲。 )

關於路程究竟是不是直線, 這裡有一個佐證資料:精絕古城遺址, 國家文物保護區, 一級文物保護單位, 禁止遊客入內, 是古精絕國都城。 精絕國, 最早出現在東漢史學家班固所寫《漢書》的《西域傳》中, 明確記載離長安八千八百二十裡(也是按實際路程計,

而非直線距離), 這還沒出中國呢, 都快一萬里了。 東漢後期精絕國被鄯善國兼併, 唐朝時精絕城被稱為尼壤城, 清時稱為尼雅城。 1945年民國時為廉潔鎮, 1949年後叫尼雅, 屬新疆民豐縣, 1985年, 尼雅鎮。 所以古人說的不是直線距離, 哪怕是現代的打車軟體和導航軟體, 裡面顯示的也不是直線距離。

非洲的乞力馬札羅山是世界上最大的獨立式山脈。 “乞力馬札羅”意即“閃亮的山”或“明亮美麗的山”, 被稱作“非洲屋脊”和“上帝的殿堂”, 峰頂終年積雪, 在陽光下五彩繽紛, 形成赤道雪山奇觀, 親臨者猶如置身仙境。 很多原始部落對此山敬若神明。 在上古時代, 山頂有直通天地的黑白雙色柱子, 自從那天柱(太空電梯)斷掉後,

這山就不完美、不周全了, 因此改叫不周山(人們傳說不周山也是終年飄雪, 凡夫俗子徒步不能到達, 這裡是通向天界的地方), 後來在昆侖系神話中又把此山稱為昆侖山(人們傳說昆侖山也是雪山, 昆侖山上有昆侖宮, 是神仙所在)。 須彌山(蘇美爾山)、不周山、昆侖山都是一座山, 它們特徵都一樣, 只是在不同時期的傳說中名字不同。

昆侖之墟(昆侖山頂)也是伊甸園所在,《聖經》描述伊甸園是上帝為首的神級外星人在地球上的大本營。以前神所創造並投放到地球上的人類,最開始,先要在這裡實習,給神端茶倒水、劈柴掃地,練習生活技能,等熟悉在地球的生存環境以後,再去地球的其他地方發展。有人說伊甸園在中國四川,要知道四川盆地在這個時候大部分是被水淹沒的,盆地就是一個大湖,後人在重慶的高山上還發現碼頭,盤古大陸分裂後印度大陸嵌入亞洲以後才擠壓形成了四川盆地,地勢抬高,湖水才流走,島嶼變成了高山。況且在伊甸園中,亞當夏娃等人類是光著身子的,外星科技讓這裡溫度恒定,沒有四季變化。

在商朝之後,眾神(神級外星人)乘昆侖宮離開昆侖之墟之後,乞力馬札羅山(昆侖山)的山頂就像是拆遷後的工地一樣平整,保留到了21世紀,後來人們從航拍圖片中看到,山頂就像被人為的修整過一樣,透露著蹊蹺。事實上,神級外星人曾經用高科技在山頂佈置結界,防止凡人進入。

在往後的時代,似乎有很多山都符合昆侖山的描述。有很多山被人們認為是昆侖山,這其實是上古人類遷徙後的異地重名現象。《山海經》裡有大量異地重名的情況,那是後來商朝人到了中原以後,為了紀念和便於記憶,用舊名字命名新地方。昆侖系神話就是商朝人創造的。

不在一個地方,不是一座山,名字卻一樣。這道理和很多城市中有“解放路”“五一商場”一樣,只是為了紀念。而真正的昆侖山就是東非的乞力馬札羅山!昆侖山還有一種情況,就是明明是同一座山,不同地方的人或者不同的時代的人,流傳為不同的名字,所以昆侖山又叫不周山,也叫須彌山(蘇美爾山),這樣把後人弄得很混亂。各宗教也是一樣,本來在講同一件事,但用了不同的說法,只要明白了本源,就不會亂。

以肯亞為中心的昆侖地區,在三皇五帝的時代時,包括中非、北非、東非和西亞,是盤古大陸的中心地區,昆侖山是“帝之下都(天帝在人間的大本營)”。後來盤古大陸分裂了,唐朝人才把“昆侖”引申到非洲全境,把整個非洲統稱為昆侖,把非洲黑人統稱昆侖人,把黑奴統稱為昆侖奴,後來把膚色較深的外國奴才都叫昆侖奴了。唐朝首都長安是國際大都市,上層貴族豪門流行一種奢侈品叫“昆侖奴,新羅婢”。昆侖奴主要指自非洲撥拔力國(東非的馬賽人族群)的可以勇鬥虎獅的黑人,體壯如牛,性情溫良,踏實耿直。新羅婢就是韓國女人(新羅就是現在的韓國,不是朝鮮,朝鮮在唐朝時屬於高句麗。唐以後出現的高麗和高句麗的領土差不多,但和高句麗沒有傳承關係),等同於今天的菲傭,受過專業訓練,乖巧能幹。

