作者：劉人夫（列子太學 列子說）
列子禪解（一）第一講：隱士集團的續永之道
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研究《列子》， 首先要研究列子， 研究列子首先要研究列子的集團， 就像一個人是農民， 你要研究它， 首先要看看農民這個集團的整體性質， 一個人是工匠， 你想研究他， 首先要研究工匠這個集團的整體性質， 沒有單獨存在的個體， 任何一個人， 都有他的家族， 有他的民族， 有他的種族， 研究一個事物， 既要具體研究，
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哪些人是真正的隱士？比如， 彭祖、老子這些是真正的隱士。 雖然， 彭祖家族， 老子家族一直在朝為官， 但是卻不為名利， 真正做著為民族創建文化種糧的事情， 所以他們是真正的隱士。 鬼穀子是真正的隱士， 張良是真正的隱士， 諸葛亮是真正的隱士， 劉伯溫是真正的隱士。 隱士可能很有名， 也可能世人不知道他的名， 但是隱士一定不在意俗名；可能不當官， 也可能當很大官， 但一定不在意當不當官。 所謂的隱士就是其境界超越了社會的常規層面， 站在一個更高的層面， 來保證這個層面的人事物命等再昇華， 從而走向可持續， 保證能連續，
當然， 隱士之所以稱之為隱士， 從現象上說多數的隱士名聲是不大的， 許多是世人完全不知的， 世人知道的僅僅是少數， 少數的隱士顯化出來做事情是由他們獨特的使命與獨特的歷史背景的。 在其它民族， 哪些人比較了不起很容易找， 在中國誰最了不起， 永遠都找不到， 因為中華民族的隱士集團太過於強大， 你永遠都不知道最高的高手在哪裡。 中華民族的隱士集團是對全世界最大的震懾， 中華民族現象上不論處在什麼狀況， 世界上的任何民族都保持著對中華民族最根本的敬畏就是因為這個民族有隱士集團的存在，