昆侖之丘就是指東非的金字塔所在的高地(如吉薩高地),位置在赤水和黑水之間,赤水本來是“紅河”,亞歐大陸劇烈地漂移以後形成紅海,同理黑水是黑湖,大陸劇烈地漂移以後形成黑海。流沙就是撒哈拉地區,當時只是流沙,後來變成了大沙漠。

昆侖南淵就是非洲的“維多利亞湖”,這是世界第二大淡水湖。維多利亞湖面積很大,平均水深為40米,最大水深82米。昆侖南淵又叫弱水之淵(源),“弱水”是“尼羅河”的音譯,因為維多利亞湖是尼羅河的源頭。漢朝時的司馬遷卻沒有見過非洲的風土人情和野生動物,所以他在《史記·大宛列傳》中說:“《山海經》所有怪物,餘不敢言之也。”為什麼司馬遷不敢說?因為有關《山海經》的內容即使在開明的二十一世紀說出真相來,也會被一些庸人當作瘋言瘋語。其實,“方向”就是破譯《山海經》的秘密鑰匙,只要把方向搞清楚了,一切都會迎刃而解,但是人們的認知太低,怎麼會相信地磁翻轉、地球反方向自轉、盤古大陸分裂陸地劇烈地漂移和地軸傾斜的事呢?

《山海經》的四山經和四大部洲一一對應,東山經對應東勝神洲,南山經對應南贍部洲,西山經對應西牛賀洲,北山經對應北俱盧洲。《山海經》是記錄真實歷史的史書,只不過人們無法理解當時的情況。要解讀《山海經》其實並不難,只需遵循:1《山海經》講的是全球地理。2當時地球上只有一塊整體陸地即盤古大陸。3地球曾經反方向自轉,上古史前文明資料中記錄的方向是反的。

上古中國乃中心之國,“地中之都,中土之國”,是全球政治中心,地理上,也是盤古大陸的中心。三皇五帝受神級外星人(神)的委派,統治著全世界。

三皇五帝時代,月球離地球非常近,像地球同步衛星一樣懸停在盤古大陸上空的外太空。月球中的神級外星人為了方便對地球的管理,把盤古大陸按東、南、西、北的方向劃分為四大部洲,每個大部洲由兩個小州組成,算上中心小州,盤古大陸共由九個小州組成,所以當時的人類遵循外星人的設定把全世界稱為九州。地球上原本有十州,盤古大陸旁邊還有一巨島(大西洲,又名亞特蘭蒂斯),也算一州,但在三皇五帝時代之前就沉沒了。

盤古大陸的中心小州就在如今的東非(非洲東部),處於月球正下方,人類世界的統治者把政治中心設置在這裡。月球在堯的時代遠離地球,引發盤古大陸解體並產生了劇烈地漂移,整個人類文明受到重創,東非的輝煌文明也隨之沒落,在夏朝末年降到穀底,因此商朝取代夏朝成為人類文明的正統傳承者以後,統治者遷都五次,把全球政治中心逐步遷移到中原地區。周朝取代商朝成為正統的統治者後,無暇顧及地球的其他地區,只在中原地區重新劃分九州,複製黃帝時代的規章制度進行管理。從此以後,只有中原地區進行了人類文明的正統傳承!

以上內容為科幻名著《宇宙通鑒》的設定。《宇宙通鑒》是一本不斷進化升級、反覆運算更新的智慧奇書,以推理科幻小說的形式,跨界整合天文、地理、歷史、神話、預言、考古等大資料,經過嚴密的推理分析,不但說明神級外星人是存在的,而且說明宇宙是一個虛擬世界。書中以佛道空無理論結合量子物理弦論及科學家認同的“全息宇宙論”為宇宙觀,讓讀者以月球中的神級外星人為主視角,體驗宇宙劇情(歷史進程),洞察生命本質和宇宙這個虛擬世界的“遊戲攻略”。境界高的讀者甚至可以用宇宙外面的視角,站在宏觀層面,瞭解宇宙內部發生在不同時空的劇情。

《宇宙通鑒》的上部是通俗易懂的故事和概念,比如最開頭是童話,五六歲的小孩子也能聽懂。正文講月球中的神級外星人通過在地球上創世紀、收集人類文明進化過程的資料和人類產生的精神能量(俗稱“香火”)、結合自身進化發展中的歷史資料,對宇宙進行研究和探索,最終證明宇宙是一個全息智慧類比系統。更準確地說,宇宙是一個能量意識體化現的虛擬世界,宇宙大爆炸就是資料大爆炸!溫度、引力、光速等都是設定,設定就是“道”,俗話中“劃條道”的道(很簡單吧?大道至簡麼!)。先有設定,後有宇宙系統,天道是宇宙設定,宇宙中萬事萬物都有設定。違反設定就是逆天!設定都有上限,比如光速,不設定上限的話,宇宙系統會崩潰。

意識能量為一體,宇宙誕生後分開,能量化時空萬物,意識化你我意識。宇宙意識的無數分身在宇宙時空中體驗劇情,收集資料,這和人類玩遊戲,建立很多角色,體驗不同的角色、種族、天賦、技能是一個道理。外星人和人類的本質是一樣的,是宇宙意識的分身與克隆,在宇宙中體驗劇情、進化升級、衍生新的宇宙。

宇宙是虛擬系統,“道”就是設定,人就是可以繁殖的有軀殼的人工智慧,《易經》就是文字形式的演算法。《周易》(《易經》實用版)就是從宇宙(時空)系統資料庫中檢索人、事、物的方法和工具。《宇宙通鑒》的下部以大資料(各種古往今來的詳實資料)結合作者獨創的演算法,按時間順序查看宇宙的過去、現在和未來的資料(依據神話結合科技解讀過去,依據預言結合科技解讀未來)。科學家也說過:“只要電腦足夠強大,演算法足夠先進,(過去的)資料足夠多,就可以模擬(未來甚至)整個宇宙!”

如果您想知道《山海經》提到的盤古大陸、史前文明、外星文明,甚至月球起源、宇宙起源及宇宙歷史進程(包括《推背圖》預言的人工智慧“紫薇聖人”管理地球、智慧型武器機器人無人機戰爭、大同世界成聖、星際時代成神和神級外星人平起平坐)等各種奇聞趣事,請搜索關注“宇宙通鑒最新版”,作者會給您抽絲剝繭、細細捋來,提前聲明,您可千萬不要被書中驚世駭俗的事物給嚇尿了。

小說的上部,也許你會當童話和科幻看,而下部,你很有可能會當史實看!因為其中詳細的資料和推理完美地解釋了上部的各種極其玄妙的東西。不過,書中內容再真實,也不是讓人來迷信的,你要是迷信或是不信,都不是正確的看書態度,如果你體驗完書中的宇宙劇情後能悟出一些東西,得到了提升,甚至是悟道(瞭解宇宙這個虛擬世界的攻略)、得道(在輪回中順利進入大同世界成聖成神成佛然後擺脫輪回),這才是最重要的!達到佛的境界,你就可以創造和管理(主宰)你自己的宇宙,想要什麼就有什麼。也可以說,這時你就可以進化成為一個全新的宇宙!這是生命進化的終極目標!

有人說:“寫歷史學術著作,只要對歷史有一個解釋的構想就可以,提出一個解釋的模型,只要能解釋得通,就是歷史寫作!並不一定非要恢復歷史的真相。歷史學家不負責找真相,找真相是偵探幹的活。”雖然作者不是歷史學家,更不是偵探,但作者肯定是在用“心”構建一本宇宙歷史學術著作。這本書每個月都會有很多變化,因為這是宇宙中唯一一本不斷升級、進化、反覆運算的智能書!這本書在不斷接近宇宙最真的真相,堪稱宇宙第一名著!

也可以把《宇宙通鑒》看成是各種未解之謎的碎片合集。也許每個碎片可以有很多種解讀思路,通向不同的方向,但是要想系統地串起這些碎片,每個碎片只能有一種解讀思路,才可以完美地拼接起所有碎片,才可以符合宇宙真相,因為宇宙真相只有一種,而且是一條連貫的線,如果任何一個碎片的解讀方向錯了,都會導致宇宙主線劇情的中斷或通向別的方向,那麼宇宙歷史進程演化到今天,就不會是我們看到的這個樣子了。

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